BOSCH, Hieronymus

El carro de heno (panel central)

1500-02
Monasterio de San Lorenzo, El Escorial

La moralidad del
acto humano

38
Compendio del catecismo
368. Cundo un acto es
moralmente bueno?
1755-1756
1759-1760
El acto es moralmente bueno cuando
supone, al mismo tiempo, la bondad
del objeto, del fin y de las
circunstancias. El objeto elegido puede
por s solo viciar una accin, aunque la
intencin sea buena. No es lcito hacer
el mal para conseguir un bien. Un fin
malo puede corromper la accin,
aunque su objeto sea en s mismo
bueno; asimismo, un fin bueno no hace
buena una accin que de suyo sea en
s misma mala, porque el fin no justifica
los medios. Las circunstancias pueden
atenuar o incrementar la
responsabilidad de quien acta, pero
no puede modificar la calidad moral de
los actos mismos, porque no
convierten nunca en buena una accin
mala en s misma.
Introduccin
La categora singular del hombre
radica en que est dotado de
inteligencia y voluntad -creado a
imagen y semejanza de Dios-, con
libertad para tomar decisiones.
Pero, siendo criatura, su libertad
debe estar armonizada con la de
Dios y con la de sus semejantes.
Esto es lo que hacen los
mandamientos, que son caminos
de la libertad.
La moralidad es una cualidad del
acto humano libremente ejercido; y
ser positiva -buena- si se ajusta a
la norma que lo ordena como ser
racional; ser negativa -mala-, si
acta irracionalmente en contra de DI PAOLO, Giovanni (1420-1482)
la norma La creacin y la expulsin del paraso
1445
Metropolitan Museum of Art, Manhattan
 Ideas
principales
 1. Fuentes de la moralidad
En la experiencia ms
elemental del ser humano se
produce un fenmeno que
conviene sealar: sabe que
obra bien o que obra mal, que
sus acciones son buenas o
malas. Cmo lo sabe? Se lo
dice la conciencia.
Con el fin de tener a mano un
criterio claro y sencillo, los
autores consideran que la
moralidad depende del objeto,
el fin y las circunstancias:
a) El objeto elegido, que es aquel
bien hacia el que tiende la
BROUWER, Adriaen voluntad. Por ejemplo, quitar la
Pelea de campesinos vida a un inocente siempre
1631-35 ser un crimen.
Alte Pinakothek, Munich
b) El fin o la intencin del acto. El
fin no justifica los medios.
c) Las circunstancias, agravando
o disminuyendo la cualidad
buena o mala de un acto.
2. Moralidad de las pasiones
En el ser humano anidan impulsos,
tendencias, afectos y sentimientos,
que se conocen con el trmino
"pasiones. Son fuerzas que Dios
ha puesto en la naturaleza y que
nos mueven a obrar. Por el
pecado, esas fuerzas estn
desordenadas y provocan tensin
en el hombre, pero es indudable su
utilidad si se logra controlarlas.
Las pasiones son moralmente
buenas cuando contribuyen a una
accin buena, y son moralmente
malas si empujan a obrar mal. Las
pasiones pueden ser asumidas en
las virtudes o pervertidas en los
vicios.
BOSCH, Hieronymus
Alegora de la gula y la lujuria
Yale University Art Gallery, New Haven
 3. Actuar siempre de cara a Dios
No es fcil dominar las
pasiones; pero es necesario,
si queremos vivir con la
dignidad que comporta la
condicin humana y sobre
todo la dignidad de
cristianos, que se saben
hijos de Dios.
"Dios no manda cosas
imposibles sino que, cuando
manda algo, te advierte que
hagas lo que puedas, que
pidas lo que no puedas, y te
PRUD'HON, Pierre-Paul ayudar para que puedas
La justicia y la venganza divinas persiguiendo el crimen
1808 (San Agustn)
Muse du Louvre, Paris
Propsitos de
vida cristiana
Un propsito para avanzar
En la duda de si ests obrando
bien, pregntate si el objeto, fin
y circunstancias son buenos.
En ocasiones hay que ser
heroicos para actuar bien, sin
dejarnos llevar por las
circunstancias y el ambiente,
que nunca justifican una
conducta inmoral.