PREHISTÒRIA DE LA

SOCIOLOGIA
Autors que analitzen la
societat, però
de manera no científica ni
objectiva
Predomina la valoració vs.
descripció
Contenen propostes utòpiques
Els Precursors

• PLATÓ (REPÚBLICA)

• ARISTÒTIL (POLITEIA)

• AGUSTÍ D’HIPONA (LA CIUTAT

DE DÉU)

• MAQUIAVEL (DISCURSOS)
 SEGLE XVII: DESCARTES I
BACON
INTENTEN BASAR LA FILOSOFIA
SOCIAL EN LA CIÈNCIA. SÓN MÉS
IMPORTANTS PER ALLÒ QUE NEGUEN
QUE PEL SEU TREBALL POSITIU:

• EN LA INVESTIGACIÓ CIENTÍFICA, CAL

DEIXAR DE BANDA ELS PREJUDICIS,
LA TRADICIÓ I EL DOGMATISME.

• EL DUBTE I LA CRÍTICA HAN DE

GUIAR LA INVESTIGACIÓ
 SEGLE XVIII –
CONDORCET.MONTESQUIEU I
DIDEROT
COMENCEN A PLANTEJAR-SE
HIPÒTESIS SOBRE:
•PROGRÈS SOCIAL
•FORMACIÓ I LEGITIMITAT DE
LES INSTITUCIONS SOCIALS
•EL CONTROL EN LA SOCIETAT
•EL CANVI SOCIAL
 SEGLE XIX – LA SOCIOLOGIA ENCETA
LA MARXA CAP A UNA DISCIPLINA
CIENTÍFICA
CONDICIONS QUE AFAVORIREN EL SORGIMENT
D’AQUESTA CIÈNCIA SOCIAL
• INFRAESTRUCTURA ECONÒMICA
– TRANSFORMACIONS ECONÒMIQUES I SOCIALS
QUE ES PRODUEIXEN EN LA PRIMERA MEITAT
DEL SEGLE XIX:
• FI DE L’ANCIENNE RÉGIME
• INICI DE LA SOCIETAT INDUSTRIAL

• SUPERESTRUCTURA
– DESENVOLUPAMENT DEL MÈTODE CIENTÍFIC EN
ALTRES SECTORS DEL CONEIXEMENT HUMÀ.
– ES PRODUEIXEN CANVIS EN LA POLÍTICA, LA
RELIGIÓ I EN LA ECONOMÍA
 SABER PER A PREVEURE –
PREVEURE PER A CONTROLAR
MICHAEL FOUCAULT DENOMINA AQUEST
NOU TIPUS DE SOCIETAT “DISCIPLINÀRIA”

CARACTERÍSTIQUES PRINCIPALS SÓN:

• VIGILÀNCIA
• CONTROL
• CORRECCIÓ
 SABER ÉS PODER
S’ ESTABLECE QUE ES NORMAL Y
QUE NO LO ES, QUE COSA ES
INCORRECTA Y QUE OTRA COSA
ES CORRECTA, QUE SE DEBE O
NO HACER, APARECEN CIENCIAS
COMO:

•PSIQUIATRÍA
•PSICOLOGÍA
•SOCIOLOGÍA
AUGUSTO COMPTE 1789-
1857
PENSABA QUE LA SOCIOLOGÍA
ERA LA CIENCIA SOCIAL MAS
SIGNIFICATIVA Y COMPLEJA.

• LA CIENCIA COMO ELEMENTO DE

CONTROL (evitar una nueva
revolución).
• HERRAMIENTA PARA MANTENER
EL ORDEN SOCIAL Y A LA
SOCIEDAD UNIDA A TRAVÉS DE
VALORES BÁSICOS.
CARACTERÍSTICAS DE LA
SOCIOLOGÍA DEL SIGLO XIX
• ENCICLOPÉDICA- Se ocupa de toda la
vida del hombre. Explica todos los
aspectos de la vida.
• EVOLUCIONISTA – Influencia darwinista-
evolución hacia estadios superiores.
• POSITIVISTA- Ciencia del mismo
carácter que las naturales. Sus leyes
pueden universalizarse y globalizarse al
igual que las leyes físicas y biológicas.
KARL MARX (1818 – 1883)
SU OBRA CONECTA
CUESTIONES ECONÓMICAS
CON INSTITUCIONES
SOCIALES.
PARA SU ESTUDIO CREA
CATEGORÍAS DE ANÁLISIS
QUE SON LOS DISTINTOS
ESTADIOS O MODOS DE
PRODUCCIÓN QUE SE FUERON
KARL MARX (1818 – 1883)
MODOS DE PRODUCCIÓN.

• COMUNISMO PRIMITIVO
• MODO DE PRODUCCIÓN
ASIÁTICO O ESCLAVISTA
• MODO DE PRODUCCIÓN FEUDAL
• MODO DE PRODUCCIÓN
CAPITALISTA
 KARL MARX (1818 – 1883)
METODO APLICADO PARA
SUS ESTUDIOS
•METODO DIALÉCTICO
BASADO EN LA TRIADA
HEGELIANA

•TESIS
•ANTÍTESIS
 KARL MARX (1818 – 1883)
INFRAESTRUCTURA – Compuesta por:
2. LAS FUERZAS DE PRODUCCIÓN (Grado de
desarrollo de las tecnologías empleadas en la
producción)
3. RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN
(Relaciones entre las dos clases
fundamentales en cada estadio mencionado
Amos- Esclavos, Señores – Siervos, Burgueses
– Proletarios).

SUPERESTRUCTURA - (Política – cultura,

religión y costumbres, que legitiman las
KARL MARX (1818 – 1883)
“LA HISTORIA HUMANA HASTA EL
PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA
LUCHA DE CLASES”

EXISTEN DOS CLASES

FUNDAMENTALES: UNA DOMINANTE
Y OTRA DOMINADA ( A PESAR DE
RECONOCER QUE EXISTEN OTRAS
INTERMEDIAS PERO QUE EN CADA
CASO PARTICULAR TOMARAN
PARTIDO POR UNA U OTRA SEGÚN
 KARL MARX (1818 – 1883)
CONCIENCIA DE CLASE - COMO SUPERAR
LA ALIENACIÓN.

• CLASE EN SÍ – Individuos que por su

posición en las relaciones sociales de
producción poseen características e
intereses similares, pero aún no son
concientes de ello.

• CLASE PARA SÍ – Individuos que

identifican su posición e intereses
comunes, y se unen para luchar por
 KARL MARX
PRINCIPALES OBRAS:

• 1845 – 1846 – La Ideología Alemana

• 1848 – Manifiesto Comunista
• 1859 – Crítica de la Economía Política
• 1867 - El Capital

La mayoría de sus obras fueron

elaboradas conjuntamente con Federico
Engels, quién a su vez financió toda su
investigación.
EMILE DURKHEIM ( 1858 –
1917)
•PROPUSO COMO OBJETO DE
ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA
A: “LOS HECHOS SOCIALES”
•“LOS HECHOS SOCIALES
DEBEN SER ESTUDIADOS
COMO COSAS”.
•LA VIDA SOCIAL PUEDE SER
ANALIZADA CON EL MISMO
RIGOR QUE LOS OBJETOS O
LOS SUCESOS DE LA
APORTES
FUNDAMENTALES
• IMPULSO LA UTILIZACIÓN DE DATOS
ESTADÍSTICOS EN LAS CIENCIAS
SOCIALES
• SU PRIMERA UTILIZACIÓN FUE A
TRAVÉS DEL ESTUDIO DEL SUICIDIO.
(¿POR QUÉ LAS TASAS DE SUICIDIO
PROPORCIONABA CIFRAS SIMILARES
CADA AÑO?
• CODIFICÓ POR PRIMERA VEZ LAS
TEMÁTICAS DE LA SOCIOLOGÍA
MODERNA
EMILE DURKHEIM (1858-
1917)
• DEMOSTRÓ LA INFLUENCIA DE LA
SOCIEDAD SOBRE SUS MIEMBROS, Y QUE
ELLA ES MUCHO MAS QUE LA SUMA DE
LOS MISMOS.
• EN LA SOCIEDAD IMPERA UNA
“CONCIENCIA COLECTIVA” ( EN LA QUE SE
RECOGEN LOS SIMBOLOS Y
REPRESENTACIONES MENTALES
DOMINANTES EN UN MOMENTO
DETERMINADO Y EN UN CONTEXTO
CONCRETO)
• ESTA ES INTERNALIZADA A TRAVÉS DEL
¿QUÉ SON LOS HECHOS
SOCIALES?
• SON FORMAS DE ACTUAR,
PENSAR Y SENTIR EXTERIORES
AL INDIVIDUO, QUE EXISTEN
PREVIAMENTE A SU EXISTENCIA
Y QUE POSEEN LA
CARACTERÍSTICAS DE TENER UN
CARÁCTER IMPERATIVO QUE LOS
IMPONE INDEPENDIENTEMENTE
DE LA OPINIÓN FAVORABLE O NO
DEL INDIVIDUO.
EMILE DURKHEIM (1858 –
1917)
• PUBLICACIONES MÁS
IMPORTANTES:
• 1893 - LA DIVISIÓN DEL
TRABAJO SOCIAL
• 1895 – LAS REGLAS DEL MÉTODO
CIENTÍFICO
• 1897 – EL SUICIDIO
• 1917 – LAS FORMAS DE LA VIDA
RELIGIOSA
DIVISIÓN DEL TRABAJO COMO
MOTOR DEL CAMBIO SOCIAL
SOCIEDADES ARCAICAS SOCIEDAD MODERNA
División del trabajo muy Expansión de la división
limitada. del trabajo.
Solidaridad mecánica Solidaridad orgánica
basada en la semejanza basada en la
de comportamientos. complementariedad de
tareas y en las
Predomina la diferencias
Predomina lade
uniformidad está comportamiento
especialización. La
dominada por la progresiva complejidad
conciencia colectiva y las de las funciones y el
desviaciones están crecimiento de las
fuertemente penadas por instituciones requiere
la tradición y las leyes. que cada miembro se
EMILE DURKHEIM (1858 –
1917)
• ANOMIA:
• LITERALMENTE SIGNIFICA AUSENCIA
DE NORMAS.
• LOS CAMBIOS CADA VEZ MAS
INTENSOS Y RÁPIDOS EN EL MUNDO
MODERNO, CREAN GRANDES
TRASTORNOS TANTO INDIVIDUALES
COMO COLECTIVOS, Y EL AUTOR LOS
VINCULA CON LA ANOMIA.
• DEBILITAMIENTO DE LOS CONTROLES
Y ESTÁNDARES MORALES
EMILE DURKHEIM (1858- 1917)

• APARECE EL SENTIMIENTO DE QUE LA

VIDA COTIDIANA CARECE DE SENTIDO.
• NO SE RECONOCE EL SENTIDO DE LA
NUEVA SITUACIÓN.
• ROMPIMIENTO CADA VEZ MAS
VERTIGINOSO DE COLECCIONES
MENTALES
• CAMBIOS CONSTANTES DE ACTIVIDAD, EL
AUMENTO DE LOS DIVORCIOS, EL
AUMENTO DE SOLOS Y SOLAS, PUEDEN
MAX WEBER (1864-1920)
• SOCIOLOGÍA: ES LA CIENCIA QUE
SE PROPONE EXPLICAR
CAUSALMENTE LA ACCIÓN SOCIAL.
EN ESTA EL SENTIDO MENTADO
DADO A LA ACCIÓN POR EL SUJETO
ESTA REFERIDO A OTRO SUJETO O
SUJETOS.
• SOCIOLOGÍA COMPRENSIVISTA: NO
SOLO IMPORTA LA ACCIÓN SINO
TAMBIÉN LA COMPRENSIÓN DEL
SENTIDO QUE EL SUJETO DA A LA
MAX WEBER (1864-1920)
•EL CAMBIO SOCIAL: EL
SURGIMIENTO DEL
CAPITALISMO SE EXPLICA
POR LA PROGRESIVA
RACIONALIZACIÓN DE LA
VIDA.
•ES UN SISTEMA QUE
NECESITA UNA SOCIEDAD
ORDENADA PARA PODER
MAX WEBER (1864-1920)
• LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN
DE LA VIDA ES EL FACTOR
FUNDAMENTAL PARA EXPLICAR EL
CAMBIO SOCIAL

• RACIONALIZACIÓN DE LA POLÍTICA
• RACIONALIZACIÓN DE LA
ORGANIZACIÓN.
• RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA
PRIVADA.
 MAX WEBER (1864-1920)
PUBLICACIONES MAS
IMPORTANTES:

• 1902 – EL MÉTODO DE LAS

CIENCIAS HISTÓRICO – SOCIALES.

• 1907 – LA ÉTICA PROTESTANTE Y

EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO.
EL PERÍODO INTERMEDIO-
PRINCIPIO DEL SIGLO XX
• CONFORMACIÓN DE ESCUELAS
CONTINUADORAS DE LOS AUTORES
CLÁSICOS
• TENDENCIA A LA DISCIPLINARIEDAD,
ESPECIALIZACIÓN DENTRO DE LAS
CIENCIAS SOCIALES.
• EXPANSION DE LA LABOR SOCIOLÓGICA
FUERA DE EUROPA.
• BUSQUEDA DE SISTEMATIZACIÓN
ANALÍTICA.
KARL POPPER Y EL METODO
CIENTÍFICO
• POSTULA LA SUSTITUCIÓN DE LA
VERIFICACIÓN POR LA FALSACIÓN.

• LA CIENCIA NO PUEDE DEMOSTRAR TODOS

LOS CASOS PARA CONFIRMAR UNA
TEORÍA.

• SI PUEDE DEMOSTRAR LA FALSEDAD

APENAS ENCUENTRE UN CASO QUE SE
OPONGA A LA MISMA.

MAS VALE UNA DISCONFIRMACIÓN

LA SOCIOLOGÍA MODERNA-
INFLUENCIA DEL EMPIRISMO LÓGICO
• DESCONFIANZA DE LA
METAFÍSICA
• INSISTENCIA EN LA
VERIFICABILIDAD DE LOS
CONCEPTOS Y PROPOSICIONES
• INCLINACIÓN A LA DEDUCCIÓN
FRENTE A LA INDUCCIÓN.
• NO EXISTEN DIFERENCIA LÓGICA
ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES
DIFERENCIACIÓN ENTRE
PROFESIONALES
•CRÍTICAS AL SOCIÓLOGO
PROFESIONAL (DEDICADO
BASICAMENTE AL ESTUDIO DE
MERCADO)

•REINVINDICACIÓN DEL
SOCIÓLOGO INTELECTUAL.
DIVERSOS ENFOQUES
• DISCREPANCIAS EN SI ES O NO UNA
CIENCIA LA SOCIOLOGÍA.
• DISCUSIONES SOBRE EL TIPO DE
RELACIONES QUE LIGAN A LOS
FENOMENOS SOCIALES (CAUSALES O NO)
• CONFLICTOS IDEOLÓGICOS – INTEGRACIÓN
SOCIAL O CAMBIO HACIA UNA SOCIEDAD
DIFERENTE.
• LA SOCIEDAD COMO FENOMENO
COLECTIVO O AGREGADO DE INDIVIDUOS
• QUE FACTORES INFLUYEN MAS SOBRE LA
CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS:
ECONÓMICOS, POLÍTICOS O SOCIALES. ETC
CARACTERÍSTICAS DE LA
SOCIOLOGÍA MODERNA
• SE CORTA CON EL ENCICLOPEDISMO
DE LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA. SE
SEPARAN ÁREAS DE CONOCIMIENTO.
• SE DISTANCIA DE LEYES DE
EVOLUCIÓN SOCIAL
UNIVERSALMENTE APLICABLES.
• TENDENCIA A ESTABLECER
CRITERIOS METODOLÓGICOS
COMUNES.
• SE APOYA EN CONOCIMIENTOS
POSITIVISMO PROBABILISTA
POSTULADO:

“NO PODEMOS CONSEGUIR UN

CONOCIMIENTO COMPLETO Y FINAL
DE LA REALIDAD SOCIAL PERO SÍ
PODEMOS MEJORAR NUESTRO
CONOCIMIENTO PROGRESIVAMENTE.
SE SOSTIENE LA PROBABILIDAD
TEMPORAL DE UNA TEORÍA
MIENTRAS NO HAYAN RAZONES
PARA DUDAR DE LA MISMA”
FUNCIONALISMO
• Tiene una orientación macro y estima que
la sociedad es un sistema relativamente
estable, basado en un consenso social.
• Objetivo básico es determinar cuales son
los elementos que mantienen a la
sociedad unida, como se vinculan entre sí
y que efectos generan para mantener ese
tipo de sociedad.
• La sociedad es un sistema complejo cuyas
partes se relacionan entre si para
proporcionar estabilidad al conjunto.
• La estructura social es un conjunto de
patrones de conducta social relativamente
FUNCIONALISMO
• FAMILIA Y SUS FUNCIONES
• SISTEMA EDUCATIVO Y SU OBJETIVO
• LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS
• LAS INSTITUCIONES PRIVADAS

ESTUDIA LA FUNCIONALIDAD O
DISFUNCIONALIDAD DE
DETERMINADAS ESTRUCTURAS
SOCIALES, Y VER CUAL O CUALES
SON ESENCIALES PARA EL
MANTENIMIENTO DEL ORDEN
ESTABLECIDO Y QUE SIN ELLAS NO
TALCOTT PARSONS (1902-
1979)
FUNCIONES BÁSICAS PARA LA
FUNCIONES BÁSICAS PARA LA
SUBSISTENCIA DEL SISTEMA SOCIAL:
• ADAPTACIÓN. (Bienes materiales
necesarios)
• CONSECUSIÓN DE METAS (Objetivos
colectivos y capacidad de
alcanzarlos)
• INTEGRACIÓN (Establecimiento de
vínculos que unan a los individuos
con un grado de durabilidad en el
tiempo)
ESTRUCTURAL
FUNCIONALISMO II
ESTRUCTURAS SOCIALES
FUNDAMENTALES:

• ECONÓMICAS – Propiedad privada

• POLÍTICAS - Democracia,
dictadura, monarquía.
• SOCIETARIAS- Favorecen la
solidaridad y la aceptación de
normas y valores vigentes entre los
individuos
• FIDUCIARIAS- Ciencia, religión,
ROBERT MERTON
• FUNCIONES MANIFIESTAS: Consecuencias
de un hecho social, reconocidas y
procuradas por la gente. (evolución
tecnológica para el logro de mejores
comodidades y/o nuevos alcances)
• FUNCIONES LATENTES: Consecuencias no
advertidas y no pretendidas directamente.
(Símbolo representativo de determinado
nivel adquirido).
• DISFUNCIÓN SOCIAL: Efectos indeseables
de un hecho social sobre el conjunto.
Hecho que no beneficia el mantenimiento
del equilibrio del sistema.
SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO
• BASADA EN UNA ORIENTACIÓN
MACRO, FIJA SU PERCEPCIÓN DE LA
SOCIEDAD EN LO QUE HACE A LA
DESIGUALDAD Y A LOS
DESEQUILIBRIOS SOCIALES.
• LA SOCIEDAD ES UN SISTEMA
COMPLEJO CARACTERIZADO POR LA
DESIGUALDAD Y EL CONFLICTO, LO
CUAL GENERA EL CAMBIO SOCIAL
• EL CONFLICTO SURGE DE LA
CONFRONTACIÓN DE INTERESES
INCOMPATIBLES DE CLASES
SOCIALES ANTAGÓNICAS.
SOCIOLOGÍA DEL
CONFLICTO
PRINCIPALES DESIGUALDADES

• ECONÓMICA.
• POLÍTICA
• JURÍDICA

“LA HISTORIA HUMANA HASTA EL

PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA
LUCHA DE CLASES”
SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO-
RALPH DAHRENDORF
• EL CONFLICTO RADICAL NO ES EL
ECONÓMICO, SINO EL DE LA
JERARQUÍA DE AUTORIDAD Y PODER.

• LA DIFERENCIA DE INTERESES SE DA
FUNDAMENTALMENTE ENTRE
AQUELLOS QUE DESEAN MANTENER
EL STATU QUO Y AQUELLOS QUE
DESEAN CAMBIARLO, PERO PARA
OCUPAR LAS POSICIONES DE
PRIVILEGIO.
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
• SE BASA EN UNA ORIENTACIÓN MICRO,
DESCRIBIENDO A LA SOCIEDAD COMO UN
PROCESO CONTINUO DE INTERACCIÓN
SOCIAL EN EL CUAL SON LAS PERSONAS
LAS QUE DAN SIGNIFICACIÓN A LAS COSAS
QUE LAS RODEA, Y VAN RECREANDO
PERMANENTEMENTE LA REALIDAD
SOCIAL.
• LA SOCIEDAD ES CONTINUAMENTE
RECREADA EN LA MEDIDA EN QUE LOS
SERES HUMANOS DAN SENTIDO A SUS
ACCIONES A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓN.
INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
• LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
CONSISTE EN COMPRENDER Y
EXPLICAR POR QUÉ DETERMINADOS
TIPOS DE PERSONAS ACTÚAN DE LA
MANERA EN QUE LO HACEN,
INTENTANDO HACERSE CARGO DEL
SENTIDO SUBJETIVO QUE ESA
ACCIÓN TIENE PARA ESE GRUPO DE
PERSONAS.
• SE BUSCA LA MOTIVACIÓN DE LA
ACCIÓN PERO NO PARA UN
INDIVIDUO SINO DE UN TIPO O
CATEGORÍA DE INDIVIDUOS.