unidad

NARRATIVA
ELEMENTOS DE LA
NARRACIN
Sub-unidad 1
 QU ES
NARRAR?

UNIDAD NARRATIVA

Relatar un hecho

ficticios Reales
ACTIVIDAD DE PREPARACIN
1.- Una antiqusima leyenda cuenta que Sheram, prncipe de la India,
qued tan maravillado cuando conoci el juego del ajedrez, que
quiso recompensar generosamente a Sessa, el inventor de aquel
juego. Le dijo:Pdeme lo que quieras. Sessa le respondi:
Soberano, manda que me entreguen un grano de trigo por la
primera casilla del tablero, dos por la segunda, cuatro por la
tercera, ocho por la cuarta, y as sucesivamente hasta la casilla 64.
El prncipe no pudo complacerle, porque el resultado de esa
operacin 1+2+4+()+263 es aproximadamente 18 trillones de
granos. Para obtenerlos habra que sembrar la Tierra entera 65
veces.
Leyenda
2.- chiste
3.- Cuento
4.- Noticia
 QU ES
NARRAR?

UNIDAD NARRATIVA

La narracin literaria:
Al analizar los textos narrativos literarios es necesario
estudiar la historia y las acciones que la componen,
los personajes que las llevan a cabo , el tiempo y el
espacio donde se desarrollan, cmo se ordenan
todos estos elementos (estructura) y desde qu punto
de vista se cuentan (pg. 5)
UNIDAD NARRATIVA

Elementos
de la
narracin
UNIDAD: NARRATIVA
Ejemplo (Pg. 8)
Juanito nadaba todos los das en el mar. Fue
tanto su hobby que un da le salieron aletas y
agallas. Ahora sale todos los das a caminar,
con dolor y dificultad.

Cambiemos el orden! Identifiquemos los

elementos
Ejemplo (pg. 9)
Despierta. Ve su imagen en un espejo de agua,
sonre, pero su risa se transforma en una mueca
grotesca, porque en el lugar donde deberan estar
sus colmillos hay dos espacios sangrientos. A su
lado, el odontlogo- que es el doctor Van Helsing-
lo observa divertido mientras juguetea con los
largusimos colmillos, arrojndolos una y otra vez
al aire, como si fuese malabarista.

Ordenemos
el relato de
forma lgica!
Actividad Rpida (Pg. 12)
En el mismo da de su cumpleaos, la Dama con ms poder
y carisma, se par en el balcn de su torre inmaculada y
tuvo una ocurrencia mientras agradeca a su pueblo todos
los festejos que haban hecho en su honor: Maana,
hombres y mujeres declararn su amor. Todos aquellos que
sientan cario por otra persona y sta no lo sepa, le
escribirn a esa poemas, canciones, regalarn flores, y
harn todo cuanto puedan para conquistar a esa persona
que aman, yque por cualquier circunstancia no se ha dado
cuenta. Y aquellos que estn casados o de novios,
renovarn su romance con flores, escribirn poemas,
cantarn canciones, y harn cuanto puedan para recordarle
a su pareja qu tanto estn felices de estar juntos.
 La felicidad se movi como hormigas de
escalofros en las espaldas de los jvenes, de
los adultos y de los ancianos que sonrieron y se
fugaron a idear las formas ms sorprendentes
para demostrar cuan grande es el amor de
cada uno. Hasta los nios mandaron avioncitos
de papel de una ventana a la otra con un te
quiero, yo tambin. O me gusta jugar a las
escondidas con vos. La Reina que todo lo
miraba por el ventanal, se abraz al sentir un
fresquito inesperado, se recogi el pelo canoso
de su frente. Tibia, se acost a morir de amor
ya que no haba llegado a su Palacio ningn
regalo, ninguna sorpresa, ningn enamorado.
Actividad Rpida (pg. 14)
Cuentan una deliciosa historieta de horror sobre un
labriego que se adentr en un bosque encantado;
segn la gente, lo habitaban demonios que se
llevaban consigo a cualquier mortal que osara
entrar en l. Pero, mientras caminaba por el mismo
con paso lento, el labriego pensaba:
- Soy un buen hombre que nada malo ha hecho. Si
los demonios pueden hacerme algn dao es que
no existe ninguna clase de justicia.
Y en ese momento se oy una voz que deca tras
l:
- No existe.
Actividad Rpida (Pg. 15)
Dentro de las puertas. Tashbaan no les pareci en un
comienzo tan esplndida como a la distancia. La primera
calle era estrecha y las murallas a ambos lados apenas
tenan una que otra ventana. Haba un gento mucho mayor
de lo que Shasta esperaba: todo lleno, en parte de
campesinos (camino al mercado) que haban entrado con
ellos, pero tambin de vendedores de agua, vendedores de
confites, porteros, soldados, mendigos, nios harapientos,
gallinas, perros vagos, y esclavos descalzos. Lo que ms
hubieras notado, si hubieses estado all, habran sido los
olores que emanaban de ente sucia, perros sucios,
perfumes, ajo, cebollas, y los montones de basura
desparramada por todos lados. Sin embargo, los carlomenes
de Tashbaan son sabios, cultivadores de la poesa y el
comercio; corteses y de lenguaje elegante y educado.
TIPOS DE NARRADOR
Repasemos el contenido
La maana del 4 de octubre, Gregorio Olas se levant ms
temprano de lo habitual. Haba pasado una noche confusa, y
hacia el amanecer crey soar que un mensajero con
antorcha se asomaba a la puerta para anunciarle que el da
de la desgracia haba llegado al fin.

Hace muchos aos tuve un amigo que se llamaba Jim, y desde

entonces nunca he vuelto a ver a un norteamericano ms triste.
Desesperados he visto muchos. Tristes como Jim, ninguno. Una
vez se march a Per, en un viaje que deba durar ms de seis
meses, pero al cabo de poco tiempo volv a verlo.
 Durmete, mi nia, maana ser otro da, todas
las lgrimas que derramaste las recoger tu ngel
guardin y las dispersar en las gotas de roco del
alba. Maana no recordars este dolor, aunque
pasen algunas auroras que tus ojos vean tristes,
maana volver otro amor y volvers a rer.
Intertextualidad

Sub-Unidad 2
 QU ES
intertextual?

Intertextualidad

Relacin
de Relacin de un
texto con uno
anterior

Tema Personaje

Estilo
Esta palabra hace referencia a la
relacin de un texto con un anterior,
ya sea porque manejan los mismos
temas, personajes o estilos.
No es una copia o plagio, sino que
una influencia (pg. 43)
 Intertextualidad

Tipo
Relacin
de

Directa Indirecta

Tema Personaje

Estilo
toma tanto el estilo (una oracin) como la estructura (pg. 43).

Padre nuestro que ests en mi
Empresa
Santificada sea mi razn social
Vengan a nosotros los
consumidores.
Hgase tu voluntad en el sindicato
Como en la huelga.
Danos hoy la ganancia de cada
da
Y perdona la evasin de
impuestos
Como perdono la intervencin del
gobierno
No nos dejes caer en el
comunismo
Y lbranos del SERNAC.
Amn
Intertextualidad indirecta

Era el joven ms
sincero del pueblo,
pero visti sus
botines. Con ellos
poda mentir y
engaar. Eran la
nica y absurda
herencia de una vida
de trabajo en el
Supermercado El
Molino
La intertextualidad no se limita a los
textos escritos. Otras artes y tcnicas
presentan relatos: La msica, la
escultura, el cine, etc. (pg. 62)
Rapunzel (cuento) /Enredados (cine)
Intertextualidad
 El puente de Kafka

As yo yaca y
esperaba; deba
esperar.
Todo puente [],
puede dejar de ser
puente
No s si el primero
o el milsimo
Giraban siempre en
redondo
Me precipitaba y ya
estaba desgarrado
y ensartado en los
puntiagudos
gujarros que
siempre me haban
mirado tan
apaciblemente
l mito de Ssifo
Ssifo enga al dios de la
muerte
Hades [] le impuso una
tarea que no le permitiese
ni un minuto de descanso e
impidiera cualquier
evasin: empujar montaa
arriba una enorme piedra,
que siempre se le escapaba
de las manos al llegar cerca
de la cima.
Perpetuamente condenado
Ten-Ten Vil y Cai-Cai Vil
Chile es un pas ssmico y lo ha sido desde
tiempos remotos como las leyendas mapuches
lo atestiguan. stas cuentan que las islas del
sur de Chile fueron creadas en la violenta
batalla entre la maligna serpiente del mar Cai-
Cai vilu, y la benigna Tren-Tren vilu, serpiente
de la tierra y amiga de los mapuches. Cai-Cai,
aliada con los Pillanes, es decir los brujos de los
volcanes, se propuso inundar la tierra y para
eso desencaden los terremotos y levant el
nivel de las aguas. Mientras las aguas suban,
la gente que quedaba en el mar se converta en
ballenas y delfines. Finalmente Cai-Cai y Tren-
Tren se enfrentaron en cruenta lucha en la que
fragmentaron el territorio de Chilo, al sur, de
la que nacieron los lagos e islas de la zona.
Desde siempre los nativos realizaban sacrificios
de animales y, espordicamente, humanos,
para aplacar la ira de Cai-Cai.
Elemento Sub elemento Descripcin
Estructura externa

Estructura interna Presentacin

Nudo

Desenlace

Personajes Protagonistas

Secundarios

Incidentales

Tiempo Externo

Interno

Espacio Fsico

Psicolgico

Cultural

Narrador
Sub-unidad 3

Visin de mundo
La visin de mundo (pg. 75)
Cuando un escritor crea una obra literaria no
lo hace en el aire. Es decir, no se encierra
en una burbuja donde nada de lo que vive lo
influye. Muy por el contrario, todo lo que vive
tiene eco positiva o negativamente en su
obra. Adems, lo que ocurre en el pas o en el
mundo (como parte de su vida) tambin lo
afecta. Frente a ello, para comprender
totalmente un texto debes conocer el
contexto en que se produjo.
La visin de
mundo

Es la
interpretacin
que hace el
artista de su
realidad. Cada
movimiento
artstico lleva
impreso en s
una
cosmovisin
particular.
El contexto de
produccin

Es el mundo
social y
personal que
vive el autor
de una obra
en la cual se
ven reflejados
los
acontecimient
os
 La fuente de inspiracin para El grito podra
encontrarse quiz, en la atormentada vida del
artista, un hombre educado por un padre
severo y rgido que, siendo nio, vio morir a su
madre y a una hermana de tuberculosis. En la
dcada de 1890, a Laura, su hermana favorita,
le diagnosticaron una dolencia bipolar y fue
internada en un psiquitrico. El estado anmico
del artista queda reflejado en estas lneas, que
Munch escribe en su diario hacia 1892:
Paseaba por un sendero con dos amigos - el sol se puso - de
repente el cielo se ti de rojo sangre, me detuve y me apoy
en una valla muerto de cansancio - sangre y lenguas de fuego
acechaban sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad - mis
amigos continuaron y yo me qued quieto, temblando de
ansiedad, sent un grito infinito que atravesaba la naturaleza.
 Munch inmortaliz esta impresin en el cuadro
La desesperacin, que representa a un hombre
con un sombrero de copa, de medio lado,
inclinado sobre una prohibicin y en un
escenario similar al de su experiencia personal.
No contento con el resultado, Munch pinta un
nuevo cuadro, esta vez con una figura ms
andrgina, de frente, mostrando el rostro, y con
una actitud menos contemplativa y ms activa
y desesperada. Lo mismo que la anterior, esta
primera versin de El grito, se llam La
desesperacin