Trauma del

nacimiento
Vivencia de
Satisfaccin
Vivencia de satisfaccin
Necesidad y Deseo
Necesidad
Satisfaccin, Placer y
Goce
Satisfaccin
Sustitucin del objeto
de Deseo
 Desarrollo de la
pulsin sexual
Goce alucinatorio
 Autoerotismo
Las zonas ergenas se reconocen por su
estructura de agujero, vaco alrededor del cual
la pulsin obtiene su satisfaccin, y donde la
intervencin del Otro con sus primeros
cuidados produce una erogeneizacin.

Lacan establece una diferencia entre la pulsin

y el autoerotismo. El autoerotismo supone
gozar del cuerpo propio, mediante la
estimulacin de la zona ergena sin pasar por
un objeto. La pulsin va a buscar un objeto que
est fuera del sujeto, en el campo del Otro. La
pulsin es una salida del autismo del
autoerotismo.
Autoerotismo
Oral
 Salida del
autoerotismo
La demanda del otro, su mirada, mueve al
infante a superar su vivencia autoertica,
fragmentada y dispersa, hacia una organizacin
unificada.

Algo tiene que agregarse al autismo autoertico,

una nueva accin psquica para la pulsin se
oriente al objeto que lanza la demanda.

La pulsin toma como objeto a la propia imagen

corporal, proyectada desde el deseo del Otro
demandante; al cual an no puede diferenciarlo
como otro distinto de s mismo. Aparece as el
narcisismo primario.
 Estadio del Espejo
La nueva accin psquica que da paso al
narcisismo primario surge de un acto primario de
inteligencia (aha erlebnis) que desde su
insuficiencia busca neutralizar la dispersin
angustiante de su cuerpo fragmentado anticipando
una ortopdica imaginaria de totalidad.

El infante se identifica con su imagen en el espejo

sostenido por el investimento libidinal del Otro que
lo asiste en su mirar.

Es estadio del Espejo es una identificacin con

una imago. Qu es una imago? Son imgenes de
otras personas, en este caso, su madre.
 Estadio del Espejo
As se instaura el desconocimiento de todo ser
humano en cuanto a la verdad de su ser y su
profunda alienacin en una imagen que no es
propia.

La imagen especular es el umbral entre una

forma de relacin que el individuo sostiene
consigo mismo, a una relacin con el exterior.
Se rompe as, esa totalidad in-dividual que
existe al comienzo de la vida humana en la
que no se distingue el adentro del afuera.
 Estadio del Espejo
La completud de la imagen, su imagen ideal, le
recuerda su propia incompletud. Como
consecuencia se produce una tensin agresiva
entre el sujeto y la imagen reflectada desde el
deseo del Otro, agresividad que ser el precedente
de toda relacin con el otro, incluso con aqul que
brinde una ayuda samaritana.

La angustia provocada por esta sensacin de estar

en falta de eso ideal que pudo ver en el espejo, lo
impulsa a identificarse con esta imagen,
identificacin que lleva a constituir el Yo [moi] (Yo
ideal) como funcin que le permita organizar su
relacin con los semejantes y la cultura.
 Tres tiempos del
estadio del espejo
1 tiempo
 Dialctica de la
Demanda de goce

frustracin
 Dialctica de la
frustracin
La potencia de la madre esta en cuestin debido a
su falta estructural y a sus ausencias. Pero el
infante encuentra una forma de ser el objeto de
amor de la madre: siendo el falo de la madre,
siendo lo que ella desea, identificndose con su
deseo.

El nio satisface su demanda de amor siendo el

falo de la madre, y la madre a su vez, satisface su
necesidad imaginaria, poseyendo al nio real.

En el tercer tiempo del Espejo (primero del Edipo),

el nio se aliena en la madre, identificndose con
una imagen, con un deseo ajeno.