EL PROBLEMA DE LA

LIBERTAD
Cano Curmina Sagrario.
 Libertad es la capacidad que posee el
ser humano de poder obrar segn su
propia voluntad, a lo largo de su vida;
por lo que es responsable de sus actos.
 Snchez Vzquez, seala 3 posiciones
fundamentales a propsito de la libertad:
Si la conducta del Si la conducta del
hombre se halla hombre se halla
determinada, no determinada, se
cabe hablar de trata slo de una
libertad y, por tanto, autodeterminacin
de responsabilidad del Yo, y en estos
moral consiste su libertad.
Si la conducta del
hombre se halla
determinada, esta
determinacin, lejos
de impedir la
libertad, es la
condicin necesario
 En la historia de la filosofa, se
reconocen 3 intentos importantes para
superar el problema de la libertad y la
necesidad
 El filosofo Holands, Baruch Spinoza,
lleg a considerar que el hombre, como
parte de la naturaleza, est sujeto a
leyes de necesidad universal, a las que
no puede escapar. La accin del mundo
exterior, produce en el hombre un
estado psquico de afecto. Si el
hombre no puede dejar de estar
sometido a este tipo de determinaciones
universales
 Hegel, pensar que la libertad es la
necesidad comprendida, pero considera
que la libertad, est en relacin con la
historia, donde la libertad depende del
nivel desarrollo del espritu en la historia
de la humanidad, donde el espritu se
expresa o se realiza. La voluntad, para
hegel, es ms libre mientras ms conoce
y, por tanto, cuando su decisin se basa
en un mayor conocimiento de causa.
 Para Carl Marx y Federico Engels, el
problema de la libertad es una cuestin
no slo de asunto terico, el desarrollo
de la libertad se halla, ligado al
desarrollo del hombre como ser prctico,
transformador o creador, es decir, se
halla vinculando al proceso de
produccin de un mundo humano
Decisin,
congruencia y
pensamientos
de accin

Santilln Moreno Mara Fernanda

Alczar Hernndez ngel
Alejandro
 Decisin Estos enfoques
sistemticos
Un modelo de
ayudan a las
toma de
personas y a los
decisiones es
individuos a
el que se
definir
define como
cuidadosamente
Qu las guas o
formatos que
el problema,
aplicando
es? pueden ayudar
a ser mejores
estndares ticos
y valores,
decisiones
identificar y
ticas.
escoger cursos
variados de
accin y dar
seguimientos a
 Congruencia
La congruencia es
la armona y el
balance que existe

Qu en entre nuestros
pensamientos,
acciones y
La persona
congruente es

es? emociones; donde

nuestras acciones
la que vive
segn sus
son un reflejo de valores. Ser
nuestros incongruente es
pensamientos y aquel que se
emociones, con un contradice en
elemento adicional acciones y
de conciencia. pensamientos.
 Pensamiento
El
pensamiento El trmino es
es la utilizado
actividad y comnmente
creencia de como forma
la mente de genrica que

Qu todo aquello
que es trado
a existencia
define todos los
productos que la
gente puede

es? mediante la
actividad del
generar
incluyendo las
intelecto actividades
humano. racionales del
intelecto o las
abstracciones de
la imaginacin
 Accin
Es una forma El concepto
de tradicional
cuestionamient
de
o auto
reflexivo, investigacin
llevado a cabo de accin
por los proviene del
propsitos modelo
Qu participantes
en
Lewin sobre
las tres
determinados
es? ocasiones con
la finalidad de
etapas de
cambio
mejorar la social:
racionalidad y Descongelaci
la justicia de n,
situaciones.
Movimiento,
Recongelami
 Decisin
Un principio tico puede guiar el conocimiento y la toma
de decisiones en relacin con la libertad, debe incluir
tanto la justicia, la equidad, el bien comn, la igualdad,
as
Estocomo la autonoma
implica superar lasdel individuo.
divisiones entre grupos de
intereses, ya sean religiosos, sociales, polticos o
econmicos.
Cuando los individuos actan de acuerdo con los
principios mencionados trascienden los lmites de sus
intereses y buscan entender el bien que los dems
buscan.
Esta actitud los lleva a asumir su libertad
conscientemente y a participar conjuntamente con otros.
 Cada accin humana est
sustentada en una decisin
tomada congruentemente con
nuestro pensamiento, y si ste
est matizado de valores y
principios morales, entonces
tenemos un amplio margen de
asertividad y de haber hecho lo
correcto.
CONG
DESIC PENSA ASERTI
ACCIN RUENC
IN MIENTO VIDAD
IA
 Sera
recomendable que
tanto en el seno
familiar como en
medio escolar, Entendemos
elCONGRU ACCIN +
en el laboral, etc., que todas las
ENCIA
se refuerce y DECISIN
acciones
motive el humanas, en
conocimiento y la s, estn
preservacin de
una cultura
sujetas a la
fundada en los decisin y
valores voluntad
universales donde propias de la
todos tomemos persona que
parte y las ejecuta,
procuremos en
congruencia
es decir, a su
conducirnos con libre
apego a stos, de albedro.
Libertad y Responsabilidad
Andrea Valeria Varela Couoh
Qu es Libertad

La libertad es, entonces, la

facultad que tiene el ser
humano de obrar de una
manera o otra, o bien de no
obrar, por consiguiente en
responsable decisin.
Qu es Responsabilidad
compromiso u obligacin de tipo moral que surge de
la posible equivocacin cometida por un individuo en un
asunto especfico. La responsabilidad es, tambin, la
obligacin de reparar un error y compensar los males
ocasionados cuando la situacin lo amerita.
 Cmo ocurre la libertad y
responsabilidad

El sujeto que realiza la accin utiliza medios para lograr un propsito

o fin y es libre, pero no puede desentenderse de su responsabilidad
ante las consecuencias de sus actos.

Tener en cuenta tanto los fines como los medios, as como los
efectos que tendr en los otros, es parte de nuestra responsabilidad
Segn Aristteles

Cuando se habla de una accin moral es porque junto con la accin

voluntaria (libertad voluntaria) hubo tambin libertad de eleccin.

Para responsabilizar a una persona por sus actos deben existir 2

condiciones:

Que la persona no ignore las circunstancias ni consecuencias de la

accin, es decir, que su conducta sea consiente.

Que la causa de sus actos est en ella misma y no en otra agente,

que le obligue a actuar de cierta forma, pasando por encima de su
voluntad, con lo que impide que su conducta sea libre.
CONDICIONES QUE EXIMEN A LA PERSONA
RESPONSABLE

Ignorancia Coaccin Interna

Responsabilidad
Coaccin
Externa
Lmites y Obstculos
de la Libertad
 La libertad de accin no se manifiesta nunca como un
poder absoluto que se realiza sin obstculos.

La libertad, para realizarse se encuentra siempre en

interaccin con su contario: la necesidad y la
determinacin.

stas limitan al individuo en el momento en que se desea

decidir por uno mismo.
 Los individuos que
perseveran luchando
por su
autodeterminacin
logran trascender sus
propias limitaciones
y generan cambios
trascendentes.
PRINCIPALES FACTORES QUE
OBSTACULIZAN LA LIBERTAD
 La
Ignorancia

Enfermeda
des El Miedo
Psquicas

Violencia Pasiones
 Invencibl
e
1. La Ignorancia:
Consiste en la ausencia de
conocimientos. Es un
obstculo de la libertad
Vencible
porque para poder elegir algo

Afectada
hay que conocerlo.
 2. El miedo: Consiste en una
perturbacin emocional producida
por la amenaza de un peligro
inminente.

3. Las pasiones. Aqu nos referimos

principalmente al enamoramiento, el
odio, la clera, la tristeza, los celos etc.
Las pasiones obstaculizan la libertad
ya que afectan la parte del
consentimiento y la voluntad.
4.La violencia: Es una fuerza externa a
la que no se puede resistir. Segn el
grado de ella, puede debilitar la
libertad del sujeto y hacerlo
irresponsable en lo que ejecute en esos
momentos.

5.Las enfermedades psquicas:

Una persona en estas condiciones debe
ser tratada de acuerdo a su calidad de
enfermo.
AUTONOMIA
PAOLA GUADALUPE HERRERA JIMENEZ
Proviene de las
palabras griegas:
autos si mismo y
nomos norma o
ley
Cada quien tiene la
posibilidad de elegir el
comportamiento que quiere
seguir; es decir, tiene la
capacidad de ser autnomo.

La autonoma tica dota a los

individuos de la capacidad para
establecer las pautas de accin
que lo orientarn en la bsqueda
de los autnticos fines, es decir,
del sentido que libremente
quiere aportar a su vida.
HETERONOMIA
Contrario a la
autonoma

Ser gobernado por lo que dictan

otros o las tradiciones sociales,
cayendo en un comportamiento
mecnico o sumiso que acepta las
circunstancias dadas sin
cuestionamiento y valoracin
propia.

Se asumen normas de
conducta sin haberlas
analizado y se aceptan
acrtica o
irreflexivamente.