QUILOMBOLAS DO

MARAJ: O NEGRO NA
FORMAO DA
SOCIEDADE
SALVATERRENSE

Palestrante: Maria Pscoa S. de Sousa

 QUEM???? QUILOMBOLAS,
MOCAMBEIROS...?????
Decreto Lei n. 4.887/2003 (20/11/2003),
definiu: comunidades quilombolas ou
remanescentes de quilombos
os grupos etnicorraciais, segundo critrios de auto-
atribuio, com trajetria histrica prpria, dotados de
relaes territoriais especficas, com PRESUNO DE
ANCESTRALIDADE NEGRA relacionada com a
resistncia opresso histrica sofrida (BRASIL,
2003)
 Presena do NEGRO no BRASIL

O negro comeou a ser introduzido no Brasil no final do

sculo XVI pelos portugueses que colonizavam estas
terras, com o intuito de substituir a mo de obra
indgena (negros da terra) pela mo de obra negra
(africana).
Trazido para fortalecer a economia, o negro foi inserido
nas mais diversas reas de trabalho: na rea agrcola,
pecuria, minerao, artesanato, comrcio e nos
trabalhos domsticos.

Assim o negro passou a fazer parte da construo do pas

e tambm da famlia brasileira.
Presena do NEGRO no BRASIL
Presena do NEGRO na AMAZNIA PARAENSE
De onde vinham????: A DISPORA NEGRA
Quem Eram????
Presena do NEGRO na AMAZNIA PARAENSE

SALLES (2005), nos informa que:

Nas primeiras dcadas da colonizao,
quando j era possvel encontrar, em 1637,
entre os poucos moradores de Belm
algumas dezenas de escravos. Neste
mesmo ano, a expedio comandada por
Pedro Teixeira, que subiu o rio Amazonas,
estava composta por alguns soldados,
centenas de nativos e escravos africanos.
NEGROS NO MARAJ: 1823
 ORIGENS

Vergolino Henry; Figueiredo (1990) apud Pacheco (2010)

ORIGENS

Apud: Pacheco (2010)

Salvaterra, terra de negro
QUILOMBOLAS NO MARAJ

40 comunidades remanescentes de quilombos

(UNAMAZ e NAEA/UFPA), em nove municpios:
Gurup, Anajs, Curralinho, Bagre, Muan,
Ponta de Pedras, Cachoeira do Arari, Soure e
Salvaterra (PDTS Maraj, 2007);

Cachoeira do Ponta de
Salvaterra:
Arari: Pedras
18 1 2
comunidades comunidade: Comunidades:
Gurup. Tartarugueiro
e Santana
 Os quilombolas de Salvaterra (NCSA Fascculo 7
Quilombolas da Ilha de Maraj -UNAMAZ/NAEA, 2006)

2002:
2.6000
1850
pessoas ou
38% da
populao
rural de
Salvaterra
 A histria no escrita
Minha bisav, Augusta Dias, escrava
refugiada, morava neste lugar Jutuba, com os
filho libertos: Maria Bela (av da relatora),
Joaquim, Domingas, Elizirio e Jos Dias, o
mais novo. Quando chegavo pra peg
rapazes pra ir pra Guerra do Paraguai [1864-
1869], a ela escondia os filho, vinha as
cavalaria entr nas casa pra lev os menino
pra lutar na guerra. (Estelina (Dias) Sarmento
dos Santos, 85 anos Comunidade
Quilombola de Bairro Alto)
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
Patrimnio Cultural: Saberes e Fazeres
Afroindgenas no Maraj
 REFERENCIAIS
BRASIL. DECRETO N 4.887, de 20 de novembro de 2003. Regulamentou o procedimento para
identificao, reconhecimento, delimitao, demarcao e titulao das terras ocupadas por
remanescentes das comunidades dos quilombos de que trata o art. 68 do Ato das Disposies
Constitucionais Transitrias.
BRASIL. Relatrio tcnico de identificao e de limitao (RTID) da Comunidade Remanescente de
Quilombos de Santa Luzia, Salvaterra Pa. Belm, 2013
ACEVEDO MARIN, Rosa Elisabeth. Terras de Herana de Barro Alto: Entre a fazenda da EMBRAPA e a
fazenda do americano Salvaterra/PA. Belm: SEJU/UNAMAZ/UFPA /NAEA, 2005;
________. Comunidades Negras Rurais no Municpio de Salvaterra, Ilha de Maraj Pa: Estudos e
Interveno sobre as condies de sade e saneamento bsico. Belm: UNAMAZ/UFPA-PROEX/NUMA,
2004.
CARDOSO, Luis Fernando Cardoso e. A constituio local: direito e territrio quilombola em Bairro Alto,
Ilha do Maraj, Par. Luis Fernando Cardoso e Cardoso/ Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de
Filosofia e Cincias Humanas, Departamento de Cincias Sociais, Programa de Ps-graduao em Antropologia
Social. Florianpolis-SC, 2008.
Disponvel<http://www.tede.ufsc.br/tedesimplificado//tde_busca/arquivo.phpcodArquivo=411>; acesso em
05/11/2010.
NOGUEIRA, Cristiane Silva. Territrio de Pesca no Esturio Marajoara: Comunidades Quilombolas, guas
de Trabalho e Conflitos no Municpio de Salvaterra. (sem data). Dsiponvel em
<http://www.unamaz.org/UserFiles/file/publicaes/SeminrioInternacional guas da Pan Amaznia/Territorio de
pesca-Cristiane Nogueira.pdf> ; aceso em 11/10/2010.
NOVA CARTOGRAFIA SOCIAL DA AMAZNIA. Comunidades Quilombolas da Ilha do Maraj. Srie
Movimentos Sociais, Identidade Coletiva e Conflitos. Belm/Rio de Janeiro, 2006 (Fascculo 7)
PACHECO, Agenor S. As fricas nos marajs: vises, fugas e redes de contatos. In: Muito alm dos
campos: arqueologia e histria na Amaznia Marajoara / Denise Pahl Schaan, Cristiane Pires Martins (org).
1. ed. Belm : GKNORONHA, 2010.