UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR

PR-REITORIA DE EXTENSO
DIRETORIA DE PROGRAMAS E PROJETOS

Projeto Banco de Narrativas Orais de

CAMPUS UNIVERSITRIO DO MARAJ/SOURE
PROGRAMA MARAJOCULTURARTS

Comunidades Quilombolas de Salvaterra-

Pa
NARRATIVAS ORAIS DE COMUNIDADES
QUILOMBOLAS DE SALVATERRA-PA

Autoras: Luana Gomes

Maria Pscoa Sousa

 QUEM???? QUILOMBOLAS,
MOCAMBEIROS...?????
Decreto Lei n. 4.887/2003 (20/11/2003),
definiu: comunidades quilombolas
remanescentes de quilombos
ou

os grupos etnicorraciais, segundo critrios de

auto-atribuio, com trajetria histrica
prpria, dotados de relaes territoriais
especficas, com PRESUNO DE
ANCESTRALIDADE NEGRA relacionada com a
resistncia opresso histrica sofrida
(BRASIL, 2003).
 Os quilombolas de Salvaterra (NCSA Fascculo 7
Quilombolas da Ilha de Maraj -UNAMAZ/NAEA, 2006)

Bacab

So Boa
Bened al
Vista
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Sant Ponta
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Comuni Alto
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e
Pau
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o Fura
Campi do
na/Vila Salv
Unio
Objetivos Especficos

Coletar as narrativas orais populares das
comunidades quilombolas e registr-las em
suporte audiovisual (gravao de CDs e DVDs
de udio e vdeos);
Transcrever as narrativas e identificar a
temtica de cada uma delas;
Organizar e estruturar o acervo das narrativas
conforme a temtica;
Promover a traduo das narrativas para a
lngua inglesa;
 OBJETIVOS

Coletar e registrar as narrativas orais de
comunidades remanescentes de quilombos do
municpio de SalvaterraPa a fim de
formar/organizar um acervo (banco de narrativas)
para preserv-las e difundir a cultura local e tambm
para que sirvam de matria/base de estudos/anlises
na rea da linguagem (literatura/teoria literria e
lingustica) e reas afins, em atividades de pesquisa,
ensino e extenso universitria.
 JUSTIFICATIVA

Compreende-se ser de interesse cientifico para a rea
da linguagem e reas a fins a efetivao da pesquisa
neste campo, a qual se constituir em mais um avano
na rea do conhecimento sobre as formas de narrativas
orais populares da Amaznia Paraense e da Amaznia
marajoara, uma vez que, tais narrativas, podero tornar-
se objetos de estudo para os alunos de graduao e ps-
graduao da UFPA na rea de Letras e, tambm nas
demais reas do conhecimento, pois oferecem um arco
temtico amplo a ser explorado pela cincia.
 METODOLOGIA

Inicialmente pretende-se coletar narrativas em cinco
(5) comunidades quilombolas de Salvaterra-Pa , a
saber: Bairro Alto, Bacabal, Caldeiro, Mangueiras,
Pau Furado, mas, caso haja tempo e oportunidade,
pode-se estender a coleta a outras comunidades
daquele municpio. A realizao desta pesquisa
demandar o desdobramento em cinco (5) etapas de
atividades, as quais so necessrias para uma melhor
aproximao do nosso objeto de estudo.
 METODOLOGIA

1 Entrada no campo de pesquisa (iniciado);

2 Seleo dos possveis informantes (iniciado);

3 Incio das coletas por temtica;

4 Seleo das narrativas mais relevantes;

5 Composio do acervo do banco de

narrativas;
 METODOLOGIA

O mtodo da histria oral ser a tcnica de
pesquisa a ser utilizada, uma vez que se constitui
numa proposta que tem como caracterstica e
elemento de fora a possibilidade de dar voz
queles que normalmente no a tm: os
esquecidos, os excludos ou, retomando a
bela expresso de um pioneiro da histria
oral, Nuno Revelli, os "derrotados"
(JOUTARD, 2000, p. 33)
 Referencial Terico

atravs do oral que se pode
apreender com mais clareza as
verdadeiras razes de uma deciso;
que se descobre o valor de malhas to
eficientes quanto as estruturas
oficialmente reconhecidas e visveis;
que se penetra no mundo do imaginrio
e do simblico, que tanto motor e
criador da histria quanto o universo
racional (JOUTARD, 2000, p. 34).
 Referencial Terico

Uma sociedade oral reconhece a fala no
apenas como um meio de comunicao diria,
mas tambm como um meio de preservao
da sabedoria dos ancestrais, venerada no que
poderamos chamar elocues-chave, isto , a
tradio oral. A tradio pode ser definida,
de fato, como um testemunho transmitido
verbalmente de uma gerao para outra.
Quase em toda parte, a palavra tem um poder
misterioso, pois palavras criam coisas
(VANSINA, 2010, p. 140 141).
 RESULTADOS PRELIMINARES

Contatos iniciais com provveis informantes -
narradores/contadores de histrias - nas
comunidades visitadas preliminarmente ,
mostraram uma diversidade de histrias,
causos, lendas, mitos que tornam a cultura
local mais rica...

Assim, se pretende coletar....

 RESULTADOS PRELIMINARES

Relatos orais sobre donos, protetores ou
guardies de determinados espaos
sagrados nos territrios quilombolas, por
exemplo:

A Cobra Branca do Rio Siricari (Santa Luzia);

A Sapa de Olhos Azuis da Tororomba (Bairro
Alto);
O Pretinho da Samaumeira (Mangueiras);
Cobra Grande do Rio Mucun ;
 RESULTADOS PRELIMINARES

Histrias sobre seres msticos, mticos,
fabulosos... Milagres... Acontecimentos/fatos
sobrenaturais...
A Passagem da Santa Maria (Bairro Alto).
Relatos sobre a Matinta Pereira (nas diversas
comunidades);
Relatos sobre o Lobisomem e outros
transmorfos (nas diversas comunidades);
Oiaras; Oraias ou Uiaras (nas diversas
comunidades);
Botos (nas diversas comunidades);
Rios, igaraps, lagos, igaps.. Espaos
mticos no imaginrio amaznico

Rio Mangueiras Imagem: Alice Freitas

 Rios, igaraps, lagos, igaps.. Espaos
msticos e mticos no imaginrio amaznico

Igarap Grande ou Igarap Au, afluente do Rio Matupirituba (Bairro Alto)

Imagem: Waldeci Pena
Capela de Nossa Senhora do Bom Parto na Comunidade de
Deus me Ajude

Imagem: Waldeci Pena

Rio Matupirituba (Bairro Alto)

Imagem: Maria Pscoa de Sousa

 Uma das informantes na
comunidade de Bairro Alto

Imagem: Waldeci Pena

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ObrigadUUUU!!!