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LAS ECONOMIAS

MUNDO
CURSO: SOCIOLOGIA DE LA GLOBALIZACION
E.P. DE SOCIOLOGIA
DOCENTE: PEDRO PABLO SAQUICORAY AVILA
La historia moderna y contempornea
puede se vista como una historia de
sistemas coloniales, sistemas
imperialistas, geoeconomas y
geopolticas.
Este es el escenario de la formacin y
expansin de los mercados, de la
industrializacin, de la urbanizacin, de la
occidentalizacin, que envuelven
naciones y nacionalidades, culturas y
civilizaciones.
En cada poca, algunas de las naciones
ms poderosas articulan colonias,
protectorados o territorios de acuerdo con
sus estrategias geoeconmicas y
geopolticas.
De este modo, el pensamiento de la mayora de los
cientficos sociales, tiende a predominar el emblema
del Estado-Nacin.
Los problemas que le preocupan, a los que dedican
investigaciones, interpretaciones y debates se
relacionan principalmente con la formacin,
organizacin, ascensin, ruptura o decadencia del
Estado-Nacin en sus diversos aspectos.
Las relaciones, los procesos y las estructuras
econmicas, polticas, demogrficas,
geogrficas, histricas, culturales y sociales
que se desarrollan en escala mundial,
adquieren preeminencia sobre las relaciones,
procesos y estructuras que se desarrollan en
la escala nacional.
Ahora constituyen el escenario en el cual sus
miembros se mueven, viven, trabajan, luchan,
piensan, fabulan, mueren.
Tanto es as que subsisten y resurgen
nacionalismos, provincianismos, regionalismos,
etnicismos, fundamentalismos e identidades en
muchos lugares, en los diversos cuadrantes del
mundo.
Pero la sociedad nacional no da cuenta,
ni emprica ni metodolgicamente, ni
histrica ni tericamente, de toda la
realidad en el cual se insertan individuos y
clases, naciones y nacionalidades,
culturas y civilizacin.
Como totalidad geogrfica e histrica, espacio-
temporal, en sus dimensiones sincrnicas y
diacrnicas, la sociedad global deviene un
momento epistemolgico fundamental, nuevo,
poco conocido; que hasta desafa la reflexin y
la imaginacin de cientficos sociales, filsofos
y artistas.
Los estudios e interpretaciones de la sociedad global
presentan algunas caractersticas que merecen ser
registradas. Cada una per se y todas en conjunto,
permiten visualizarlas un poco mejor tanto la
originalidad del nuevo objeto de las ciencias sociales
como las dificultades epistemolgicas que suscita.
Primero: se basan principalmente en las teoras,
muy comunes en las ciencias sociales:
evolucionismo, funcionalismo, sistmico,
estructuralista, weberiana,y marxista; estas son las
que predominan, a veces en trminos bastante
sistemticos, otras veces utilizadas de modo
fragmentario.
Tambin hay tentativas de combinar
elementos de varias teoras en formulaciones
eclcticas. En varios casos sin embargo, se
hace evidente, la dificultad que algunos
autores enfrentan para liberarse de los marcos
de referencia representados por la sociedad
nacional , como emblemas del paradigma
clsico, y pensar en la sociedad global con
toda su originalidad.
Segundo: priorizan determinados aspectos de
la sociedad global: econmicos, financieros,
tecnolgicos, informticos, culturales,
religiosos, polticos, geopolticos, ecolgicos,
sociales, histricos, geogrficos, y otros.
Son pocos los que formulan abordajes
generales, abarcadores, integrativos. Tambin
son pocos los que reconocen que el conjunto
de las relaciones, procesos y estructuras que
describen e interpretan hablan de un objeto
nuevo, constituido por la sociedad global.
Tercero: la mayora sita en una perspectiva que se puede
denominar convencional. Focaliza este o aquel aspecto de
la sociedad global, y prioriza anticipadamente una
perspectiva; la superpotencia mundial, una o varias
naciones del tercer mundo, del sur o de la periferia, como
las asiticas, africanas, latinoamericanas e incluso
remanentes del ex bloque sovitico del este europeo; la
comunidad europea, la clase o clases dominantes; las
clases subalternas que comprenden trabajadores
asalariados en general
Proletariado y campesinado; las etnias
minoritarias; la lucha por la soberana nacional,
con base en el proyecto capitalista, socialista o
tercera va; la red intra e intercorporaciones,
conglomerados o empresas, que abarcan muchas
veces alianzas estratgicas entre ellas; la nueva
divisin internacional del trabajo y de la produccin;
los medios de comunicacin internacional; uno u
otro fundamentalismo religioso: el islamismo, el
catolicismo, el protestantismo y otros; la lucha por la
hegemona mundial por parte de esta o aquellas
naciones.
Cuarto: El mtodo comparativo evidentemente est en la
base de casi todos los estudios e interpretaciones. Se
compara naciones y continentes, tecnologas y mercancas,
regmenes polticos y polticas gubernamentales,
indicadores econmicos, financieros, polticas, sociales y
culturales, economa estadizadas, mixtas y de empresa
privada, mercados y planificacin.
En general, la comparacin toma como referencia abierta o
implcita este o aquel pas moderno, desarrollado,
industrializado, post industrial.
Quinto: son pocos, muy pocos, los que se
posicionan en los horizontes de las
desterritorializacin; una perspectiva que
puede pasar las convencionales, pero no se
fija en ninguna como prioritarias, privilegiada o
ms avanzadas.
Dado el hecho de que ese nuevo objeto
de las ciencias sociales no slo es nuevo,
sino que tambin es muy problemtico,
sera apresurado establecer una
perspectiva como prioritaria o exclusiva.
La fecundidad posible de la reflexin sobre la
sociedad global, en sus configuraciones y
movimientos, puede ampliarse bastante si el sujeto
del conocimiento no permanece en el mismo lugar, y
permite que su mirar flucte libre y atentamente por
muchos lugares, prximos y remotos, presentes y
pretritos, reales e imaginarios.
Lo local y lo global se determinan
recprocamente, unas veces de modo
congruente y consecuente; otras de modo
desigual y desencontrado. Se mezclan y
tensionan singularidades, particularidades
y universalidades.
La globalizacin puede as ser definida como
la intensificacin de las relaciones sociales en
escala mundial que ligan localidades distantes
de tal manera que los acontecimientos de
cada lugar son moldeadas por estos eventos
que ocurren a muchas millas de distancia y
viceversa
Este es un proceso dialctico porque todos los
acontecimientos locales pueden desplazarse
en direccin inversa a las relaciones muy
distanciadas quelas modelan
La transformacin local es tanto una parte
de la globalizacin cuanto la extensin
lateral de las conexiones sociales por
medio del tiempo y el espacio
As, quien quiera que estudie las ciudades hoy
en da, en cualquier parte del mundo, est
consciente de que lo que ocurre en una
vecindad local tiende a ser influido por factores
tales como el dinero mundial y los mercados
de bienes- que operan en una distancia
indefinida de la vecindad en cuestin
Aunque los estudios sobre el moderno
sistema mundial conllevan grandes
divergencias en cuanto al objeto.
Horizontes temporales y metodologas,
todos estn de acuerdo en cuanto a dos
cuestiones:
Primero, se reconocen que un sistema
mundial o global existe ms all de las
sociedades nacionales, que pueden ser
estudiados per se. Reconocen que la
economa mundial, o el estado del sistema
internacional, poseen vida y dinmica
estructural propias, y pueden ser identificadas
e interpretadas.
Segundo, este sistema-mundo ejerce
influencia sobre el desarrollo y, ms
importante an, sobre el subdesarrollo de
las sociedades nacionales insertos en las
estructuras globales.
Como efecto, el desarrollo o subdesarrollo
de un pas tiene que ver con su
localizacin jerrquica en la divisin del
trabajo mundial que con la propia tasa de
desarrollo interno.
Denominaremos a esta ciencia emergente
de la dinmica global: globologa, que
simplemente significa la ciencia de
distintos procesos globales, sean estos
econmicos, polticos o culturales
Si la sociologa es la ciencia de los
sistemas sociales; en tanto globologa es
la ciencia del sistema global.
Globologa, pues, es anloga a sociologa
y se refiere a los estudios de estructuras y
procesos del sistema-mundo como un
todo, de la misma forma que la sociologa
se refiere al estudio de estructuras y
procesos sociales.

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