epistemolgicos (saberes disidentes) y metodolgicos
desde los estudios sociales del cuerpo Ta social del cuerpo (y las emociones)
qu es la Teora Social del Cuerpo? Por
qu hablamos de una Teora Social del cuerpo? - Refiere aquellos abordajes que ponen al cuerpo en el centro de indagacin de lo social y el acento en los modos de subjetivacin del cuerpo EN Mi PIEL QU CUERPO? Locus epistmico /terico/metodolgico saber / constructo / modo de indagar- Intervenir
Captacin de La historia Una tradicin de invisibilidad Mente /Cuerpo y dicotomas asociadas
Racionalidad Sujeto fundacional Realidad
Objetiva: (subjetividad problemtica)
Sujeto Escindido : del cuerpo, naturaleza, sociedad
Racionalidad como paradigma de humanidad y modo legtimo de conocer la realidad: Razn universal CIENCIA /EPISTEME = como fundamento terico del colonialismo/extractividad Teoras sociales del cuerpo Pese a la vastedad de puntos de perspectivas, indagaciones, tradiciones y disciplinas implicadas, hay ciertos puntos en comn: -Cuerpo como CONSTRUCTO(social, histrico, cultural) (vs. cosificacin, cuerpo objeto) -Cuestionamiento de las dicotomas clsicas - El cuerpo como primer contacto con el mundo y hacedor de mundo: en y por el cuerpo tenemos un mundo. De la dialctica cuerpo- mundo surge la subjetividad. -EL saber del y por el cuerpo: irrumpe, discute la EPISTEME MODERNA -Implica una multiplicidad de miradas, de sentidos y dimensiones de anlisis -Interpela el lugar del investigador y los modos de observacin - Proponer ver lo subjetivo como proceso y campo de atravesamientos que resita el lugar del cuerpo /emociones y de la expresin
Por qu hablar del CUERPO/EMOCIONES ?(Scribano, Luna
Zamora, Pinheiro Koury, Alastuey, Rosaldo, Lutz) - Frente a la dicotomizacin moderna representada por el sujeto cartesiano - En la lgica capitalista, especialmente en la cosificacin de las subjetividades y en particular en el extractivismo Giro corporal (Fecha de nacimiento tarda (70 /80) Relecturas para encontrar las claves que superen: -la primaca de lenguaje (discurso/representacin) -Den cuenta del anclaje y materialidad, el terreno de inscripcin de los mismos -La experiencia en tanto modos de apropiacin / resistencia - Idea de Agente Rescate de una tradicin que discute desde diferentes frentes la modernidad y sus efectos pues que de un modo u otro advirtieron al cuerpo como el gran excluido/acallado en pos de las verdades propias de la modernidad y sus grandes instauradores sacrosantos (iglesia, estado, sistema capitalista, ciencia/filosofa) A) Recuperacin y reapropiacin: Uno de los modos posibles de trazar el mapa de los estudio sociales del cuerpo es el de sealar las tradiciones tericas que suelen respaldar las investigaciones en este campo de indagacin es acudir a los autores clsicos en la temtica (Nietzsche, Mauss, Merleau Ponty, Foucault,) de autores contemporneos de la sociologa (Goffman, Simmel, Elias, Bourdieu) y de la filosofa actual (Derrida, Butler, Deleuze) B) otra lnea de indagacin que ha nutrido y es parte indiscutida de los estudios sociales del cuerpo es la que seala su ntima relacin con los estudios de gnero, las teoras feministas, teoras queer y estudios de performance, en tanto hablar de cuerpo en la era actual es hablar de la lucha por la colonizacin y la resistencia de y desde el cuerpo como modo de configuracin y re- configuracin de la subjetividad, donde la normativizacin de la misma lo es siempre y prioritariamente en, desde y a partir del cuerpo/emociones, y en donde las resistencias parecen siempre empezar por la potencia agente del cuerpo y la experiencia. La evidencia/omnipresencia del cuerpo poltico (Butler, Preciado, Fernndez, Haraway, Kristeva, Esteban ) Otro modo de encarar este posible mapa
Estudios Sociales DESDE los cuerpos: para
sealar /indagar/re-pensar el GIRO epistemolgico/terico y Metodolgico del cuerpo (la presencia del cuerpo y su irrupcin en los modos de produccin del conocer) Estudios sociales DE los cuerpos: el cuerpo como tema de indagacin, a) el cuerpo como centro de la construccin y reproduccin institucional (educacin, salud pblica, organizacin del trabajo, etc.); b) el cuerpo como locus del conflicto social, dominacin y rebelin (sexualidades, movimientos sociales, exclusin, violencia, etc.); y c) el cuerpo como territorio primario- de las prcticas colonizadoras de lo social (cuidados corporales, modas, cirugas, etc.) Estudios A TRAVS del cuerpo: el lugar del cuerpo/emociones/sensibilidades y expresin como modo de indagacin de lo social, las prcticas de captacin de sentido crecientemente centradas en el cuerpo y sus potencialidades sensitivas. Danza, teatro, performance, etc. como herramientas metodolgicas per se: Expresividad social como modo de indagar las prcticas de resistencia, contra-hegemnicas y lneas de fuga frente a la colonizacin del cuerpo/emociones (Derechos salud sexual y reproductiva, reivindicacin del cuerpo/genero como poltica hecha carne, Autogestin del cuidado de la salud, Soberana alimenticia, Generacin de recursos FIN SIN FIN