Espritu, persona

y sociedad.
George H. Mead

Juan Sebastin Bertrn.

Conductismo.
La conducta de todos de
todos los organismos
vivientes tiene un aspecto
bsicamente social.
Impulsos, necesidades
biolgicas y fisiolgicas.
Comunicacin.

Elaboracin de procesos sociales,

las personas no pueden preceder al
organismo social.
Proceso cooperativo; los gestos la
permiten aunque no constituyen
smbolos.
Empleo de la mano para
la aislacin de las cosas
fsicas.
Hay un medio donde se consuman
todos los actos.
El humano constituyen su medio en el
sentido de que es producto de nuestras
manos.
Control del mundo que nos rodea
(fiscalizacin del mundo).
 La comunicacin implica la participacin de
otro.
Adopta la actitud del otro, como importancia
para el desarrollo de la actividad
cooperativa.
Al estar involucrado en el proceso social de
la experiencia y la actividad, es controlado
socialmente.
Un individuo adopta la actitud de los
miembros del grupo al cual busca
pertenecer.
Entender la actitud y la experiencia de los
dems miembros del grupo; los medios de
comunicacin toman una mayor importancia.
La comunicacin representa intereses comunes,
por tal motivo surge la colaboracin.
Religiones: Actitudes de convivencia (bondad,
colaboracin y la asistencia).
La actitud de ayudar a otra persona en desgracia
o en situacin de desdicha es la estructura misma
de los individuos en una comunidad humana.
Procesos econmicos: Intercambio de objetos
(mercancas) que no tienen una inmediata
necesidad pero que se emplean para conseguir
lo que se necesita.
Reconocimiento del valor mutuo que el
intercambio tiene para ambos.

La comunicacin es el medio por el cual las

actividades cooperativas se pueden realizar
El pensamiento.
El pensamiento no es otra cosa que la
reaccin del individuo a la actitud del
otro, en el amplio proceso social en
que ambos se encuentran
involucrados, y la direccin de la
accin anticipatoria de uno mismo por
medio de las actitudes de los otros que
uno adopta.
Actitudes sociales generalizadas hacen posible la persona
organizada.
Existen ciertas formas de actuar en situaciones
esencialmente idnticas, cuando tomamos ciertas
medidas. Un ejemplo: Defender nuestros derechos.
Esta reaccin esta presente en nuestra naturaleza; en
cierto grado estamos preparados para adoptar la misma
actitud.
Reacciones comunes: Instituciones.
Las instituciones representan la reaccin comn por parte
de todos los miembros de la comunidad hacia una
situacin en especial.
Las reacciones varan con el carcter del individuo.
Ejemplo: El proceso del ladrn.
El otro generalizado; esa serie de reacciones organizadas
de la forma que si uno provoca la una de estas series
provoca, implcitamente, la de las otras.
Instituciones: Formas organizadas de actividad social o de
grupos, para que los individuos acten adecuadamente.
 Las reacciones sociales se incorporan a travs
de la educacin; la educacin es el proceso de
incorporar a los propios estmulos las reacciones
organizadas. No se es parte de la comunidad
hasta que no reacciona igual que ella.
Hacer cualquier cosa genera una reaccin, y si
uno tiene en s tal reaccin tiene espritu.
Los smbolos sirven de vehculo para provocar
reacciones.
Gobierno, propiedad o familia son trminos que
cuentan con una carga simblica.
Una persona que tiene la reaccin universal de
la comunidad hacia lo que hace, tiene el espritu
de la comunidad.
El individuo incorpora estas reacciones
organizadas.
 La fase racional de lenguaje es aquella que
incorpora los smbolos, pues es el smbolo
el medio y el mecanismo en el que se lleva
a cabo la reaccin.
Para una cooperacin efectiva, es preciso
tener smbolos donde las reacciones
puedan ser puestas en practica.
Los smbolos son maneras de provocar
reacciones.
 Dentro del individuo hay una divisin.
El yo: Es el principio de la accin, el impulso.
Las cosas que hacernos, nuestras expresiones,
nuestras emociones, eso es el yo.
El m: Constituido por todas las actitudes de los
otros, organizadas e incorporadas por la persona.

M establece la situacin en la cual el yo

reacciona.
Los objetos provocan reacciones en nosotros a las
cuales nosotros procedemos a actuar.
Adoptamos la actitud de los objetos que nos rodea,
(aunque no presenta el elemento comunicativo),
en el sentido en que nos invitan a actuar. As, una
silla nos invita a sentarnos y una cama a
acostarnos.