TEORAS PSICOLGICAS II

Unidad de Aprendizaje II:

Enfoque Humanista
 Aprendizajes esperados
Analiza el surgimiento y orgenes histricos del modelo
humanista, comprendiendo y conociendo sus principales
exponentes, as como su modelo de trabajo.

Distingue los principales enfoques del modelo humanista

lo largo de su evolucin, para llegar a explicar las nuevas
perspectivas y sus campos de aplicacin a la psicoterapia.
La psicoterapia centrada en el
cliente (C. Rogers)
Si me abstengo de entrometerme, los dems
cuidan de s mismos.
Si me abstengo de ordenar a los dems, ellos se
gobiernan a s mismos.
Si me abstengo de predicar, los dems avanzan
por s solos.
Si me abstengo de imponer mi voluntad, los
dems se convierten en ellos mismos
(Lao-Ts)
La psicoterapia centrada en el
cliente (C. Rogers)
1. Aceptacin o Consideracin Incondicionalmente
Positiva (amor no posesivo que no exige
gratificacin personal)
2. Empata centrada en la persona
3. Autenticidad o Congruencia
Alta congruencia: La
comunicacin (lo que se
expresa), la experiencia (lo que
ocurre) y la conciencia (lo que
se percibe) con casi iguales
Reflexin personal:
El self y el self ideal

Escriba una lista de sus defectos o

debilidades. Emplee enunciados
completos. Por ejemplo: Evale estos
Tengo un sobrepeso de 5 kilos enunciados Hay
Soy egosta, especialmente con mis libros alguno que
Nunca acabare de entender cmo funciona
considere poco
la psicologa realista? Debe
Rescriba los mismos enunciados como modificar
algunas de las
discrepancias entre su self real y su
metas
self ideal. Por ejemplo:
expresadas en la
Mi self ideal pesa 5 kilos menos que yo
descripcin de
Mi self ideal es generoso, pues presta e
su self ideal? De
incluso regala libros a quien se los pide
ser as Por qu?
Mi self ideal es un buen psiclogo, todava
no soy profesional, pero aprendo con rapidez
y recuerdo todos los conceptos
 Tcnica: El Reflejo
Tcnica ms conocida de la terapia de Carl
Rogers.
Se trata de devolver la informacin entregada por
el cliente, sin hacer una interpretacin ni opinin
personal.
Ejemplo: Me siento fatal La vida es terrible! El
terapeuta responde; Ya, la vida no te trata bien
Es as como sto est dentro tuyo?
Es verdad?
Estoy comprendiendo el color, la
textura y el sabor del significado
personal de lo que ests
experienciando en este momento? Si
no fuera as, me gustara comprender
cmo es sto para ti.
He llegado a dos conclusiones. Desde mi punto de vista como
terapeuta, no estoy tratando de reflejar sentimientos.
Estoy tratando de determinar si mi comprensin del mundo
interno del cliente es correcto si lo estoy viendo tal como
l est vivenciando, en ese momento. Cada respuesta ma
contiene una pregunta implcita, Es sta la manera en
que esto es para ti? Estoy percibiendo el color, la textura y
el sabor del significado personal de lo que ests sintiendo
ahora? Si no fuera as, me gustara alinear mi percepcin
con la tuya.
Por otro lado, me he dado cuenta, que desde el punto de
vista del cliente estamos sosteniendo un espejo en el que
se ve reflejada su propia experiencia. Los sentimientos y
los significados personales se van ajustando con el
significado interno cuando son reflejados y se ven a travs
de los ojos de otra persona (Rogers, 1986).
 El regalo ms grande que le damos a quien
acompaamos, es una presencia cuidadosa no-
manipuladora. La tcnica puede ser muy til,
pero a la larga no es significativa si falta esta
presencia.

No hay dudas que escuchar (reflejar) no debe
usarse como tcnica, sino como la expresin de
una actitud de presencia con y para el cliente.
Escuchar es un modo inigualable para expresar
una actitud de presencia que no juzga.
Edwin Mc Mahon y Peter Campbell
Una presencia humana segura y consistente que est
dispuesta a estar con cualquier cosa que aparezca,
es el factor ms poderoso que podemos ofrecer. Si
no tratamos de mejorar o cambiar algo, si no
agregamos algo ms, y si a pesar de que algo
pudiera ser malo solo decimos exactamente lo
que hemos comprendido, esa respuesta agrega
nuestra presencia y ayuda al cliente a estar con
eso y a avanzar un poco ms, dentro de cualquier
cosa que est sintiendo en ese momento. Esto es
quizs lo ms importante que debe saber una
persona que ayuda. (Gendlin; 1996).
Cules son las condiciones necesarias
para facilitar el cambio teraputico?
Carl Rogers formul un conjunto de condiciones
necesarias para que se produzca un verdadero
proceso teraputico, que facilite el cambio
personal. Las condiciones son las siguientes:
1. Que dos personas estn en contacto (psicolgico), las
cuales se afecten mutuamente.
2. Que una de las personas, denominada cliente, se
encuentre en estado de incongruencia, vulnerabilidad o
angustia.
3. Que la persona denominada terapeuta est en una
condicin bsica de congruencia o estado de acuerdo
interno en la relacin con el cliente (al menos durante la
sesin).
4. Que el terapeuta sienta una consideracin positiva
incondicional hacia el cliente.
Cules son las condiciones necesarias
para facilitar el cambio teraputico?
5. Que el terapeuta sienta y sea capaz de ofrecer una
comprensin de tipo emptica hacia el mundo del
cliente.
6. Que el cliente pueda percibir en un grado mnimo las
condiciones de aceptacin y comprensin que se le
ofrecen.
7. Que por lo menos en un grado mnimo, el terapeuta
logre comunicar al cliente la comprensin emptica y la
consideracin positiva incondicional que experimenta
hacia l.
 Actividad: El profesional de la
terapia centrada en la persona
Objetivo: comprender las exigencias de la
terapia centrada en la persona, necesarias para
brindar una terapia efectiva.

Terapeuta Cliente
Entiende lo
Relata
que se le
incidente
comunica para
embarazoso
repetir al
que le resulte
cliente lo que
difcil
ste le ha
exteriorizar
relatado
 Instrucciones para el
terapeuta
No adoptar una postura en torno a lo correcto o
incorrecto de la conducta.
No ofrecer consejos.
No criticar.
Considerar al cliente como un ser humano sin
importar el contenido del mensaje.
 Preguntas para reflexionar
1. Cuntas veces quisiste formular un
comentario?
2. Cuntas veces te sentiste tentado a emitir un
juicio?
3. Cuntas veces sentiste compasin?
4. Cuntas veces te perturb la narracin de tu
cliente?
5. Lograste mantener empata genuina y
consideracin positiva en la relacin?
6. El cliente se sinti escuchado sin convertirse en
objeto de juicios?
V/S
 Psicoterapia experiencial
(Gendlin)
La teora experiencial de la psicoterapia de
Gendlin est cimentada sobre la filosofa
existencialista y fenomenolgica, de autores
como Kierkegaard, Husserl, Heidegger, Buber,
Sartre y Merleau-Ponty.
Psicoterapia experiencial (Experiencing):
describe cmo usar de forma ms efectiva una
teora sobre la interaccin psicoteraputica,
ms que ser una simple orientacin o escuela
terica de psicoterapia
Lo importante no es la orientacin del
terapeuta, sino desde dnde responde el cliente
y desde dnde crea la historia, si toca o no los
sentimientos y sensaciones corporales.
Por qu algunas psicoterapias
tienen xito donde otras no?
Existen personas de alto y bajo experienciar.
La manera en que el cliente expone sus asuntos
es lo que determina el xito o el fracaso.
Gendlin llam Focusing a esta forma de auto-
relacionarse y autoexplorarse fluidamente que
tenan las personas de alto experienciar.
 Tcnica: Focusing
El cuerpo no es solamente una coleccin de rganos
sino tambin un acerbo de experiencias, una forma de
conocer experiencialmente el mundo que es diferente y
separada de la manera en que conocemos a travs de
nuestra razn.
El Focusing es una tcnica para aumentar nuestro
acceso a la experiencia significativa que vivimos con
nuestro cuerpo.
El proceso de Focusing se trata de, primeramente,
prestarle atencin a una sensacin holstica, implcita
en el cuerpo (Gendlin, 1981) la cual da informacin de
la manera en que el cuerpo siente una especial
inquietud por un problema determinado.
 Tcnica: Focusing
Esta compleja y poco definida sensacin corporal,
llamada la sensacin sentida, puede ser
simbolizada en palabras o imgenes que hacen
juego o resuenan a la sensacin sentida.
En el proceso de Focusing, el individuo se mueve
desde toda una sensacin sentida en una
experiencia, hacia una resolucin corporal de ese
asunto, llamado un cambio sentido.
Forma abreviada de la escala
experiencial

Escala experiencial: escala que grada

los diversos modos o grados en que la
persona se expresa acerca de s misma
en una entrevista.
 Logoterapia (Viktor Frankl)
Tercera escuela vienesa de psicoterapia (despus
del psicoanlisis y psicologa individual).
Tratamiento y acompaamiento que detecta los
sntomas de vaco existencial, y despierta en el ser
humano, la responsabilidad ante s mismo, ante los
dems y ante la vida (ver, comprender y
acompaar).
Invita a hacernos conscientes de nuestra libertad de
elegir y asumir esa libertad responsablemente.
Invita a responder las preguntas Quin soy? Para
qu existo? Cul es mi misin existencial?
Exige una manera autntica de vivir.
 Logoterapia (Viktor Frankl)
llegu a comprender que lo primordial es estar
siempre dirigido o apuntando hacia algo o alguien
distinto de uno mismo: hacia un sentido que
cumplir u otro ser humano que encontrar, una
causa a la cual servir o una persona a la cual
amar
Qu espera de mi la vida?: No basta con
preguntarte por el sentido de la vida, sino que hay
que responde a l respondiendo ante la vida
misma
Por qu sufrir y morir? Encontrar motivos para
trabajar, luchar y amar.
Fundamentos de la logoterapia
La libertad de la voluntad
Libertad y responsabilidad (esencia de la existencia humana)
Temporalidad
La voluntad en busca de un sentido (voluntad de sentido)
Concepcin de la conciencia
Inconsciente espiritual
Autotrascendencia y Autodistanciamiento
El sentido de la vida
Valores vivenciales (sentido del amor: conmoverse al
experimentar algo bueno, verdadero y bello)
Valores creativos (sentido del trabajo: crear algo nuevo y mejorar
lo existente)
Valores actitudinales (triada trgica: sentido del sufrimiento.
Responder con valor y libertad ante un destino inalterable)
 Triada trgica
1. Culpa (somos falibles) Cambio
(oportunidad)
2. Sufrimiento (somos vulnerables) Servicio
(logros humanos)
3. Muerte (somos finitos) Acciones
responsables
(incentivos)

AUTOTRASCENDENCIA
Esencia de la existencia humana
Necesidad de encontrar sentido y
hacerlo realidad
 La libertad de la voluntad
El ser humano tiene caractersticas ontolgicas:
El ser humano es nico
El ser humano es irrepetible
El ser humano est llamado a la libertad (libertad de y
libertad para, no es lo que me pasa, sino que hago con lo
que me pasa)
El ser humano est llamado a la responsabilidad (si soy libre,
soy responsable)
Para tomar conciencia de eso el ser humano necesita
conciencia de s mismo y asombro.
A pesar de los condicionamientos biolgicos,
psicolgicos y sociales, el ser humano tiene la
capacidad de tomar una actitud libre frente a ellos.
 Tridimensionalidad del ser
humano
Concepcin integral del ser humano (biolgico,
psicolgico, social y espiritual).
Dimensiones:
Noetica (Existencial-Espiritual)
Psicolgica y Social
Biolgica (Somtica)
 Algunas aplicaciones clnicas de la
logoterapia
Trastornos del sueo
Trastornos sexuales
Fobias
TOC
Adicciones
Depresin
Prevencin suicidio
Proceso de elaboracin de duelo
Enfermedades terminales y crnicas
Vaco existencial
Cambio de paradigma
Qu he recibido del Qu emito yo al
mundo? mundo?

Genes
Amor dado
Historia
Agresin
Familia
Atencin ofrecida
Educacin
Indiferencia
Valores
Oportunidades
Cultura
Limitaciones
Oportunidades
 Crisis Peligro u oportunidad?

Cul es el sentido que asigno a mis

experiencias dolorosas?
El hombre que sufre, necesita imprimirle un
sentido a su dolor para no vivirlo como un
absurdo que le drena la vida. Cuntas personas
han optado por el suicidio al experimentar su
dolor como algo que solamente les deja en el
vaco.
Toda crisis arranca al hombre del automatismo
para llevarlo a la autonoma y llegar a la
autotrascendencia.
 Qu es la felicidad desde la
logoterapia?
FELICIDAD: PROYECTO DE VIDA +
PAZ DE CONCIENCIA
La paz se logra con la certeza de
haber trabajado por ese proyecto.
 Bioenergtica (Alexander
Lowen)
Principios de la bioenergtica:
1. Grounding: posturas que generan vibraciones para
liberar tensiones. Permite enraizarse, conectarse con
la realidad, escuchar y escucharse, estar presente y
saber lo que se quiere.
2. Respiracin
3. Vibracin
Se parte de movimientos voluntarios para
despertar los involuntarios y as desencadenar
los sentimientos inconscientes enraizados en la
memoria corporal.
 Bioenergtica (Alexander
Lowen)
El objetivo de la terapia es una persona llena
de vida, capaz de vivenciar y expresar,
adecuadamente, placeres y dolores, alegras y
tristezas, rabia, amor y sexualidad
El placer de estar plenamente vivo se
fundamenta en el estado vibratorio del sistema,
siendo percibido en la expansin/contraccin
pulstil del organismo.