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tica

Educativa

A N T ES: IRNA A
G R A M
INTE O MARTH S M ARI
R E VEL C A RLO
N LO
DURA A CARRIL Z ARELY RIA
E D R P E R E A M A
SAAV N
SILVA USANO A YADHIRA
O CAMP CLAUDIA
TREJ CANTU
I N I DAD
TR
En primer lugar, es preciso reflexionar sobre la exigencia moral de
la prctica educativa con la pretensin de resaltar que se trata de una
tarea intrnsecamente moral en donde necesariamente intervienen
nuestros juicios y valoraciones.

La educacin es un proceso, siempre inacabado, de adaptacin


crtica en el que se transmiten preferencias, actitudes y valores. Si este
proceso va destinado a las personas que han sobrepasado la etapa de
escolaridad inicial, al fin de que tengan oportunidades de seguir
adquiriendo y perfeccionando sus aptitudes, conocimientos tcnicos y
profesionales y actitudes, as como de participar activamente en la
sociedad y de analizarla crticamente, segn sus necesidades y con
criterio propio, urge educar en valores, en unos valores apreciados y
compartidos por todos y que posibiliten la convivencia en una sociedad
democrtica..
La tica nos va a ayudar, aunque de modo indirecto, a obrar
racionalmente en el conjunto de la vida entera, siempre que por razn
entendamos esa capacidad de comprensin humana que arranca de
nuestra inteligencia y que nos conduce a lograr las metas que
perseguimos.
Para Cortina, la expresin moral significa ante todo, la capacidad
de enfrentar la vida frente a la desmoralizacin; es decir, adquirir un
alto grado de moral. Esto fundamenta la posibilidad de Altura Humana,
la cual no viene dada del exterior sino de su subjetividad; esto se
traduce en un desarrollo adecuado del auto concepto y la autoestima.
Auto concepto como la capacidad de auto-poseernos y construir
nuestro propio proyecto de vida.

Para Cortina una educacin de lo moral estara fundamentada en


tres principios a saber:
La realizacin humana como logro de felicidad, la cual se consigue con
un alto grado de autoestima y auto posicionamiento de s, esto permite
al sujeto configurar su proyecto personal.

La posibilidad de entrar en dilogo con otros como opcin de crecer


juntos a travs del reconocimiento y la afirmacin.

Poseer unos universales mnimos que den cuenta de la realidad en


que vivimos, sopesarlos, y ponerlos en relacin desde los mismos
sujetos implicados que construyen su propia realidad.
Estos principios se encuentran en concordancia con los factores
actitudinales valorativos propuestos por Ausubel y desarrolladas por De
Zubira (1995) para interpretar la complejidad de relaciones que se
entrecruzan en el mbito educativo investigado. De Zubira sugiere
analizar una educacin de lo tico a partir de un modelo que parta de
reconocer tres grandes factores: un factor yoico, un factor asociativo
y un factor cognoscitivo.

El factor yoico tiene que ver con la competitividad, el


autoconcepto, la necesidad de lograr metas altas, status y realizacin;
la manera de identificarlos se da desde el autoconcepto, el liderazgo y
la necesidad de logros; es decir, con Altura Humana desde los
planteamientos de Cortina (1995). De Zubira parte de dos
apreciaciones: La primera hace referencia a la necesidad de amor que
requiere el ser humano, la segunda cuando retoma a Beer (1978) quien
dice lo que un nio sabe y piensa sobre si afectar sus interacciones
con los dems personas
El factor asociativo, hace alusin a caractersticas y valores
particulares como la solidaridad, la interaccin social, la empata, el
servicio y ayuda a los dems; la manera como se manifiesta tiene que
ver con la relacin que se tiene con los compaeros, con los adultos; es
la capacidad para ser solidarios y para interactuar. Significa que se
parte de reconocer que el ser humano requiere de los otros.

El factor cognoscitivo trabaja el significado de conocer,


comprender e indagar fenmenos naturales, sociales y tecnolgicos;
sus formas de expresin son el inters por el conocimiento, las
participaciones en clases, la persistencia por lo que se hace,y las
elaboraciones. Para Schukina, citado por De Zubira (1995) este inters
cognitivo es un potentsimo estimulo para que el nio y la nia se
conviertan de objeto de la educacin en sujetos de la misma, motivados
por su propia Educacin.
Educar en valores es algo que los profesionales de la enseanza
han hecho siempre, siguen haciendo y nunca podrn dejar de hacer.
Toda accin educativa es ya una actividad cargada de valor, lleva
implcitos unos valores. Ningn profesor, (y el de educacin de
personas adultas no es una excepcin), puede pretender, sin
engaarse a s mismo, que se limita a realizar una labor de transmisin
de los conocimientos que corresponden a su especialidad. Nunca se
puede slo ensear, se educa siempre.

Lo que hace educativa una accin docente no es tanto lo que


consigue como resultado, sino los valores educativos que pone en
juego. En su prctica educativa cotidiana con personas, el profesorado
hace algo ms que dar clase: educa en valores.
La educacin empieza por sentirnos miembros de comunidades:
familiar, religiosa, cultural...pero tambin como pertenecientes a una
comunidad poltica concreta. Adems de ser miembros de una familia,
de una cultura, de una confesin religiosa, nacemos en una sociedad,
pertenecemos a una comunidad poltica determinada en la que
tenemos la categora de ciudadanos. La educacin en valores no puede
limitarse a la construccin de la personalidad moral individual, debe
interesarse al mismo tiempo por formar ciudadanos.

Quizs la nica manera de compartir con los alumnos los valores


bsicos en los que creemos es mostrar, con nuestra prctica cotidiana,
que esos valores son algo ms que una hueca moralina con la que es
fcil quedar muy bien: son algo tan importante que, en lugar de hablar
de ellos, preferimos mostrarlos en nuestra actividad cotidiana.
Por ello, el docente no puede verse sino como un agente moral,
alguien cuyo trabajo puede ser entendido como un arte prctico en el
que lo fundamental es la dimensin moral.

Lo que al final cuenta para educar en valores es el clima que


intentamos crear y que no puede lograrse si no somos capaces de
asumir un compromiso firme en torno a unos valores bsicos
compartidos y expresados en nuestra prctica educativa docente.
Se daba
por sexo

Educaci Se
Depende
del tipo de
n aprenda
por
sociedad tradicion imitacin
al

Paso de
ser
espontane
a a formal
Educacin

Decide la cantidad y naturaleza de los


conocimientos
Proceso de
Es una
socializacin en
comunicacin
el que las
organizada y Se conserva y
personas
continua transmite la
adquieren y
destinada a ciencia
desarrollan
suscitar el
capacidades con
aprendizaje.
un fin social
Educar es un proceso

Individual Integral Social

Es un plan intersubjetivp.
Afecta su dimensin La educacin es praxis,
Procesos interiores de reflexin y accin del
psiquica, biolgica y
reestructuracin hombre sobre el mundo
social
para transformarlo
(Freire, 1974)
Nadie puede aprender
por mi y yo no aprendo sin
los otros
A medida que el sujeto interacta
con el contexto va cambiando sus
estructuras mentales, las va
complejizando, construyendo un
conocimiento que le permite
discernir entre lo que conviene y lo
que debe desechar , es decir, el
comportamiento moral.
La Interaccin
Sociedad - Educacin
La educacin cumple cinco funciones
bsicas en nuestra sociedad que son:

1. La transmisin de la socializacin y
cultura
2. Formacin ciudadana y legitimacin
3. Formacin y seleccin para el trabajo
4. Movilidad Social
5. Custodia de la infancia y juventud.
La familia transmite los recursos bsicos
(valores y cultura) y el sistema educativo
acta como agente secundario de la
socializacin (estructura y formacin).
Existen aspectos relevantes en el desarrollo
de dicha interaccin para entender los
mecanismos de socializacin a traves del
proceso educativo:

1. Seleccin y organizacin de contenidos.


2. El modo y sentido de la organizacin de
las estrategias acadmicas.
3. La ordenacin del espacio y del tiempo en
el aula y en el centro.
4. Formas y estrategias de valoracin de la
actividad de los alumnos.
5. Mecanismos de distribucin de
recompensas como motivadores.
6. Modo de organizar la participacin del
alumnado.
7. El clima de las relaciones sociales.
La educacin tiene como funcin en
nuestra sociedad y cultura, crear en
nosotros sistemas de ideas,
sentimientos, costumbres, prcticas
religiosas y morales.

A este respecto Durkheim sealaba,


que la sociedad no puede vivir sin
hegemona entre sus miembros.
El sistema educativo quiere transmitir a
las sociedades multitnicas, la asimilacin
del multiculturismo instaurando una
cultura dominante; creando escuelas en
las minoras tnicas para tratar que stas
se integren a la sociedad ensendoles
otra lengua y costumbres del grupo
dominante.
Encontramos que otra funcin de la
educacin a nivel social y cultural, est en la
culminacin de socializacin en cuanto a que
las personas ejerzan y se respeten en:

1) El plano cvico (libertad de expresin e


igualdad ante la ley).
2) En el plano poltico (participacin libre y
democrtica en la eleccin de su gobierno)
3) En el terreno socio-econmico (derecho al
trabajo, a la seguridad social a una
proteccin digna.
En la actualidad, se estn
introduciendo una serie de
funciones educativas y de
aprendizaje ms prcticas,
tales como educacin vial
y educacin para la salud.

Estas, cada vez se


imparten con mayor
frecuencia para favorecer
un crecimiento
equilibrado y una
comunicacin social ms
libre, formando as, una
conciencia ciudadana.
El sistema educativo, se encarga de dar
una preparacin general que permite a las
personas integrarse a un trabajo, en el
cual pueda desempearse sin ningn
problema a travs del proceso de la
socializacin y la transmisin de la cultura
general.
A lo largo de los diferentes ciclos
educativos, la educacin se convierte en
una clasificacin de mbito laboral, esto
es, que desde una visin meritocrtica,
entre ms calificado sea el individuo
tendr mejores oportunidades y mejores
posiciones.
Con la transformacin de la familia y
el ingreso de la mujer al mercado
laboral, en la actualidad los nios
ingresan a la escuela en una edad
ms temprana para su guarda o
custodia.

Con respecto a los jvenes,


actualmente, existe un mayor
retraso en su incorporacin al
mundo laboral.
Para concluir diremos

La funcin educativa en relacion con la sociedad :

Utilizar el conocimiento como herramienta de


anlisis para comprender ms all de las
apariencias superficiales del status quo real.

Analizar la complejidad que el proceso de la


socializacin adquiere en cada poca, comunidad
o grupo social
La funcin educativa de la escuela en la
sociedad postindustrial:

Respeto a la diversidad.

Facilitar la reconstruccin de los


conocimientos.
Conclusin
Proceso social de carcter complejo,
particular, exhaustivo, a travs del cual
los hombres se transforman a si mismos y
a la sociedad, en la relacin con el medio,
haciendo mayores sus niveles de
inteligencia, apropindose de la cultura y
conformando la personalidad en todos sus
aspectos, con el fin de adquirir los
instrumentos que les permiten convivir
con otras personas totalmente diferentes
y emprender cambios, a travs del
desarrollo de actitudes creativas y
transformadoras

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