JESS Y LA LEY

E. SCHILLEBEECKX
A) DIFICULTADES DE LA INVESTIGACIN
CIENTFICA

Gran Conservador o
revolucionario rigorista

Jes
s

Parte del
judasmo
 JUDASMO PALESTINENSE

TOR = PENTATEUCO
ROFETAS Y OTROS ESCRITOS = COMETAR

LEY DE DIOS
QUIEN ATENTA CONTRA LA LEY,
ATENTA CONTRA DIOS
 JUDASMO DE LENGUA GRIEGA

DISTINCIN
TORA = DECLOGO / LEYES MOSAICAS
CMO LA INTERPRETABA JESS?

Galilea es una especie de dispora juda.

Sin embargo hay una gran influencia de escribas
fariseos. Observadores de los preceptos
mosaicos.

La confrontacin que tiene Jess con este grupo

sugiere que:
La postura esta retocada despus de la Pascua.
Especialmente por crculos cristianos de judos
provenientes de la dispora.
RECUERDOS HISTRICOS / PRAXIS
Mc 7,1.5.15
Se renen junto a l los
fariseos, as como algunos
escribas venidos de Jerusaln.
Por ello, los fariseos y los
escribas le preguntan: Por
qu tus discpulos no viven
conforme a la tradicin de los
antepasados, sino que comen
con manos impuras? Nada hay
fuera del hombre que, entrando
en l, pueda contaminarle; sino
lo que sale del hombre, eso es
lo que contamina al hombre.
Mc 7,2-4.6-13.17-19.20-
22
Y al ver que algunos de sus
discpulos coman con manos
impuras, es decir no lavadas,
es que los fariseos y todos los
judos no comen sin haberse
lavado las manos hasta el
codo, aferrados a la tradicin
de los antiguos, y al volver de
la plaza, si no se baan, no
comen; y hay otras muchas
cosas que observan por
tradicin, como la purificacin
de copas, jarros y bandejas -
 B) JESS Y LA LEY EN MC Y Q

Las transgresiones de
Jess lo conducen a
su destino inevitable.
Errneo afirmar que
la escritura de las
percopas era
nicamente la
justificacion de la
praxis de la Primitiva
comunidad.
PROBLEMA SINPTICO
 En otros textos no
encontramos una crtica
contra Israel en cuanto tal,
sino contra la interpretacin
contra la interpretacin de
la praxis farisea de la Ley.
En Lc 11,39.42-44.46-48.52,
encontramos las siete
imprecaciones de la
comunidad Q. en ellas se
expresa la maldicin
apocalptica el
comportamiento concreto
de los fariseos.
Lo que Marcos presenta en
forma de discusiones
adopta aqu la forma de
maldicin apocalptica (es
decir, definitiva).
El Seor le dijo: As son ustedes, los Fariseos.
Ustedes limpian por fuera las copas y platos,
pero el interior de ustedes est lleno de rapias
y perversidades. Estpidos! Pobres de
ustedes, fariseos! Ustedes dan para el Templo la
dcima parte de todo, sin olvidar la menta, la
ruda y las otras hierbas, pero descuidan la
justicia y el amor a Dios. Esto es lo que tienen
que practicar, sin dejar de hacer lo otro. Pobres
de ustedes, fariseos, que les gusta ocupar el
primer puesto en las sinagogas y ser saludados
en las plazas! Pobres de ustedes!, porque son
como esas tumbas que apenas se notan : uno no
se da cuenta sino cuando ya las ha pisado. El
contest: Pobres de ustedes tambin,
maestros de la Ley, porque imponen a los dems
cargas insoportables, y ustedes ni siquiera
mueven un dedo para ayudarles! Pobres de
ustedes, que construyen monumentos a los
profetas! Quin los mat sino los padres de
ustedes? 48 As, pues, ustedes reconocen lo que
hicieron sus padres, pero siguen en lo mismo:
ellos se deshicieron de los profetas, y ustedes
ahora pueden construir. Pobres de ustedes,
maestros de la Ley, que se aduearon de la llave
del saber! Ustedes mismos no entraron, y
cerraron el paso a los que estaban entrando.
 COMUNIDAD Q

PUREZA CEREMONIAL
CTITUD Y MENTALIDAD CON QUE SE PRACTICA

A PRACTICA CEREMONIAL Y LA CONDUCTA TIC

DEBEN IR DE ACUERDO

NO VA CONTRA LA LEY Y SUS PRECEPTOS

NO EL DIVORCIO ENTRE LA TEORA Y LA PRCTI
 Fariseos
umplir la Tor = entrar en el reino de los cielo

ellos no entran en ese reino

e impiden que entren los dems

La comunidad Q
itica los privilegios de los fariseo

n el reino de Dios todos son igual

 VERDADERO MAESTRO DE LA LEY

A LEY MOSAICA ESTA LIMITADA POR EL INMINENTE REINO DE DIO

TRES PRECEPTOS

Ojo por ojo

Amar a los
enemigos

Regla de oro
OTROS RELATOS: MC 2,23-28
MC 3,1-5
 ACENTO CRISTOLGICO

CUANDO APARECE JESS

SE PRODUCE UNA
EXCEPCIN A LA LEY

LA LEY QUEDA RADICALIZADA

AL MISMO TIEMPO REFERIDA A LA
SALVACIN DEL HOMBRE
 LA PURIFICACION DEL TEMPLO

ACCIN PROFTICA CON LA QUE JESS

QUISO CONSEGUIR LA PENITENCIA
Y CONVERSIN ESCATOLGICA DE ISRAEL

CRTICA VS. TEMPLO Y CULTO

PROCLAMACIN MESINICA DE SUPRESI
PURIFICACIN DEL TEMPLO

VORCIO ENTRE TEORA Y PRCTIC

Jess entr en el Templo Llegaron a Jerusaln, y Jess entr despus en el
y ech fuera a todos los Jess fue al Templo. recinto del Templo y comenz
que vendan y Comenz a echar fuera a a expulsar a los comerciantes
compraban en el Templo. los que se dedicaban a que estaban all actuando.
Derrib las mesas de los vender y a comprar dentro Les declar: Dios dice en la
que cambiaban monedas del recinto mismo. Volcaba Escritura: Mi casa ser casa
y los puestos de los las mesas de los que de oracin. Pero ustedes la
vendedores de palomas. cambiaban dinero y los han convertido en un refugio
Les dijo: Est escrito: puestos de los vendedores de ladrones.
Mi casa ser llamada de palomas, y no permita
Casa de Oracin. Pero a nadie transportar cosas Se acercaba la Pascua de los
ustedes la han por el Templo. Luego se judos, y Jess subi a Jerusaln.
convertido en una cueva puso a ensear y les dijo: Encontr en el Templo a los
de ladrones. No dice Dios en la vendedores de bueyes, ovejas y
Escritura: Mi casa ser palomas, y a los cambistas,
llamada casa de oracin sentados detrs de sus mesas.
para todas las naciones? Hizo un ltigo con cuerdas y los
Pero ustedes la han ech a todos fuera del Templo
convertido en una guarida junto con las ovejas y bueyes;
de ladrones! derrib las mesas de los
cambistas y desparram el
dinero por el suelo. A los que
vendan palomas les dijo:
Saquen eso de aqu y no
conviertan la Casa de mi Padre
en un mercado. Sus discpulos
se acordaron de lo que dice la
Escritura: Me devora el celo
por tu Casa.
 COINCIDENCIA Y
DIFERENCIA DE LEY Y
EVANGELIO

LEY EVANGELIO

VOLUNTAD VOLUNTAD
IMPERATIVO INDICATIVO
EXIGENTE DE DONANTE DE
SALVFICO SALVFICO
DIOS DIOS

INSTRUCCIN EXIGENCIA PROMESA ALIENTO

AMENAZA DE
ACUSACIN ABSOLUCIN GRATIFICACIN
JUICIO

CONDENA ACOTACIN PERDN LIBERACIN

PRESIN INTIMIDACIN CONSUELO SEGURIDAD