INTERROGANTES ACTUALES En el umbral del tercer milenio

BERNARD MIGE
Bernard Mige naci en 1941, en Francia. Tiene formacin en
ciencias polticas y econmicas y Phd. en economa y humanidades.
Es uno de los fundadores ms influyentes del enfoque de Industrias
Culturales, lo que signific una ruptura con la teora de la Industria
Cultural de Adorno y Horkheimer.
Para Mige las industrias culturales son muy complejas para analizarlas desde el
determinismo econmico, pues no son un campo unificado y, si bien la industrializacin
ha mercantilizado la cultura, tambin ha trado posibilidades interesantes de
innovacin.
TERCER MILENIO
La informacin: eje central de la sociedad de
mercado.
Convergencia de los distintos medios: Internet se
convierte en un espacio en el que confluyen los
medios tradicionales, simultneamente se
transforman los hbitos de consumo y
produccin.
Aparicin de movimientos sociales que
reivindican derechos e identidades y que se
sirven de las herramientas comunicativas como
plataformas e instrumentos dentro de sus luchas.
La sociedad conectada generar nuevas
brechas.
ENRIQUECIMIENTO DEL PENSAMIENTO
COMUNICACIONAL

Interdisciplina - Sincretismo Reduccionismo -

Imposibilidad de explicar
LA INFORMACIN EN EL CENTRO DEL MERCADO
La informacin () tiene un valor
estratgico, no slo por la
activacin de las discusiones en el
espacio pblico, sino sobre todo
por la modernizacin de las
sociedades y la competencia
econmica.
La informacin se convierte en uno
de los sectores que generan ms
valor (y duda) en los mercados
burstiles.
COMUNICACIN Y SISTEMAS DE PENSAMIENTO
Jack Goody: Permite comprender que las tcnicas de
comunicacin disponibles en cada sociedad modifican
los sistemas de pensamiento. Argumenta que la evolucin
de las herramientas que soportan la escritura ha
permitido el avance de las sociedades de sistemas de
pensamiento cerrados a abiertos, facilitando la reflexin
y el espritu crtico.
Cada sociedad en funcin de sus particularidades
ideolgicas, econmicas y sus sistemas de creencias
crear sus propios sistemas de pensamiento al tiempo
que modifica los medios de comunicacin.
No se pueden separar los medios de las relaciones de
comunicacin El pensamiento comunicacional est
anclado profundamente en las sociedades, en las
tcnicas de mediacin y mediatizacin que desarrollan.
DEBATES DEL PENSAMIENTO COMUNICACIONAL
EN EL SIGLO XXI
1. Cabe imaginar una teora general de la informacin y de la comunicacin?
2. Resulta (todava) pertinente la distincin entre informacin y comunicacin?
3. La sociedad de la informacin, o de la comunicacin, se ha convertido en nuestro
horizonte cotidiano?
4. Los fenmenos informacionales y comunicacionales dependen de una
multiplicidad de disciplinas o deben ser tratados por una interdisciplina?
5. El progreso de la informtica y de las ciencias cognoscitivas conllevan cambios
de perspectiva en las ciencias de la informacin y la comunicacin?
 1. UNA TEORA GENERAL IMPROBABLE E
IGUALMENTE INCONCEBIBLE
En la historia del pensamiento comunicacional se
han sucedido mltiples teoras generales de la
comunicacin, cada una desconociendo los
avances de los tericos anteriores.
Sin embargo, para Mige una verdadera teora
general de la comunicacin es impensable.
1. UNA TEORA GENERAL IMPROBABLE E
IGUALMENTE INCONCEBIBLE
-El reduccionismo: Un solo aspecto representa el todo.
-La abstraccin: Evitan el enfoque de la complejidad social.
-La importancia acordada a un pensamiento nico: No se consideran otros enfoques
aparte del propio
-La confusin de las instancias consideradas: La comunicacin verbal e interpersonal,
se confunde con otras instancias de comunicacin en la sociedad.
-La desviacin futurolgica: Utopas de un mundo felizmente regulado por las
tcnicas de la informacin.
-La ausencia o insuficiencia de procedimientos de verificacin emprica: Las
demostraciones se apoyan en estudios de caso y sobre todo en fenmenos tomados
como ejemplares.
LA MEDIOLOGA DE RGIS DEBRAY
-Rgis Debray en sus dos obras: Cours de mdiologie gnerle y Vie et mort de
lmage, propone la fundacin de una disciplina nueva, la mediologa general.
Mediologa Mundo ideolgico
Ecologa Mundo econmico
La mediologa se interesa por los fenmenos de transmisin que segn el autor van
ms all de la comunicacin, en la medida que permite la consolidacin de la cultura
y que trasciende lo espacio-temporal.
En cada poca domina una esfera de produccin de sentido. Estas pocas no son
divisiones cronolgicas sino formas de mirar el mundo.
LOGOSFERA-GRAFOSFERA-VIDEOSFERA

El mito, la oralidad El texto, el arte, la argumentacin La imagen desimbolizada

2. LA INFORMACIN ACRECENTADA POR LA
COMUNICACIN
Las segmentaciones clsicas de la comunicacin
plantean una oposicin entre informacin y
comunicacin, poniendo como ideal a la informacin Objetivismo
y a las tcnicas de comunicacin como un
impedimento para el acceso a la verdadera
informacin.
Para Mige, siguiendo a Meyrat, toda comunicacin
implica un componente cognoscitivo que es la
informacin. No hay informacin sin
comunicacin. La informacin no es un objeto,
sino una modificacin, por aadidura o Constructivismo
transformacin, del estado de conocimiento de
quien la recibe. El ser humano no es un almacn de
informacin, sino un constructor de sentido.
2. LA INFORMACIN ACRECENTADA POR LA
COMUNICACIN
Informacin y comunicacin son entonces
indisociables, la comunicacin es el proceso
mediante el que se genera y difunde la
informacin, creando transformaciones en
quien la recibe, quien a su vez modifica el
proceso. La comunicacin acrecienta la
informacin.
En este sentido, Mattelart plantea que la
globalizacin crea una sociedad con
elementos extraordinariamente
entrelazados, pero plantea una paradoja,
pues al mismo tiempo que se unifica, se
fragmenta.
ELIZABETH EISENSTEIN: EL INVENTO DE LA
IMPRENTA
La invencin de la imprenta es el ejemplo, usado por Elizabeth Eisenstein, para
ilustrar que las tcnicas de produccin modifican no slo cuantitativamente sino
cualitativamente las condiciones de produccin de la informacin. Esto es, la
aparicin de nuevas herramientas comunicativas modifican no slo la cantidad de
informacin que se produce sino el tipo de informacin y la manera en que se
comunica.
DOMINICQUE WOLTON: LA TELEVISIN GENERAL
Para el socilogo de la comunicacin, la televisin de carcter general y de difusin masiva
asume dos funciones parcialmente contradictorias: Mantener el vnculo social en una
sociedad normalizada, uniformada, y ofrecer esta unin en el momento en que cada vez hay
ms contradicciones. Anunciando adems, que esta televisin es la ms adecuada para el
espacio pblico democrtico, ya que aborda todos los temas con cierto nivel de generalidad.
Es importante el papel que atribuye Wolton a la televisin
como posibilitadora de vnculo social, sin embargo deja a
un lado las desigualdades en la recepcin, producto de las
categoras y clases sociales.
En este sentido resulta interesante retomar las categoras
de capital social y cultural de Bordieu, quien critica la idea
de que en la escuela pblica francesa todos los nios
aprenden lo mismo porque acuden a las mismas clases.
3. LA IMPENSABLE SOCIEDAD DE LA
INFORMACIN (O DE LA COMUNICACIN)
Nocin introducida en los 70 por el socilogo prospectivista Daniell Bell.
Pese a las crticas constantes que ha tenido esta nocin, hoy en da es altamente usada,
sobre todo en las esferas de toma de decisiones. La nocin de sociedad de la
comunicacin es mucho menos usada.
Qu mantiene el calificativo de sociedad de la informacin?
1.Creciente peso de las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin.
2.[Supuesta]Relevancia de las actividades informacionales sobre las actividades del
sector primario y secundario.
3. LA IMPENSABLE SOCIEDAD DE LA
INFORMACIN (O DE LA COMUNICACIN)
Segn Bell, en razn del progreso tcnico, las actividades de tratamiento de la
informacin son inducidas a reemplazar las actividades industriales de manipulacin
de la materia.
1984-GEORGE ORWELL
LAS MARCAS MS VALIOSAS DEL MUNDO 2016
3. LA IMPENSABLE SOCIEDAD DE LA
INFORMACIN (O DE LA COMUNICACIN)
-La teora de los tres sectores es muy tosca, las actividades industriales e
intelectuales estn cada vez ms imbricadas.
-Los servicios no se desarrollan independientemente de las actividades industriales.
-La produccin sin operadores humanos se demuestra tan ineficiente, en el plano
econmico, como la que recurre ampliamente al trabajo humano.
-La diferencia entre asalariados del sector servicios y asalariados del sector
industrial siempre es actual.