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Profeca

de los
Cronograma 2300
proftico
das:
parte 3.
En este tema estudiaremos Levticos 16 donde
nos habla del gran da del perdn.

Levticos 16:2.
El Seor dijo a Moiss: Di a
Aarn tu hermano, que no en
todo tiempo entre en el
santuario detrs del velo,
delante del propiciatorio que
est sobre el arca, para que
no muera: porque yo
aparecer en la nube sobre
el propiciatorio
Aqu se muestran
En esta grafica observamos el atrio, al cual tena los muebles del
acceso toda persona para presentar la ofrenda atrio

Altar del sacrificio que


Como smbolo de la deba esta siempre
gracia de Dios, la ardiendo
puerta de acceso al
atrio del Santuario
era de 20 codos, lo
suficientemente La pila para el lavado de
los sacerdotes
amplia como para
que entraran todos
los pecadores a
presentar sus
ofrendas. La puerta del lugar Santo
era angosta
Era necesario que los
sacerdotes, quienes oficiaban
en el Santuario, haciendo las
veces de puente entre el
pecador y Dios se lavaran los
pies y las manos como
smbolo de limpieza de
pecado, antes de presentar
las ofrendas del pecador.
Recuerde que el agua es un
smbolo de Cristo, quien es el
nico que quita el pecado
(Lea Juan 7:37; 1:29).
He aqu un plano del Santuario por dentro
La mesa del pan de la Lugar Santo Lugar Santsimo
presencia, el pan era
cambiado cada sbado.

El candelabro de siete brazos

El altar del incienso

El Arca del pacto que contena


los diez Mandamientos

El Propiciatorio, era un
smbolo de Cristo.

Dos ngeles de roro, que


reverenciaban y protegan la
Santa Ley de Dios.
Levticos 16:6.
Y Aarn ofrecer el becerro de la expiacin,
que es suyo, y har la reconciliacin por s y
por su casa.

El becerro deba ser


ofrecido por Aarn y su
familia., y deba estar
libre de toda mancha de
pecado a fin de simbolizar
debidamente a Cristo en su
papel de mediador
De la congregacin
de los hijos de Israel
tomar dos machos
cabros para
expiacin.,
(Verso 5)

Aarn deba tomar dos cabritos de la congregacin para


hacer "expiacin. Los dos cabritos deban ser presentados
por la congregacin, ya que los pecados del santuario avan
sido confesados por ellos, deban ser machos y sin defecto
alguno. Tambin deban ser tan parecidos entre s como fuese
posible conseguirlos
Versos 7-9. Despus tomar
los dos machos cabros y los
presentar delante de
Jehov, a la puerta del
Tabernculo de reunin.

Luego echar suertes Aarn


sobre los dos machos
cabros, una suerte por
Jehov y otra suerte por
Azazel.
La seleccin se haca poniendo dos objetos
con inscripciones en una urna u otro
receptculo, y luego se los sacaba. De esa
manera la seleccin quedaba en manos de
Dios.

Para evitar la confusin luego de


haberse echado suertes, se
colocaba un cordn escarlata en
los cuernos del macho cabro
para Azazel y un cordn en el
cuello del macho cabro para el
Seor. As era posible distinguir
claramente entre los dos.
Y har traer Aarn
el macho cabro
sobre el cual caiga
la suerte por
Jehov, y lo
ofrecer como
expiacin.
Versos 15-16. Despus degollar el
macho cabro como expiacin por
el pecado del pueblo, llevar la
sangre detrs del velo adentro y
har con su sangre como hizo con
la sangre del becerro: la esparcir
sobre el propiciatorio y delante
del propiciatorio.
As purificar el santuario, a causa Recuerde que el
de las impurezas de los hijos de Propiciatorio
Israel, de sus rebeliones y de representaba a Cristo,
todos sus pecados. De la misma quien se interpona
manera har tambin con el entre la Ley
Tabernculo de reunin, que est quebrantada por los
entre ellos en medio de sus pecadores y Dios, quien
impurezas se manifestaba en
medio de los dos
ngeles.
Es de suma importancia que leamos
Lev. 16:16.

Y har expiacin por el santuario, por las


inmundicias de los hijos de Israel, y por sus
rebeliones, y por todos sus pecados: de la
misma manera har tambin al tabernculo
de la congregacin, el cual reside entre ellos
en medio de sus inmundicias
Dan. 8:14 anuncia el tiempo cuando deba comenzar esta obra
especial. La purificacin del santuario celestial abarca toda la
obra del juicio final que tiene tres etapas:

1) Comienza con la fase de la investigacin en 1844 asta la


segunda venida de Cristo de todos los que hayan confesado sus
pecados.

2) Contina cuando los santos juzgarn a los ngeles cados y a los


seres humanos impenitentes que no hayan hecho la paz con
Dios mediante Jesucristo -Adems, investigarn porque muchos
miembros de iglesia que se consideraba seran salvos, no
estarn all, como otros pecadores que se consideraban
perdidos lo sern. Dicho evento se realizar a partir de la
segunda venida de Cristo durante 1000 aos en el cielo - (1
Cor.6:2,3. ver CS 719; 599-600).

3) termina con la fase de la ejecucin, que da como resultado la


erradicacin permanente del pecado del universo.
Este periodo abarca desde
que Cristo pas del lugar
Santo al Santsimo en 1844,
hasta la destruccin de
todos los incrdulos, y la
erradicacin del pecado del
universo (Apoc.20:9).
Comentario Bblico Adventista

As purificar. Mejor, "as har una expiacin"


o "de esta manera y con esta sangre har una
expiacin por el lugar santo".

De principio a fin, los


servicios del santuario
eran esencialmente
una obra de expiacin.
En cada paso de los
servicios del santuario
se haca una expiacin
por el pecado.
1 Corintios 3:16-17
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios
mora en vosotros?
Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l;
porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es!
Dios requera que el que confesaba sus pecados al Cordero, permaneciera en
santidad, es decir, que no volviese a pecar.
El primer paso era la confesin del pecado al cordero, y este a travs de la sangre era
transferido por el sacerdote al Santuario que lo contaminaba, por tanto, era necesario que
fuera purificado cada ao.
Este proceso tena dos pasos importantes:
1) En cualquier momento del ao, cuando un pecador presentaba su
ofrenda y confesaba sobre ella sus pecados, se haca una "expiacin"
por l.

El pecado era perdonado por el sacrificio del cordero: (Lev. 4:20).


Por el acto de quemar la grasa sobre el altar: (Lev. 4:26.
Por la confecin del pecado: (Lev. 5:6).
Por comer el sacerdote parte de la ofrenda:(Lev. 5:13).
Por haber devuelto lo que se haba robado: (Lev. 5:16).
Por haber ofrecido un carnero sin defecto: (Lev. 5:18).
Por la ministracin de la sangre de la ofrenda:
Por el acto de quemar parte de la ofrenda sobre el altar:

Y tambin algunas veces por el hecho de que el sacerdote comiese


parte de la ofrenda. Por todo esto, el pecado era
transferido simblicamente al santuario.
Sin embargo, no se haba logrado as la
expiacin total.

Aunque sus pecados haban


sido perdonados, la persona
deba continuar en el camino
de la obediencia. Si no lo
haca as, y si en el da de la
expiacin no afliga su alma
(Lev. 23:27-29), todos esos
pecados que haban sido
perdonados volvan sobre l,
y deba morir.
Eze.18:24. Mas si el justo se apartare de su justicia,
y cometiere maldad, e hiciere conforme a todas las
abominaciones que el impo hizo; vivir l?
Ninguna de las justicias que hizo le sern
recordadas; por su rebelin con que prevaric, y
por su pecado que cometi, por ello morir.
Deba
Su nica seguridad ascender
estaba en perseverar cada da
hacia la
"hasta el fin". perfeccin

Entonces y slo entonces


poda esperar ser
salvo.
(Lea Mat.24:13).
Qu se haca con el macho cabro para Azazel?

Seguidamente se cumpla el paso N 2.


Lev.16:20: 21 pp.
"Cuando haya acabado de expiar el santuario,
el Tabernculo de reunin y el altar, har traer
el macho cabro vivo.
Pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza
del macho cabro vivo y confesar sobre l
todas las iniquidades de los hijos de Israel,
todas sus rebeliones y todos sus pecados.
En el da de la expiacin -el da de la expiacin final y
completa de todos los pecados confesados y
perdonados durante el ao suceda lo siguiente,
pero a la inversa de lo que suceda con la confesin:
El sumo sacerdote entraba al lugar Santsimo, con la sangre del
macho cabri, haca la purificacin del santuario de todos los
pecados confesados durante el ao luego, segn el texto-, cargaba
esos pecados, y los confesaba sobre la cabeza del macho cabri por
azacel o Satans.
Miremos la grafica
Verso 10. Pero el macho
cabro sobre el cual caiga la
suerte por Azazel, lo
presentar vivo delante de
Jehov para hacer la
reconciliacin sobre l y
enviarlo al desierto para
Azazel o como el
culpable-
(dice la versin Reina Valera
1990).
Levi.16:21 up, y 22.
y lo enviar al desierto
por medio de un hombre
destinado para esto.
Aquel macho cabro
llevar sobre s todas sus
En el desierto no haba
iniquidades a tierra agua, alimento, como
inhabitada; y dejar ir el tampoco no se encontraba
ningn otro macho cabri.
macho cabro por el Todo esto ser un smbolo
desierto de lo que suceder con
Satans despus del
milenio.
La sangre del macho
cabro de Jehov
simblicamente
quitaba esos pecados
del santuario,
haciendo asimismo
expiacin por el
recinto. Tambin el
santuario quedaba
libre de pecado.
En el primer da del sptimo
mes se tocaban las trompetas
para llamar la atencin del
pueblo al da de la expiacin,
que se celebrara diez das ms
tarde (Num.29:1).

Los nueve das que transcurran entre las


dos fechas eran das de escudriamiento
del corazn, de preparacin para el da de
la expiacin, el da del juicio que sellara
el destino de cada uno. As pues, en ese
da "se sella quien ha de vivir y quien ha
de morir (ver CS 470-485).
El mismo espritu debiramos tener nosotros hoy, cuando nuestro destino eterno est un
juego.
Un aspecto importante del
juicio final es la vindicacin
del carcter de Dios ante
todas las inteligencias del
universo. Debe demostrarse
que no tienen ninguna base
las acusaciones falsas que
Satans ha presentado contra
el gobierno de Dios.

Se debe mostrar que Dios ha sido completamente


justo al elegir a ciertos individuos para que formen
parte de su reino futuro y al impedir la entrada de
otros all. Ya que la salvacin estuvo al alcance de
todos los hombres durante 6000 aos.
Los actos finales de Dios arrancarn de los
hombres estas confesiones:

Justos y verdaderos son tus caminos


(Rev.15:3).
Justo eres t, oh Seor (Rev.16:5);
tus juicios son verdaderos y justos (Rev.16:7).
Satans mismo ser impulsado a reconocer la
justicia de Dios (CS 728-730).
El santuario ser
justificado traduce Daniel
8.14 la Biblia Reina Valera
de 1685. De esta manera
puede transmitir el
pensamiento adicional de
que el carcter de Dios ser
completamente vindicado
como el clmax de la hora
El eje central de este mensaje
de su juicio mencionado es que Dios nos ama, y por
en(Rev.14:7), el cual tanto, hizo todo lo necesario
para que usted y yo no nos
comenz en 1844. perdamos.
Jess es nuestro Sumo
Sacerdote en el
Santuario celestial (el
patrn del terrestre).
En 1844, l empez su
obra final en el
santuario, previo a su
segundo
advenimiento a esta
tierra a rescatar a su La primera etapa del juicio ya est
para terminar, entonces Cristo vendr
pueblo. por ti y por mi, el calentamiento global
es una seal de ello, preprate, y
comparte este tema con otras personas
para que ellas tambin lo hagan
Oremos juntos: Padre nuestro, que
incomparable privilegio nos has dado de que
podamos investigar el futuro a travs del
estudio de Tu Palabra, por lo que Te
agradecemos.

Te pedimos humildemente que nos


des un lugar en Tu reino por la
preciosa sangre de Tu Hijo, que
nos limpia de todo pecado y nos
transforma da tras da a Tu
imagen.
Se lo pedimos en el nombre de
Jesucristo. Amn

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