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Orgenes y antecedentes.
Hiptesis y modelos
tericos para la expansin.
El Horizonte Medio
Ruth Shady ( 1982) : El horizonte Medio fue una poca de fluidos
intercambios comerciales y culturales entre fuertes estados regionales
TIWANAKU
NASCA HUARPA
WARI
Canziani (2009): Wari tiene sus races
en Ayacucho.., en donde la cultura
regional Huarpa procesara en sus faces
finales algunas innovaciones
trascendentes..,
Lumbreras ( !980): las influencias de
Nazca se daran en las fases tempranas
del Horizonte Medio.., y serian
evidentes en tipos de ceramio tardos
de Huarpa, do0nde ya se aprecia la
incorporacin de la policroma. La
influencia de Tiahuanaco seria
posterior y se manifestaran con el
despliegue de algunos de sus iconos
mas destacados tanto en la cermica
decorada como en el arte textil.
Antecedentes
Pedro Cieza de Len fue quien
registr sobre Wari (1586):
Preguntando a los indios
comarcanos quien hizo aquellas
antigualla responden que otras
gentes barbadas y blancas como
nosotros los cuales mucho tiempo
antes que los incas reinasen dicen que
vinieron a estas partes e hicieron all
su morada. Y esto y otros edificios
que hay en este reino me parece que
no son la traza de ellos como los que
los Ingas hicieron o mandaron hacer
porque este edificio era cuadrado y
de los Ingas mas largos y angostos
La monumentalidad de Huari y Wari ,
fueran identificados y analizados cono
fueran una derivacin de Tiahuanaco.
Lumbreras plantea, para este modelo, que debido a la crisis del agro se produce una pugna a
mediados del siglo VI d.C. En esta coyuntura, un grupo de Ayacucho los Huarpa- inician una
conquista militar llegando a los territorios y sometiendo a los grupos de Nazca, -Cusco, Tiahuanaco,
Junn, Ancash, Cajamarca y Lambayeque, as como Chachapoyas y Piura.
Al plantear esto, Wari se convierte en el primer Imperio Andino, equivalente al de los Incas.
La expansin Wari fue violenta y caracterstica de una clase Imperialista. Esta expansin se dio en
dos fases: 1) usando tcnicas de sometimiento que los Wari ya conocan para dominar y ampliar, y
2) asimilando mitos y creencias benficas para su desarrollo.
Patricia Chirinos (2004): El denominado
Imperio Wari aparece representado
como el primer proyecto poltico
expansivo en los andes, desarrollando
elementos formales que luego servirn
para el Imperio Inca.
Jennings (2011), sostiene que Wari nunca fue un imperio, que solo se trataba de un
Estado o un seoro de la sierra, con la extensin limitada a algunos valles
interandinos. Fundamenta su teora en la ausencia de materiales en el registro , lo que
los hacia pensar en un control territorial uniforme por parte de un organismo poltico
imperial consolidado y provisto de una frondosa burocracia capaz de normar y dirigir
variados aspectos de produccin.
ICONO
GRAFIA
Knobloch, Patricia: El estudio
iconogrfico puede ser muy importante
para interpretar los comportamientos y
las actividades sociales histricas. Los
iconos, los smbolos artsticos que
representan pueden ser interpretados
como fuentes de informacin
D.Menzel (1964): El smbolo
de Huari fue un ser mtico,
conocido generalmente
como la deidad vista de
frenteEsta figura se
manifiesta a travs de toda
la regin del dominio huari,
exhibiendo slo la cabeza.
En la iconografa mas
temprana de Ayacucho,
la deidad vista de
frente estuvo
acompaada por un
numero de asistentes
puestos de perfil, que
portaban un solo cetro
Anita Cook: Creo que los
cambios en diseo, forma y
contenido llevan a la
alteracin de la ideologa..
La imagen de la Deidad es
retratada sobre una amplia
variedad de medios de
comunicacin, el medio
principal en Tiahuanaco es en
piedra, mientras que en Wari
se representan en cermica.
La deidad Wari variaba de
acuerdo al lugar