Fenomenologa

Tendencia filisfica contempornea

 ORGENES DE LA FENOMENOLOGA

Edmund Husserl (1859-1938) toma el trmino

e de su maestro Carlos Stumpt y lo sustenta
como una ciencia filosfica fundamental, que
servir como base de las dems ramas de la
filosofa, de las ciencias exactas y de la
psicologa.

Para Husserl la fenomenologa es un mtodo.

 Mtodo fenomenolgico

Es un mtodo que intenta entender de forma

inmediata el mundo del hombre, a travs de la
intuicin.
El conocimiento intuitivo reproduce objetos de lgica pura, objetos del
pensamiento que son esencias puras (eide)

La filosofa es una ciencia eidtica, que describe las esencias puras.

La fenomenologa es la ciencia descriptiva de las

esencias de la conciencia pura.

Sin conciencia no hay conciencia ni hay realidad

Sin conciencia el objeto es pura obscuridad.
La subjetividad es la que conoce al mundo. Sin subjetividad las
cosas no son nada.
Sin subjetividad no habra realidad. En el nivel del conocimiento no
en la creatividad.
 Eidtico
De acuerdo al diccionario de la Real
Academia Espaola (RAE), por
eidtico se entiende a aquello que guarda
relacin con los conocimientos. Se trata
de un trmino de origen griego (formado a
partir de eidos, o sea forma) que se
emplea en el mbitofilosfico para
describir lo relacionado a la esencia. Por
lo tanto, puede decirse que lo eidtico es
un concepto opuesto a lo fctico y a lo
sensible.
LA FENOMENOLOGA ES LA CIENCIA DE LOS
OBJETOS PUROS
Trascendencia:
Explica como la conciencia conoce a las cosas. (Las cosas externas)
Soy conciente de que estoy enojado. Soy conciente de que hay un objeto
Correspondencia:
Como estar seguros entre el conocer y el acto conocido.

La fenomenologa es un mtodo que entiende

inmediatamente el mundo vital del hombre mediante
una interpretacin totalitaria de las situaciones
cotidianas.
El fenomenlogo toma completamente en serio sus vivencias cotidianas
como objeto de estudio cientfico.

El fenomenlogo conoce mediante la percepcin cotidiana.

Cada percepcin es un objeto lgico.

Una percepcin abarca cierta duracin, es el presente y el presente que

acaba de pasar.

La experiencia original del tiempo no es de una sucesin sino de un

trnsito continuo, de un flujo.
Por lo tanto nada es fijo, todo es fluente y pasa.
El fenmeno presente es el objeto de
reflexin de las vivencias reflejadas en la
conciencia.

Entre la vivencia reflejada en la conciencia

y la reflexin sobre el objeto se interpone la
epoj que significa suspensin del juicio

La epoj es el parntesis entre opinar

sobre la vivencia inmediata y la reflexin
sobre la misma.

Es ese instante que separa la percepcin

de la reflexin.
El mtodo fenomenolgico es un mtodo
individualista.

Su fuerza radica en ser una ciencia de la vida

que acumula experiencias personales de cada
momento.

Los enunciados son vlidos para determinado

tiempo y espacio.

Tienen la validez universal de la vivencia

individual.

Es universalmente aceptable que esa vivencia

es as para ese individuo.
Los conocimientos no pretenden ser
estandarizables.

No pueden ser accesibles a cualquier

investigador social, ya que la
comprobacin intersubjetiva de los
enunciados fenomenolgicos se hace a
travs de la vivencia propia, de la
interpretacin de las otras vivencias a
partir de la propia.

Mi comprobacin es una comprobacin

hermenutica.
 Bibliografa
http://definicion.de/eidetico/#ixzz2l4tO9CY

Gutirrez Pantoja, Gabriel Metodologa de las Ciencias Sociales II. 2ed,

Oxford, Coleccin Textos universitarios en Ciencias Sociales, 2001.pp.
281-283.