Fenomenologa del AMOR

Dr. Martn Patrito

Centro de Estudios Politeia

Fundacin Argntea
martin@fcq.unc.edu.ar

1
 El amor es un proceso complejo (lo que significa difcil
de entender). En este caso, cualquier simplificacin es
mala y no hace ms que alejarnos de una correcta
comprensin.

Conocer todos lo elementos que intervienen en el

fenmeno llamado amor nos ayudara a comprender que
es amar pero sobre todo que no es amar.

En este caso conocer lo que no es amor es mas sencillo

y prctico, ya que la variedad de gestos positivos que
puede dar lugar el amor es muy grande.

De alguna manera es hablar del piso mnimo debajo de

cual ya no hay amor si no productos incompletos. De ah
para arriba el verdadero amor puede tener casi tantas
manifestaciones como personas existen.

2
 Tomemos como punto de parida el esquema de
la pirmide que ilustra cada uno de los niveles
de accin.
A cada nivel de accin corresponden valores,
emociones y productos de esas emociones
que nos ayudarn a completar un cuadro
ordenado de lo que por lo general sucede en
nuestro interior.

NIVELES de
ACCIN VALOR EMOCIN PRODUCE

Espiritual Personal Amor Felicidad

Psicolgico Identidad Enamoramiento Encanto
Complementariedad
Biolgico Corporal Atraccin Placer
3
 Valores asociados
a los niveles de accin biolgico, psicolgico y espiritual

Cuando una persona se pone en relacin con otra de sexo

complementario entran en juego sus niveles de accin , su ser bio-
psico-espiritual.
Correspondientemente con sus niveles de accin, la persona encarna
unos valores con caractersticas muy definidas.
Conociendo qu valor es el que est en juego podremos
reconocer de qu tipo de relacin se trata y qu podemos
esperar de ella.

Al dinamismo fsico corresponde el valor corporal.

Al dinamismo psicolgico corresponde el valor de

identidad/complementariedad sexual.

Al dinamismo espiritual corresponde el valor personal.

4
1.Valor corporal.
El cuerpo es una parte fundamental de la persona, parte de su
comunicacin. Cuando hablamos de valor corporal tenemos que
tener en cuenta algunas cosas:
El cuerpo es no libre. De hecho no piensa, es ciego en todo
sentido. Depende de estados hormonales y de procesos necesario
(crecimiento, respiracin, etc.)
Busca comunicarse con otro cuerpo complementario.
Es bueno para la persona en la medida que est en relacin
con el resto de los valores de la persona toda.
Este valor significa solamente la puerta de entrada a la
persona, lo ms exterior, lo primero con lo que nos encontramos.
Evidentemente la persona no se agota en su cuerpo y
si la tratamos slo en clave de este valor la estamos
desvalorizando.
Esta es la paradoja de los valores: si los sacamos de su lugar y
no reconocemos su justa medida los convertimos en antivalores.
5
 Ejemplos
Una chica se arregla cuando va a una fiesta. Ella
cuida su cuerpo pensando en agradar a los chicos. Esto est
muy bien porque cuida su apariencia y se embellece en funcin
de evidenciar ms un valor que posee. Hasta aqu no hay ningn
problema.
Pero si nuestra amiga piensa que lo nico que la hace
importante (y por lo tanto atractiva) es su cuerpo, est
sacando de lugar ese valor.
Al sobredimensionar y sacar de su orden uno de los valores que
posee, se est desvalorizando como persona. Incluso su
mismo cuerpo se desvaloriza. Porque si el cuerpo no conduce a
valores ms profundos pierde sentido.
El muchacho en el gimnasio: se la pasa en un gimnasio
todo el tiempo porque cree que si no tiene msculos de
levantador de pesas vale menos. Se est desvalorizando.
O cuando en las relaciones entre hombres y mujeres lo
nico que se busca es un cuerpo lindo o atltico. Quien se dirija
a otra persona con esa intencin la estar desvalorizando y se
estar desvalorizando a s mismo.

6
 Cul es verdadero valor del cuerpo?
El cuerpo tiene que transmitir a la persona: ni se debe
ocultar totalmente ni se debe usar como herramienta
para llamar la atencin.
En el ltimo caso solamente estara mostrando un cuerpo
como puede haber muchos.
Lo que hace nico y especial a un cuerpo es ser parte de
la persona, la totalidad, la suma de lo exterior y lo
interior. En esta suma est el valor del cuerpo.
Por eso el cuerpo debe conducir a los dems hacia la
profundidad de uno mismo, de mi persona.
Es, en la mayora de los casos, el primer paso para
conocer la persona total.

7
2.Valor de identidad/complementariedad
sexual
Desde el momento de nuestra concepcin tenemos una identidad:
somos hombres o mujeres. Somos nicos e irrepetibles pero al
mismo tiempo, de algunas maneras, estamos incompletos.

Nuestros cuerpos estn completos pero en nuestro interior hay algo

que dice que para estar plenos nos hace falta una compaa.
Pero esa compaa no puede ser de cualquier tipo: tiene que aportar
lo que, en lneas generales, a cada uno le hace falta.

Justamente lo que le hace falta a la mujer est en la masculinidad

del hombre y lo que le hace falta al hombre lo tiene la feminidad de
la mujer. Es a lo que se llama complementariedad. Es esa
inexplicable magia (muy notoria desde inicios de la adolescencia)
que hace que los varones se acerquen a las mujeres y ellas a ellos.

Ah reside la fuerza de este valor: as como el cuerpo expresa a

la persona toda, la psicologa muestra un temperamento, una
forma de ser que desea ser complementada afectivamente y
que al mismo tiempo quiere complementar a otro.
8
2.Valor de identidad/complementariedad
sexual

Este valor no atrae a la persona, en primera instancia, por la

persona misma, sino ms que nada por lo que tiene para dar. A
nivel sentimental.

El primer impacto de este valor siempre es fuerte, ya que todos

necesitamos la complementacin y es un profundo deseo de toda la
vida.

Pero adems es poco o nada racional y est totalmente a merced

de los estados de nimo, por lo que su duracin depender de la no
aparicin de un impacto afectivo mayor.

Por ello las experiencias surgidas de este valor no pueden ser lo

que fundamente una relacin seria.

En su mpetu este valor nos puede confundir (y a los adolescentes

suele hacerlo con bastante frecuencia).

9
3.Valor personal
Se relaciona directamente con el nivel espiritual: este es el
valor ms importante que tiene toda persona.

Todos somos conscientes de que quienes nos rodean son

personas.

Esto implica que cualquier reaccin fsica o psicolgica se

tiene que elevar al nivel personal para cobrar verdadero
sentido humano.

Bsicamente este valor nos dice: Ms all de que me

guste su cuerpo o me sienta bien con l o ella, lo ms
importante es que es una persona, y eso es lo que la
hace verdaderamente valiosa.

El valor personal es el que le da sentido a los dems.

El valor personal se refiere tambin a lo fsico y a lo

psicolgico, pero asumidos y elevados a un nivel superior: el
nivel personal humano. 10
 3.Valor personal

A partir de la captacin de este valor adquiere verdadero

significado la complementariedad.

En el valor personal nos damos cuenta que existe un ncleo

ntimo, donde reside la dignidad, en el que hombres y mujeres
somos iguales: somos personas humanas. Por eso nos podemos
comunicar y entregar. Por eso podemos formar comunidad.

Comprender el valor personal es la condicin para que los dos

valores anteriormente referidos se vean correctamente
dimensionados, con una intensidad nueva y ms real.

De la consideracin del valor total y abarcante de la persona

surgir el verdadero amor, el amor de virtud, que por lo tanto
referir a la cercana afectiva y a la atraccin fsica en una
dimensin de justicia.

11
 3.El valor personal y el verdadero
valor de la sexualidad.
La sexualidad se entiende slo en la medida que se comprende
y vive el valor personal.

Esto nos indica que la sexualidad no es un bajo instinto o un

mal necesario. Es una importante y valiosa dimensin de la
persona y est en ella para colaborar en su bsqueda de la
felicidad.

Descubrir este sentido de la sexualidad (su verdadero sentido) es el

nico camino para lograr que el adolescente la vea como ella es y
asuma el hermoso desafo de responder a sus exigencias.

Si se entiende a la sexualidad como grande y sublime,

ntimamente relacionada con el amor que los padres se
tienen y del cual el chico es fruto, la virtud brota por s
misma.
Pero si se la ve como una especie de mal necesario o simple objeto
de pasatiempo, es poco lo que se podr hacer en este terreno.
12
 Emociones
Una emocin es un movimiento interno de la persona frente a un valor,
interno o externo. Muchas veces se lo asocia con los sentimientos (segn
eso, una persona emocionada es, por ejemplo, aquella que llora), pero en rigor
de verdad no todas las emociones se comportan de la misma forma.

Por tanto una emocin es un cambio de estado interno producto de la relacin de

una persona con los valores de otra. Determinando qu valor es el que se
capta se podr saber de qu tipo de emocin se trata: si fsica, si
psicolgica o si personal.

NIVELES de
ACCIN VALOR EMOCIN PRODUCE

Espiritual Personal Amor Felicidad

Psicolgico Identidad Enamoramiento Encanto
Complementariedad
Biolgico Corporal Atraccin Placer
13
 1.Atraccin.
Hemos visto que cuando consideramos el dinamismo biolgico
descubrimos los valores corporales. De la relacin de una
persona con estos valores de otra persona, la emocin
que surge es lo que comnmente llamamos atraccin.
hierro + imn
Gustas de alguien? eso es atraccin.
Cuando se presenta a una persona bella se dice de ella que es
atractiva. Pero para notar la profunda materialidad de este
valor slo basta recordar que atractivos tambin pueden ser
una manzana, un auto, una obra de arte y as infinidad de
cosas.

Qu sents por mi ? Rta: ests buena, sos agradable

Sents lo mismo que por una hamburguesa

14
 Caractersticas de la atraccin.
La palabra atraccin es una traspolacin desde el mundo de la fsica.
Por magnetismo un cuerpo atrae a otro (el caso del imn que atrae a
los hierros es el ms patente).

De aqu podemos sacar una interesante conclusin: un imn no

atrae cuando quiere, lo hace siempre. Solamente necesita que
lo atrado tenga unas caractersticas muy precisas para caer en su
influjo.

Del mismo modo el hierro tampoco opta por ser atrado: tiene las
caractersticas, pasa cerca y es atrado sin remedio.

En el caso del hombre la emocin de atraccin que una persona

ejerce sobre otra, especialmente en el campo sexual, depende de la
materialidad (en nuestro caso corporalidad) y de la cercana (de
cualquier tipo).

Al igual que en la fsica, la atraccin es una fuerza muy grande que

llama a unirse a dos personas, o para ser precisos, a dos
cuerpos.
15
 Caractersticas de la atraccin.
Fuerza original primaria. Es lo primero que surge cuando nos
enfrentamos a otro de sexo complementario que nos gusta. Por
provenir del nivel corpreo puede tener una intensidad variable.

Poca persistencia en el tiempo. Por su relacin con condiciones

materiales no puede durar ms all del impacto fsico: la ausencia
prolongada del otro, la prdida de alguna de las cualidades que
motivaron la atraccin, la aparicin de otro que atrae ms e incluso el
aburrimiento, son desencadenantes de la prdida de la atraccin.

Ninguna capacidad de consolidacin de vnculos estables. As

como un hierro pasa a otro imn si su fuerza atractiva es ms fuerte,
una persona atada a otra por la atraccin cambia cada vez que
percibe a alguien ms atractivo que el que tiene en ese momento.

Ninguna racionalidad. Impera el impacto hormonal.

Como el hombre no se agota en su cuerpo, la atraccin librada a s misma

es una reaccin superficial e insuficiente. Puede ser suficiente en el
animal, que con la simple atraccin del celo asegura la descendencia.
Pero no se puede aplicar al hombre por la simple razn de que la persona
humana tiene voluntad y piensa, o sea, es libre. 16
 Es mala la atraccin?
La respuesta es clara: no es mala e incluso es necesaria, pero
para una funcin y en una medida muy precisas.

La atraccin es el primer chispazo que hace que dos personas

se acerquen. Entenderlo as muestra la unidad de la persona
en la que el cuerpo jams est excluido.

Pero si all se estanca la relacin, pierde toda su fuerza. Esta

emocin no nos acerca al conocimiento del otro ya que se trata
de un aspecto del otro: el cuerpo es slo la parte ms
externa de la persona, no su mismidad.

Resumiendo: la atraccin es, por lo general, el

primer escaln del verdadero amor siempre y
cuando apunte y avance hacia los valores de la
persona. Ninguna capacidad de consolidacin de
vnculos estables.
17
2.Enamoramiento
Si slo se tienen en cuenta las caractersticas corporales o las
cualidades psquicas, no hay actitud amorosa, sino enamorada.
[Frankl, Viktor El hombre doliente Editorial Herder. Barcelona, 1987. p. 226]

De la relacin del dinamismo psicolgico con los valores de

complementariedad surge el enamoramiento.

Este es el segundo momento en el proceso de acercamiento en el

amor entre dos personas.

Ya no depende simplemente de la cercana fsica de una persona

atrayente por sus valores corporales: lo que se capta es el mundo
de la afectividad.

Estamos considerando el terreno de los sentimientos, las

emociones, la afectividad. Cuando alguien experimenta un
sentimiento profundo de satisfaccin al estar con otra persona,
soando que l o ella lo harn el ser ms feliz del mundo solemos
decir que est enamorado.

Es fundamental que no perdamos de vista que este

sentimiento todava no es amor.
18
 Caractersticas de la emocin de
enamoramiento

Est centrada en el yo. El juicio acerca del otro parte de

este egocentrismo: Qu bien me siento contigo.

Es fuerte por su carga afectiva. Cierta vez una alumna la

defini como el estado de idiotez total en el que una se siente
en la nebulosa de Andrmeda.

Es inestable y variable como los propios estados de

nimo. Hoy no quiero verla, ser que no la quiero? En este
momento Roberto me hace sentir contenta, ser que ya no
quiero a Juan?

No se centra en el valor de la persona. Por lo tanto le da

igual cualquiera de sexo distinto, a condicin de que cubra
las expectativas y necesidades.

19
 Caractersticas de la emocin de
enamoramiento
Con el enamoramiento lo que se busca es algo que tiene la otra
persona y no necesariamente a esa otra persona.

Pensar que el enamoramiento es amar verdaderamente es como si

basramos nuestra amistad con alguien en sus habilidades: el da
que se equivoque dejar de tener valor para nosotros.

Podemos llevarnos as con la gente, pero no podemos decir que eso

sea amistad (y mucho menos amor).

Del mismo modo podemos estar con alguien del otro sexo porque nos
hace sentir bien pero todava eso no es amor (por ms que tenga a
los chicos colgados de una nube).

Como el enamoramiento confunde a la persona con lo que ella hace o

lo que nos hace sentir, se vuelve exigente: si no hay total
satisfaccin se acaba la sensacin y se pone en peligro el sentimiento.

Los estmulos negativos (decepciones, errores, situaciones

dolorosas, etc) lo apagan y hasta lo pueden matar. Por tanto hay que
exigir calidad total en las sensaciones o atenerse a las
consecuencias. 20
 Enamoramiento y relaciones sexuales
As como la atraccin, el enamoramiento debe estar abierto a trascenderse
as mismo.

Debe propiciar una cercana con la suficiente libertad y madurez para que las
partes de la pareja puedan cultivar, a travs del conocimiento mutuo, el
verdadero amor que les permita entregarse al otro sin reserva.

Por eso el verdadero y autntico amor (que apunta al nivel espiritual) no

reemplaza la funcin de esta etapa (vale decir, no hace innecesario el
enamoramiento), sino que la contextualiza: de algn modo la mayora de los
vnculos de pareja en base al amor dependieron de un pasaje por el
enamoramiento y una proyeccin hacia un amor profundo de donacin.

Y en este contexto vale una aclaracin que se deriva de esta breve

descripcin:

Un adolescente en pleno enamoramiento no est todava

capacitado para asumir una relacin sexual. De acuerdo al proceso
por el que atraviesa difcilmente lo que perciba frente a la persona
de sexo diferente sea otra cosa que enamoramiento y el
enamoramiento nunca puede sustentar una entrega tan importante.
Por ello es importante diferenciar las cosas: enamoramiento no
es amor. Es lo mismo que decir que el amor no es un
sentimiento, es una opcin (opcin que no deja de lado los
21
sentimientos).
3. El amor.
Quien llega al amor es que ha descubierto en el otro un valor tan importante
en s mismo que busca siempre el bien de ese otro. Supera (y asume
en el caso de la vida de pareja) tanto la atraccin fsica como el
enamoramiento sentimental.

Por eso el amor es propio del dinamismo espiritual y apunta

directamente el valor personal.

El amor es un movimiento positivo de toda la persona que apunta a

descubrir la totalidad del otro y buscar su bienestar, su felicidad y la
posibilidad de formar entre ambos un vnculo, una relacin muy
profunda.

Se sirve de la atraccin y del enamoramiento pero los supera. De hecho les

da sentido porque lo ms importante de la persona es lo que es no la
belleza de su cuerpo o lo intenso de sus sentimientos.

No se ama a alguien porque es bello o hace sentir bien. Digamos que es

todo lo contrario: la gente es autnticamente bella y hace sentir de verdad
bien a otros si realmente ama. Por eso atraccin y enamoramiento son partes
del amor porque son caminos para llegar a lo ms ntimo de la persona, a lo
ms real.

Esta es una de las paradojas del amor: se desinteresa del placer y del
encanto y los asume hacindolos permanentes. Tanto atraccin como
enamoramiento dependen del amor, de lo contrario pierden su sentido. 22
3. El amor.
El amor es paciente, sacrificado y nunca vctima (si alguna vez
alguien se siente vctima por amor no debe dudarlo: no es amado).
Es firme en la verdad y por eso dura. El amor nunca lastima, por el
contrario, cura las heridas. Es perdn y es construir un presente
mejor.

El verdadero amor no es bsqueda de m placer. No es dulzn

y cmodo todo el tiempo. Tampoco es un martirio siempre incmodo.

Es comprometido y exigente. Sabe construir comunidad, dejando

de lado los detalles tontos y concentrndose en lo ms importante.
Por eso el amor no habla de un t y un yo, habla siempre de un
nosotros.

Cmo sabemos si estamos enamorados? Cmo es el

verdadero amor? Esto solamente lo puede saber cada uno en su
propia experiencia. Lo que podemos decir es que tanto atraccin
como enamoramiento son pasos, son seales en el camino, pero no el
final de este.

23
 cmo reconocer el amor?

Cuando despus de que las hormonas se calmen y dejen de

sonar los violines mgicos y sepas perfectamente con quin
ests.

Cuando le descubras los defectos y las virtudes y puedas

construir una imagen realista de l o de ella.

Cuando sepas que quieres su bien ms all de lo que

tenga para darte.

Cuando puedas imaginarte junto a l sella en el momento

ms feliz de la vida familiar y tambin en el ms duro o
triste.

Cuando puedas pronunciar en todo momento la palabra

nosotros, sin egosmo. Entonces probablemente ests muy
cerca del amor.

24
El hombre est hecho para
producir vida, para crearla, para
sembrarla.
Aptitud fecundante.
Instinto de la actuacin social
para la defensa y el desarrollo de
la prole.
Mayor aptitud para el impulso
motor y la resistencia activa.
Voz de timbre grave.
Deseo de cambiar las cosas
Deseo de tomar la ofensiva.
Su mximo es sentirse y ser
reconocido como importante.
El peligro lo excita.
Predominio del conocimiento
intelectivo y lgico.
Reflexiona, pesa los obstculos,
pesa los resultados.
La mujer est hecha para
conservar la vida, recogerla y
hacerla.
Aptitud conceptual.
Instinto maternal y cuidado
directo de la prole.
Menor aptitud para el impulso y
mayor para la resistencia pasiva.
Voz de timbre agudo.
Deseo de continuidad.
Deseo de tomar la defensiva.
Su mximo es amar y sentirse
amada.
El peligro la desconcierta.
Predominio de la capacitacin
gracias al sentido, a la intuicin.
Se abandona al subconsciente, se
deja llevar por entusiasmos
optimistas. 25
Tiene un gran sentido de lo
objetivo y real.
En el pensamiento domina el
concepto.
Es terico.
Su pensamiento es amplio
Mira el futuro.
Considera objetivo.
Se interesa por las cosas.
Vive de ideas y planes
La voluntad del hombre tiende a
su objeto.
Es firme en los principios ticos-
jurdicos.
Pretende doblegar la Ley.
Tiende a lo subjetivo y personal.
En el pensamiento domina la
imagen en detalle.
Fija la atencin en lo concreto.
Su pensamiento es profundo.
Mira preferentemente el presente
o el pasado.
Decide segn sus impresiones.
Se interesa por las personas,
comprende y compadece.
Vive de experiencias.
La voluntad de la mujer es mas
influenciable por lo personal.
Sigue ms las experiencias que la
regla.
Tiende a doblegarse ante la Ley.
26
27 Considera objetivo.
28 Se interesa por las cosas.
29 Vive de ideas y planes
30 La voluntad del hombre
tiene a su objeto.
31 Es firme en los principios
ticos-jurdicos.
32 Pretende doblegar la Ley.
33 Hace las leyes y las
modifica.
34 Obra ms conforme a la
realidad de los hechos.
Decide segn sus
impresiones.
Se interesa por las
personas, comprende y
compadece.
Vive de experiencias.
La voluntad de la mujer es
mas influenciable por lo
personal.
Sigue ms las experiencias
que la regla.
Tiende a doblegarse ante
la Ley.
Cumple las leyes.
Obra ms movida por la
compasin y misericordia.
27
35 Logra su fin mediante la Logra su fin mediante su
voluntad constructiva y natural sentido delicado, su
metdica. sagacidad, su habilidad.
36 Su voluntad es Su voluntad es caprichosa.
consecuente.
37 El hombre se convence La mujer se convence
con razones llegndole al corazn

38 El hombre se sacrifica por La mujer se sacrifica por la

la idea. Muere por algo. persona. Vive por algo.
39 El hombre puede vivir su La mujer acta como un
vida dividido. todo.
40 El hombre destaca su YO La mujer se identifica con l
del medio ambiente. medio ambiente.
41 Capaz de esfuerzo Resistencia mxima.
mximo.

28
42 El hombre teme el
sufrimiento.
43 Es tenaz, duro,
manipulador.
44 Es spero y hasta cruel.
45 Miedo a la enfermedad.
Hipocondra.
46 Los hroes masculinos
buscan formar alianza.
47 Es ms fcil la amistad la Es fcil tener envidia y
camaradera.
La mujer resiste mejor al
sufrimiento.
Es suave, tierna, pero
susceptible y sentida.
Comprensiva pero tambin
vengativa.
Tiende al histerismo.
La historia no conoce
alianzas femeninas.
celos con otra mujer.
29
48 Entiende literalmente Quiere se interpretada

49 Le basta saber que lo quieren Quiere que se lo digan, se lo

50 No habla de sensibleras, ni de
impresiones de lo que pasa por
su imaginacin.
51 Ellos no quieren molestar
hablando de sus problemas.
repitan y se lo demuestren.
Es sensible, impresionable e
imaginativa.
Ellas se molestan porque no se
los cuentan.

52 Ella es as? El es as conmigo?

30
 PSICOLOGA MASCULINA Y FEMENINA
Quien eres t? Hasta que surgen las distintas
3 consideraciones: Diferencias complementarias
ni el hombre es superior, ni la mujer
inferior, simplemente son diferentes.
diferentes al complementarse, se
enriquece y armoniza.

Son tendencias generales

Somos seres en plena evolucin

Ser hombre y ser mujer Ya la 1a. clula tiene sexo y de ah

en ms
estructura cuerpo
energa
emociones, etc.
31
 HOMBRE MUJER

Estructura Ms robusto Ms delicado

del cuerpo Ms anguloso, ms grueso Ms graciosa
Trabajo pesado,juegos bruscos Mayor flexibilidad
Organos genitales al exterior Organos genitales internos
que reciben

Energa Energa concentrada Energa dispersa por todo

Vital Mayor cantidad de energa
Tiempo limitado
En el trabajo: intenso pero a
intervalos.
Se tira en el silln.
En el amor : reacciones ms
rpidas e intensas
El organismo gasta y aguanta ms
No apurarla en la relacin sexual
Gasta poco a poco
Recupera la fuerza poco a poco
Trabajo de hormiga 2 hs.
Ritmo lento
necesidad que se conmueva todo
su ser, necesita una charla
orgasmo ms prolongado.
32
 HOMBRE MUJER

Sensaciones Necesita sensaciones fuertes Percepciones ms matizadas

y - colores fuertes - sabores
expresin - sabores picantes - colores ms suaves
Diversiones a prueba de nervios Distingue ms y mejor los
pequeos
Movimientos bruscos matices. Atardecer
Ms hbiles pero movimientos Movimientos ms flexibles
amplios y fuertes Dificulta- Mayor aptitud para trabajo de
des para cambiar a un bebe. paciencia y adornos, costura.

33
 HOMBRE MUJER

Emociones Ms estable humor ms parejo Ms inestable humor muy cambiante

ms previsible
Ritmo psicolgico ms lento y regular
temperamento ms uniforme
no se descoloca tanto
no llora tan fcil
lo deja ms shoqueado 1 emocin
ej: cuando se enferma
Ms apasionado Ms impresionable
sus emociones una vez que se reacciona por pavadas
despiertan le cuesta controlarlas (importa las fechas, etc)
un desafo le mueve toda su le influyen pavadas
energa

Necesidad de comprender distintas Necesita encender el amor del

reacciones hombre
34
 HOMBRE MUJER
Sentimientos Ms agresivo dirigir el ataque Ms acogedora no le gusta cortar
dominar por lo sano
imponerse envuelve con su
En el trabajo: personalidad ms
Le interesa ms la obra que las que imponerse por
personas que en ella trabajan. la autoridad
Le importa el fruto de su trabajo En el trabajo:
Ante el sufrimiento: Ms atrada por las personas
Siente la necesidad de hacer algo le importa ms con quien o
Dificultades para acompaar un para quien lo que hace
enfermo Ocupaciones ms de tipo
En el amor: humanitario
Busca conquistar, seducir Ante el sufrimiento:
Egosta en el placer carnal Conserva la calma
Necesita la admiracin de la En el amor:
mujer Busca ser conquistada
Religin: Se hace desear
Ms de la accin Necesita pertenecer a
alguien, de ser querida.
Religin:
Ms de las devociones
Ms del acogimiento 35
 HOMBRE MUJER

Sentimientos Distribuidos por secciones al igual Personalidad ms fusionada

ms entusiasmo y despechado

separa los distintos Traslada el sentimiento

mundos de sus 1 actividad a obra.

En el amor: En el amor:
tambin secciona: amor carnal no separa entrega carnal del
amor espiritual amor en s.

En las conversaciones: En las conversaciones

Dificultad en comunicarse Fcil expresin de sentimientos
Lo que dijo una vez ya est - comunicativa
dicho, ya se sabe. - expresiva
- le gusta que la respetes.

36
 HOMBRE MUJER
Convicciones Razonador - busca razones Intuitiva - ve las cosas desde el
- busca el porqu y interior
despus acta - siente y se lanza a
Modo de conocer actuar
Fro Modo de conocer
Ms exacto Ms por intuicin
Le interesa el hecho Se pone ms en el lugar
Lgica racional y comprende los senti-
Imaginacin: mientos.
Ms para hacer planes que Le preocupan ms las
para hermosear la vida. personas que hay detrs
Negocios: de los hechos.
Cosas claras Imaginacin: Proyeccin
Busca dominar la tcnica Fantasas
Abnegacin: Negocios: Ms flexible
Prestar servicios con pru- Contornea los obstculos
dencia, con clculo. hasta dar con el objetivo
Que no lo engaen o lo Abnegacin:
tomen por bonachn Ayuda generosa y espon-
Le interesa el conjunto. tnea
Firme anclado en sus convicciones
Inters por lo global y a largo Inters por los detalles y lo
37
plazo actual.
 EMOCIONES ASOCIADAS CON LOS VALORES

ATRACCION:
puede ser muy fuerte, pero dura poco.
es buena pero es insuficiente.
No se puede vivir de la atraccin toda la vida.
hierro + imn
Gustas de alguien ??? eso es atraccin.

ENAMORAMIENTO
Es un sentimiento.
Qu sents por mi ? Rta: ests buena, sos agradable
Sents lo mismo que por una hamburguesa
Muchos creen que para tener relaciones sexuales hay que
SENTIR, pero el sentimiento no alcanza !!
Los sentimientos no resisten los estmulos negativos.
38
 LOS SENTIMIEMTOS

Son reacciones involuntarias que se producen en el interior del hombre

por causas tanto externas como internas:
la gente que nos rodea,
los acontecimientos diarios,
el clima, nuestra salud, etc. Se llama emocin al sentimiento
que es muy intenso y breve.
Pueden ser agradables o desagradables y dependen mucho de la
sensibilidad (percepcin) de cada persona.
Muy importante aclarar que los sentimientos son un don de Dios y parte
importante del ser humano.
Cuando se ama, se despiertan en la persona una enorme gama de
sentimientos y emociones; stos son un ingrediente notable en el
fenmeno del amor.

39
Es un error confundir los sentimientos con la esencia del amor,
ya que los sentimientos al ser reacciones ante factores externos, no
permanecen por mucho tiempo, sino que van y vienen
constantemente.
Estos sentimientos tienen en s algo de elevado y bello; levantan a
la persona por encima de la dimensin puramente fsica.

Los sentimientos:
No son el amor.
Acompaan al amor y son parte de l.
No son independientes ni libres: siempre son provocados por
algo.
Son ciegos, muchas veces no conocemos su causa.

40
LOS SENTIMIEMTOS
Alegra
Simpata
Cario
Ternura
Entusiasmo
Apoyo
Compasin
Seguridad
Admiracin
Enamoramiento
41
 EL ENAMORAMIENTO
Cuando en una relacin de pareja existen solamente el elemento fsico y
el elemento afectivo es cuando surge el ENAMORAMIENTO que no es lo
mismo que el AMOR.

Se Inicia al descubrir alguna cualidad que tiene la otra persona y que

nos gusta.
Se experimentan una serie de sensaciones agradables al estar con la
otra persona, comnmente se dice que hay qumica
Existe una atraccin irresistible hacia la persona que me agrada.
Veo a la otra persona como un bien para m, por lo tanto, la quiero para
m.
No se llega a la esencia de la persona, no hay conocimiento profundo.
Por lo mismo, tendemos a idealizar al otro creyendo que es nico en el
mundo, adems de perfecto. Corremos el peligro de convertirlo en un
dolo que colocaremos en el lugar que slo a Dios corresponde.
42
 EL ENAMORAMIENTO
En el enamoramiento hay una atraccin hombre-mujer en la cual no entra
la voluntad.
El enamoramiento es fugaz y pasa.
El enamoramiento es un padecimiento que ataca, una enfermedad que me
cae de afuera, es inmaduro en un principio.
El enamoramiento es como una flor bonita y de agradable aroma. Pero la
flor dura dos o tres das y se marchita. Si no se convierte en fruto, muere y
se acab. Si el fruto no conoce que su fin es caer en tierra para germinar,
muere y se acab.
Si estamos tan a gusto, tan bien, para que comprometernos? La
embriaguez no es buena porque o nubla o no quiere compromisos.
La etapa del enamoramiento, tambin se conoce con el nombre de amor
de deseo o de concupiscencia.
Posteriormente, cuando una persona es consciente de gustarle a la otra y
procura complacerla, entonces surge el amor de complacencia, que,
aunque todava no es el amor, puede conducirnos a l.
En estas dos etapas del amor, domina la afectividad y la sensualidad. 43
 EL AMOR
Amar es principalmente un acto de la voluntad, es una decisin:
ms que querer, amar es querer querer.

A travs de este esfuerzo (voluntario) y junto con la inteligencia se

puede decir s, concientemente da a da. Partiendo del intelecto para
conocer al ser amado y poniendo en la voluntad las fuerzas para
aceptarlo.

Querer con generosidad significa abrirse por dentro para dar y darse al
otro, y para estar en posicin de recibir libremente lo que el otro me da.
Qu hay que dar al otro? Darle lo que necesita (lo que le hace bien o
lo que le aparta del mal), pedirle lo que est en condiciones de dar.
Amar, en resumen, es salida, xodo de uno mismo, entrega, que se
traduce en responsabilidad por parte de la voluntad racional, en ternura
de parte de la afectividad, en caricias de parte de la corporalidad.

44
 EL AMOR
Se debe esperar del otro lo que el otro puede dar, no lo a
uno que le gustara recibir.

Por eso, no se puede entrar en el matrimonio con ideas

preconcebidas sobre lo que es la mujer (el hombre) ideal.

Se elige a una persona, no a un concepto de lo que

debera ser esa persona.

Con la eleccin, viene el compromiso de dar a esa persona

lo que necesita y de esperar recibir de esa persona lo que
puede dar.

45
 EL AMOR
Requiere la INTELIGENCIA y la VOLUNTAD

Porque con mi INTELIGENCIA puedo conocer la Verdad de la

persona a quien amo y darme cuenta si esta relacin nos conviene, es
decir, si es un bien para los dos.
Slo amamos lo que conocemos, y necesitamos conocer a nuestra
pareja:
- Su temperamento
- Su educacin
- Sus valores
- Sus metas
- Sus cualidades
- Sus defectos
- Su familia
Conocer de verdad, no es conocer slo lo bello y lo positivo, sino
tambin los defectos y limitaciones
46
Con la VOLUNTAD contino con esta relacin, porque es un Bien para
ambos y lucho por hacerla crecer.
Slo con mi VOLUNTAD podr:
- Entregarme a ti y a esta relacin
- escucharte
- serte fiel
- dedicarte tiempo
- interesarme en tus cosas
- estar pendiente de tus necesidades
- ayudarte a crecer
- respetarte
- perdonarte
- pedirte perdn, etc.
EN RESUMEN, SLO CON MI VOLUNTAD PODR AMARTE.

47
 Con la inteligencia pienso.
Con la libertad elijo.
Con la voluntad sostengo el AMOR.

48
EL AMOR
El amor requiere:
trabajo,
tiempo,
compromiso.
Amar es querer querer. Implica un acto de la voluntad.
El amor resiste los estmulos negativos.
Dos dimensiones del Amor: ertico y oblativo.
Los termmetros del amor son:
el servicio,
el sacrificio,
el deseo del bien hacia el otro.

La adolescencia es tiempo de crecimiento, cambios, hormonas, sentimientos

variables, necesidad de definir la vocacin:
falta para llegar al AMOR
y si encima agregamos relaciones sexuales
49
 EL SER HUMANO ESTA HECHO PARA
LA FELICIDAD

No confundir FELICIDAD con PLACER

Se puede ser FELIZ toda la vida
pero no se puede tener placer toda la vida.
No confundir la FELICIDAD con las emociones
de alegra o tristeza.

50
 RESUMIENDO

Varn Mujer

51
 Caractersticas del amor conyugal

Es un amor plenamente humano, es decir, sensible y espiritual al

mismo tiempo.

No es por tanto una simple efusin del instinto y del sentimiento sino
que es tambin y principalmente un acto de la voluntad libre,
destinado a mantenerse y a crecer mediante las alegras y los dolores
de la vida cotidiana, de forma que los esposos se conviertan en un
solo corazn y en una sola alma y juntos alcancen su perfeccin
humana.

52
 Caractersticas del amor conyugal
Es un amor total, esto es, una forma singular de amistad personal,
con la cual los esposos comparten generosamente todo,
sin reservas indebidas o clculos egostas.
Quien ama de verdad a su propio consorte, no lo ama slo por lo que
de l recibe sino por s mismo, gozoso de poderlo enriquecer con el
don de s.
Es un amor fiel y exclusivo hasta la muerte. Fidelidad que a veces
puede resultar difcil pero que siempre es posible, noble y meritoria.
Es, por fin, un amor fecundo que no se agota en la comunin entre
los esposos sino que est destinado a prolongarse suscitando nuevas
vidas.
El matrimonio y el amor conyugal estn ordenados por su propia
naturaleza a la procreacin y educacin de la prole.
El acto sexual en el matrimonio tiene dos aspectos: unitivo y
53
procreador.
y si separamos el SEXO del AMOR.el sexo sale
muy caro.

Ficha B 8
54
Comenzamos a
jugar a la ruleta
rusa

HECHOS PARA
LA FELICIDAD

Qu mtodo
anticonceptivo
protege tu corazn ? 55