La ciencia experimental

impulso que el ser humano,

a travs de su razn
comprende todo lo que
ocurra en el mundo.
PERFECCIONARON LA TEORIA
HELIOCNTRICA (Galileo G y Johannes Kepler)

DESCUBRIO LA CIRCULACION DE LA
SANGRE Y LA EXISTENCIA DE
ORGANISMOS (William Harvey y Anton Van
Leeuwenhoek)

COMPLETO LAS TEORIAS DEL

MOVIMIENTO PLANETARIO CON LA
LEY DE LA GRAVEDAD (Isaac Newton)
DESCUBRI EL CLCULO
INFINITESIMAL (Gottfried Leibniz)

FORMUL EL MTODO EXPERIMENTAL

Y LA TEORA RACIONALISTA (Francis
Bacon)
 La revolucin cientfica, el
mtodo experimental y el
racionalismo en el siglo XVII
produjeron una nueva
actitud que persegua el
progreso del ser humano del
conocimiento racional, con
base en la ciencia por eso la
ilustracin tambin se llama
lluminismo y al siglo XVIII se
le conoce como el SIGLO DE
LAS LUCES
 CRITICA A LA
RAZON Y CRITICA AL
RELIGION ABSOLUTISMO
CIENCIA
CATLICA

Eran las vas para Se consideraba Todos los seres

el progreso, en vez que la fuente de la humanos se
de la teologa e verdad y la consideraban
irracionalidad felicidad eran el iguales.
ser humano y no
DIOS.
Aunque la ilustracin llego a extenderse por toda Europa y
por Amrica, en sus orgenes fue francesa y estuvo
promovida por una minora de intelectuales sus principales
representantes fueron (Ciencia, geografa, historia,
formacin tica y ciudadana)
 En su obra El espritu de las
leyes expone la teora de la
divisin de poderes segn la
cual el poder poltico no
deba estar centralizado en
una sola persona, deba
dividirse en tres ramas:

Legislativa: encargada de
hacer leyes
Judicial: encargada de
impartir justicia
Ejecutiva: encargada de
que se cumplan las leyes

Barn de Montesquieu
 En su obra las cartas
inglesas, publicadas en 1734,.
promova:

Libertad Religiosa
Libertad Econmica
Gobierno parlamentario
Metodo Experimental

Voltaire
En su obra mas reconocida,
El Contrato Social, expuso lo
siguiente.

El poder viene de la
voluntad general de los
ciudadanos.
La libertad es la
obediencia de las leyes
que emanan de esa
voluntad general.
Muchos monarcas compartieron las ideas en la medida en que fomentaron las reformas en el
gobierno; apoyaron el progreso de la industria, el comercio y la agricultura; la educacin y la
cultura fueron mas tolerantes en materia religiosa. Sin embargo no abandonaron el
despotismo, pues continuaron con sus poderes. Por eso se denomin despotismo ilustrado.

Cinco monarcas pueden ser considerados como ilustrados: Federico II, en Prusia; la emperatriz
Mara Teresa y su hijo Jos II, en Austria; Catalina II, en Rusia y Carlos III, en Espaa.