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MARCOS
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA
DERECHO
ROMANO
Dr. Medardo Nizama Valladolid
DIVISIONES
DEL
DERECHO ROMANO
Segn las Institutas:
EL DERECHO NATURAL
EL DERECHO DE GENTES
EL DERECHO CIVIL
DIVISIONES DEL DERECHO
ROMANO
Segn las Instituciones de Justiniano el
derecho comprende tres divisiones:
El derecho natural,
El derecho de gentes y
El derecho civil.
Adems, indican que el derecho se divide en
civil o de gentes y que todos los pueblos regidos
por leyes o costumbres tienen un derecho, que
en parte les es propio, y en parte es comn a
todos los hombres. Por: Mg. Medardo Nizama V. 3
DIVISIONES DEL
DERECHO ROMANO
El derecho que cada pueblo se da
exclusivamente, es propio de los individuos
de la ciudad, y se llama derecho civil.
El derecho que establece una razn natural
entre todos los hombres, y se observa en
casi todos los pueblos, se llama derecho
de gentes; es decir, de todas las
naciones.
EL DERECHO PBLICO
EL DERECHO PRIVADO
DIVISIONES DEL
DERECHO ROMANO
Del mismo modo el Digesto, en lo que atae
a la divisin del derecho romano refiere que
dos son las posiciones en este estudio: el
pblico y el privado.
Es derecho pblico, el que se refiere al Estado
de la cosa romana;
Es derecho privado, el que alude a la utilidad
de cada individuo;
Pues unas cosas son tiles pblicamente, y
otras privadamente.
Por: Mg. Medardo Nizama V. 16
DIVISIONES DEL
DERECHO ROMANO
El derecho pblico consiste en las
cosas sagradas (sacra), los sacerdotes
y los magistrados.
La misma fuente tambin afirma que el
derecho privado es tripartito, pues est
compuesto por los preceptos naturales,
de gentes y civiles.
DERECHO DE
LAS PERSONAS
GENERALIDADES
SIGNIFICADO ETIMOLOGICO:
PHERSU: vocablo etrusco. Prefijo: per y verbo
sonare.
PERSONAE: persona, personaje. Carcter. Cargo,
dignit, empleo.
PERSONARE: resonar, mscara, personaje de
teatro. Retumbar con ruido, con estrpido. Cantar,
celebrar, proclamar. Gritar. Plausibus, personare:
aplaudir ruidosamente.
PERSONATUS: actor enmascarado. Aparente,
falso, engaoso.
Profesor: Dr. Medardo Nizama Valladolid 94
Generalidades
2. Esclavitud.
Por el matrimonio
Por la legitimacin
Por la adopcin
Por la adrogacin
MODOS DE ADQUISICION
El matrimonio, pero legtimo o justae nuptiae, el
padre adquiere el poder sobre sus hijos y
descendientes.
Efectos personales
(respecto de la persona)
Efectos patrimoniales
(respecto de los bienes)
Efectos personales
Desde este punto de vista el
poder del padre, en los primeros
tiempos de Roma, fue ilimitado.
En efecto:
Tuvo, en primer lugar, sobre
sus hijos, el derecho de vida y
muerte, jus vitae necisque, que
subsisti hasta el Emperador
Valentiniano I, que lo aboli,
obligando a someter el castigo
de los hijos a los jueces
competentes.
Efectos personales
El padre ejerci, tambin, desde los tiempos ms
remotos el derecho de vender sus hijos y
descendientes, jus vendendi. Las consecuencias
de esa eran distintas. Si se hacia fuera de Roma, lo
llamaban, trans tiberim, se converta en esclavo, si
se hacia dentro de Roma, quedaba servi loco, es
decir , cuasi esclavo y poda recuperar su libertad.
El padre tuvo el derecho de exponer a sus hijos, jus
exponiendi. Constantino suprimi este Derecho,
disponiendo que la patria potestad del expsito
debera corresponder a quien lo recogiera.
Efectos personales
Este omnmodo poder del pater familias, fue
evolucionando y restringindose con el trascurso del
tiempo. As qued reducido a la correccin leve de los
hijos, modica castigatio, considerndose como
homicida al que diera muerte a su descendiente.
Se reconoci a los hijos le derecho de pedir alimentos
y de acudir al poder judicial para conseguirlos.
Finalmente, el padre tena derecho; de instituir a sus
hijos como herederos, del consentimiento para su
matrimonio, pero si era negado injustamente el hijo
poda conseguirlo judicialmente.
Efectos patrimoniales
En el orden patrimonial la patria potestad se
expresa con la misma fuerza que en el orden
personal. Todos los bienes de la familia
pertenecen al pater familias. Los hijos adquiran
para aumentar el patrimonio del padre pero ste
no era responsable de las obligaciones que
contrajera un hijo sujeto a la patria potestad.
Sin embargo fue perfilndose una figura
patrimonial de los hijos, conforme a la cual podan
ser titulares de un conjunto de pequeos bienes:
el peculio
El peculio
Se llamo peculio a determinados bienes que le
pater familias permita que sean administrados
por el filli familia, separado del patrimonio
general.los peculios fueron de 4 clases:
El peculio profectictium
El peculio castrense
El peculium cuasi castrense
El peculium adventicium
Clases de peculio
El peculio profecticium, era aquel formado por el
bien o bienes que el pater familias ceda su hijo, a fin
de que este lo disfrute o administre.
El peculio castrense, fue aquel constituido por los
bienes obtenido por el filli familias con motivo de su
servicio en la milicia.
El peculium cuasi castrense, era el que estaba
constituido por todos los bienes que el hijos de familia
adquira en su actividad civil o sea como empleado,
funcionario o en el ejercicio de alguna profesin.
Peculim adventicium, estuvo constituido por los
bienes provenientes de la sucesin materna.
EXTINCION DE LA PATRIA
POTESTAD
La patria potestad se
extingue de dos modos:
Voluntarios
Involuntarios o
forzosos
En el primero depende
de la voluntad del padre
en el segundo no.
Modo de extincin voluntaria
Los modos de extincin voluntaria se da por actos
solemnes entre las que estn la emancipacin , la
adopcin y la conducta del padre que este pugna con la
noble finalidad de la patria potestad
La emancipacin por tres veces consecutivas, fue
reemplazada por la ordenada por rescripto del Prncipe
que autoriz el Emperador Anastasio, y finalmente, por
Justiniano, que permiti que se hiciera por simple
declaracin de voluntad de las partes interesadas ante
el magistrado que la registraba en un documento,
exigindose la voluntad o consentimiento del
emancipado
Modo de extincin involuntaria
Los modos involuntarios o forzosos se dan por
acontecimientos fortuitos entre los que estn la muerte
del padre o del hijo. La falta de uno u otro, determinaba
la extincin d e la patria potestad, porque no hay sujeto
ni objeto de ella.
El segundo, es cuando en el derecho antiguo, el hijo
alcanzaba un cargo incompatible con la patria potestad,
como el de sacerdote o vestal, y en el derecho posterior
el cargo de obispo , cnsul, prefecto del pretorio o
cuestor de palacio. Y el tercer caso, cuando el hijo o el
padre sufre un capitis deminutio magna o media.
CONCEPTO
La adopcin es una
institucin del derecho
civil, cuya finalidad
consiste en establecer,
entre dos personas, la
mismas relaciones
civiles que existen entre
el jefe de la familia y el
hijo nacido en el
matrimonio legitimo
FINES DE LA ADOPCION
Brindar al ciudadano romano, la
oportunidad de tener
descendencia concedida por la ley
en casos que la naturaleza le
haba negado, a fin de que pueda
perpetuar su nombre, su culto, su
hogar domestico, para morir, con
ese honor , que era, para el civis
romanus , tener un descendiente
varn que fuese la continuacin
de su personalidad.
CLASES DE ADOPCION
LA ADROGACION: Es
la adopcin sui
generis
LA ADOPCION
PROPIAMENTE
DICHA.
es la adopcin alieni
juris
La adrogacin
CONCEPTO
Es la forma especial de adopcin
que se aplica a un sui juris. las
consecuencias son ms serias
que la adopcin, pues
repercuten el orden social,
religioso y econmico, ya que
el adrogado, al serlo, pasa con
todo cuanto tiene, familia y
patrimonio a poder del
adrogante.
CONDICIONES
Derecho clsico
Solo poda tener lugar despus de una
informacin de los pontfices tendiente
a establecer la conveniencia de la
adrogacin(por estar interesado en el
culto privado) y en virtud de una
decisin de los comicios curiados
En el bajo imperio
Esas formalidades fueron sustituidas por
la decisin del emperador(rescripto
del prncipe)
EFECTOS
El adrogado pierde su condicin de sui iuris y pasa a la patria
potestad del adrogante por lo cual:
Entra a formar parte de la familia civil del adrogante en calidad
de agnado
Toma el nombre de la gens y de la familia.
CONCEPTO
Es la adopcin de
personas alieni iuris
CONDICIONES
En cuanto al adoptante
Debe ser sui iuris, pues si no lo fuera no podra adquirir la
patria potestad
Ser fsicamente capaz para la procreacin, no pueden adoptar
los castrados
Debe ser mayor por 18 aos ms que el adoptado, si lo
adopta como hijo, y 36 aos si es como nieto
Las mujeres no pueden adoptar, porque no pueden ejercitar la
patria potestad aunque hubo excepciones en la poca imperial
El adoptante no debe tener hijos a los que perjudique la
adopcin
EnCONDICIONES
cuanto al adoptado
el consentimiento del adoptado, en
principio no parece haber sido
necesario, pero desde Justiniano se
precis su consentimiento o por menos
que no se opusiera.
El adoptado debe ser forzosamente
alieni juris
Las mujeres no eran adoptadas, salvo
excepciones
El adoptado que fue emancipado, no
puede ser adoptado pro segunda vez.
FORMAS
Se opera la autoridad de un magistrado,
realizando dos operaciones
Ruptura de la autoridad del padre
natural mediante la triple mancipatio
Adquisicin de la patria potestad por el
adoptante, mediante una ficcin de
proceso, en el cual el adoptante
sostiene que tiene la autoridad paterna
sobre el hijo y el padre natural no lo
contradice. Bajo Justiniano se fueron
simplificando las formas de adopcin,.
EFECTOS
Los efectos d e la adopcin son todos los que se
han indicado en la patria potestad; entra el
adoptado a formar parte de la familia del adoptante,
con todos los derechos que le concede su condicin
de hijo o nieto del adoptante.
DERECHO CLASICO
El adoptado sale de su familia civil, perdiendo sus
antiguos lazos de agnacin, para conservar
nicamente los de la cognacin
Se incorpora a la familia del adoptante, en calidad
de agnado, tomando su nombre y sus culto privado.
EFECTOS
DERECHO JUSTINIANO
Si el adoptado era
descendiente del adoptante
La adopcin sigue
produciendo sus antiguos
efectos
Si el adoptado era un extrao
continua en la familia de su
padre y solo adquiere un
derecho a la sucesin ab
intestato del adoptante
INNOVACIONES DE JUSTINIANO
En la legislacin justinianea, se
simplific la adopcin, estableciendo
que basta una declaracin de la parte
interesada: padre natural y adoptante
ante el magistrado, declaracin en que
se indicaba la voluntad de adoptar el
uno y de permitir el otro que su hijos
sea adoptado quedando consumada
en una sencilla declaracin de las
partes ante el magistrado
INNOVACIONES DE
JUSTINIANO
ADOPTIO PLENA
Producas cuando el adoptante era un
ascendiente del adoptado, en que se rompa
todo vinculo con su familia anterior, originndose
lo que se llama una mutatio familiae. En esta
forma de adopcin, el adoptado, no corra riesgo
alguno, pues si el adoptante lo emancipaba ,
conservaba el adoptado su vinculo de cognacin
con el adoptante a quien siempre lo heredaba.
INNOVACIONES DE
JUSTINIANO
ADOPTIO MINUS PLENA
Era la adopcin semiplena,
surge para evitar ese riesgo,
esto es que cuando un
extrao adoptaba, el
adoptado entraba solo a
obtener la herencia del
adoptante, pero no se
desvinculaba con el padre
natural.
CONCEPTO
Medios por los cuales
los emperadores
permitieron al padre
adquirir la patria
potestad sobre los
hijos naturales
nacidos de
concubinato
FORMAS DE OBTENERLA
Las formas son:
Por matrimonio subsiguiente,
per subsequem metrimonium
Por oblacin a la curia, per
oblationem curiae
Por Rescripto del prncipe,
per rescriptum pricipis
Matrimonio subsiguiente
Para que los hijos pudieran ser legitimados, era
preciso que hubiesen nacido de personas entre
las cuales era posible el matrimonio como
consecuencia de la concepcin.
Esta condicin excluye, no solo a los hijos
adulterinos o incestuosos, sino a aquellos cuyos
padre o madre no podan contraer matrimonio
por alguna prohibicin legal o temporal.
Matrimonio subsiguiente
Era preciso que al matrimonio se
acompaase un acta escrita,
probando que se haba constituido
una dote, a fin de dejar bien
establecido que se trataba de una
justae nuptiae
Esta legitimacin produce efectos
completos, pues el hijo entra como
agnado en la familia civil del padre
Oblacin de la curia
El padre que tuviese un hijo natural poda
legitimarlo ofrecindolo a la curia de villa natal, si
era varn (para que fuese decurin), o casndola
con una decurin, si era mujer.
El motivo de este beneficio era favorecer el
reclutamiento de los decuriones(recaudadores de
impuestos), que interesaba a los emperadores
Oblacin de la curia
Era preciso que el hijo tuviese
una fortuna mobiliaria de 25
fanegas y una dote igual la hija
El hijo cae bajo la autoridad
paterna, hacindose su
agnado, pero no forma parte de
su familia civil ni se hace
agnado de los agnados de su
padre.
Rescripto del prncipe
Justiniano decidi que, estando muerta la madre,
ausente o casada con otro, el padre poda dirigirse al
emperador pidiendo la legitimacin de sus hijos
naturales
Se conceda despus de un examen, con tal de que el
padre no tuviese hijos legtimos. Esta legitimacin
produca efectos completos. La legitimacin tambin
poda ser pedida pro el padre en su testamentos, y los
hijos legitimados de esta manera, despus de su
muerte, se hacan sus herederos.
REGIMEN DE BIENES EN EL
MATRIMONIO O
JUSTAS NUPCIAS
Dependa de la clase de matrimonio:
Evolucin histrica:
En principio pasan en propiedad al marido.
Si bien estn en poder del marido son en
realidad de la mujer.
El marido detenta con calidad de
usufructuario.
Si muere ella todo va a los hijos.
La mujer logr la actio rei uxoriae para
reclamar la dote despus del divorcio.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 160
CONCEPTO DE
BIENES DOTALES
Es la cantidad determinada de
bienes que la mujer, el padre o un
tercero, entregan al marido para
cooperar en el mantenimiento de
las cargas del matrimonio (onera
matrimonio)
La propia mujer o
Un tercero
REQUSITOS:
Entrega directa (dotis datio) por medio
de la mancipatio, in iure cassio o traditio.
Promesa: Se prometa mediante la
promissio dotis.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 163
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 295. Eleccin y formalidades del rgimen patrimonial.
Antes de la celebracin del matrimonio, los futuros
cnyuges pueden optar libremente por el rgimen de
sociedad de gananciales o por el de separacin de
patrimonios, el cual comenzar a regir al celebrarse el
casamiento.
Si los futuros cnyuges optan por el rgimen de separacin
de patrimonios, deben otorgar escritura pblica, bajo
sancin de nulidad,
Para que surta efecto debe inscribirse en el registro
personal.
A falta de escritura pblica se presume que los interesados
han optado por el rgimen de sociedad de gananciales.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 164
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 302 Bienes propios.- Son bienes propios de
cada cnyuge:
1. Los que aporte al iniciarse el rgimen de sociedad de
gananciales.
2. Los que adquiera durante la vigencia de dicho rgimen
a ttulo oneroso, cuando la causa de adquisicin ha
precedido a aqulla.
3. Los que adquiera durante la vigencia del rgimen a
ttulo gratuito.
4. La indemnizacin por accidentes o por seguros de vida,
de daos personales o de enfermedades, deducidas
las primas pagadas con bienes de la sociedad.
5. Los derechos de autor e inventor.
continan
Mg. Medardo Nizama Valladolid 165
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 303 Administracin de bienes propios
Cada cnyuge conserva la libre
administracin de sus bienes propios y
puede disponer de ellos o gravarlos.
Art. 304 Renuncia a herencia, legado o
donacin
Ninguno de los cnyuges puede renunciar a
una herencia o legado o dejar de aceptar una
donacin sin el consentimiento del otro.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 166
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 312. Prohibicin de contratos entre cnyuges.
Los cnyuges no pueden celebrar contratos entre si
respecto de los bienes de la sociedad.
Art. 313 Administracin del patrimonio social
Corresponde a ambos cnyuges la administracin del
patrimonio social.
Cualquiera de ellos puede facultar al otro para que
asuma exclusivamente dicha administracin respecto
de todos o de algunos de los bienes.
En este caso, el cnyuge administrador indemnizar al
otro por los daos y perjuicios que sufra a consecuencia
de actos dolosos o culposos.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 167
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 323 Gananciales
Son gananciales los bienes remanentes despus de
efectuados los actos indicados en el art. 322
Los gananciales se dividen por mitad entre ambos
cnyuges o sus respectivos herederos.
Cuando la sociedad de gananciales ha fenecido por
muerte o declaracin de ausencia de uno de los
cnyuges, el otro tiene preferencia para la
adjudicacin de la casa en que habita la familia y del
establecimiento agrcola, artesanal, industrial o
comercial de carcter familiar, con la obligacin de
reintegrar el exceso de valor, si lo hubiera.
Mg. Medardo Nizama Valladolid 168
REGIMEN PATRIMONIAL EN
EL CODIGO CIVIL PERUANO
Art. 327 Rgimen de separacin de
patrimonios.
En el rgimen de separacin de
patrimonios, cada cnyuge conserva a
plenitud la propiedad, administracin y
disposicin de sus bienes presentes y
futuros y le corresponden los frutos y
productos de dichos bienes.
OCUPATIO (Ocupacin)
ACCESSIO
ESPECIFICATIO
USUCAPIO
DE INMUEBLE A INMUEBLE
ALUVIO, cuando partculas de tierra llevadas
por la corriente incrementan paulatinamente
e insensiblemente un fundo ribereo.
AVULSIO, cuando una porcin de tierra
impulsada por la corriente se adhiere en
forma estable a un fundo ribereo.
DE MUEBLE A INMUEBLE
PLANTATIO. Hay adquisicin irrevocable de las
semillas germinadas y plantas arraigadas.
INAEDIFICATIO. Se produce la adquisicin
para el dueo del fundo de la propiedad de lo
edificado en l; pero, en razn del inters
pblico, la propiedad de los materiales de
construccin era preservada, al dueo de
dichos materiales.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 175
Accessio...
DE MUEBLE A MUEBLE
PLUMBATURA. FERRUMINATIO: Segn que la
adhesin de cosas metlicas ocurra con intermediacin
con otro metal o sin ella generalmente plomo-, la
adquisicin se considera revocable o irrevocable
respectivamente.
SCRIPTURA, TINCTURA: Los materiales de escribir y
teir acceden al material escrito o teido.
PINTURA: Por el contrario, se abri camino a la opinin
aceptada por Justiniano- de que la tela o tabla pintada
accede a la pintura.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 176
ESPECIFICATIO
Es la elaboracin de una cosa ajena hasta hacer de ella
otra nueva.
Sabino dice: que la cosa creada es solo una modificacin
de la materia, sin la cual no hubiera podido ser echa.
Prculo: refiri que la materia transformada por el obrero
ya no existe y es reemplazada por un objeto nuevo, que
an no pertenece a nadie y del cual se hace propietario el
obrero como primer ocupante.
Justiniano distingue: Segn no sea o sea posible volver
las cosas a su estado primitivo habr especificacin o no,
respectivamente. Ver art. 937 del C.C.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 177
Es el modo de adquisicin mediante la posesin
-usus- por un cierto tiempo y con concurso de
otros requisitos.
La Ley de las XII Tablas regulaba dos aos para
el fundo y un ao para las restantes cosas. Se
requeran justo ttulo y buena fe.
No se aplicaba sino a las res corporales, ya que
supona la posesin. Por lo tanto, haca recibir la
cosa con sus cargas: servidumbres e hipotecas.
En cuanto al plazo: uno o dos aos en la
usucapio; diez a veinte aos en la prescripcin.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 178
MANCIPATIO
INIURE CESSIO
ADJUDICATIO
TRADITIO
LEX
GENERALIDADES
La posesin no tiene nada de comn con
la propiedad.
Cuando me roban una res me quitan su
possesso, pero no la propiedad sobre ella.
Una y otra no deben confundirse
(Veneleius).
POSSE, SEDES
(idea de una persona colocada
en contacto material con una res)
cada quien posee lo que le
pertenece.
Se admite su existencia en la
poca de la Repblica romana
Era utilizado como un medio para
reclamar las tierras ocupadas
clandestinamente.
GENERALIDADES
En el Derecho Romano la propiedad o dominio (propietas
o dominium) recae exclusivamente sobre las cosas
corporales y no sobre los derechos que son res
incorporales.
La posibilidad amparada por el derecho de identificar una
cosa corporal para obtenerla y tenerla, y de ejercer actos
sobre ella que impliquen el mximo aprovechamiento de
sus ventajas o utilidades, recibe el nombre de dominio.
Es el derecho real por excelencia.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 212
CONCEPTO
La nocin de propiedad alude a la creacin
romana en ese campo, creacin que se ha
transmitido al occidente y al mundo entero en la
medida que ste ha occidentalizado.
La propiedad, ms que definida, intuida en esa
versin romana, se presenta como el
potencialmente ms pleno y absoluto seoro
jurdico sobre una cosa corporal.
OCUPATIO (Ocupacin)
ACCESSIO
ESPECIFICATIO
USUCAPIO
DE INMUEBLE A INMUEBLE
ALUVIO, cuando partculas de tierra llevadas
por la corriente incrementan paulatinamente
e insensiblemente un fundo ribereo.
AVULSIO, cuando una porcin de tierra
impulsada por la corriente se adhiere en
forma estable a un fundo ribereo.
DE MUEBLE A INMUEBLE
PLANTATIO. Hay adquisicin irrevocable de las
semillas germinadas y plantas arraigadas.
INAEDIFICATIO. Se produce la adquisicin
para el dueo del fundo de la propiedad de lo
edificado en l; pero, en razn del inters
pblico, la propiedad de los materiales de
construccin era preservada, al dueo de
dichos materiales.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 228
Accessio...
DE MUEBLE A MUEBLE
PLUMBATURA. FERRUMINATIO: Segn que la
adhesin de cosas metlicas ocurra con intermediacin
con otro metal o sin ella generalmente plomo-, la
adquisicin se considera revocable o irrevocable
respectivamente.
SCRIPTURA, TINCTURA: Los materiales de escribir y
teir acceden al material escrito o teido.
PINTURA: Por el contrario, se abri camino a la opinin
aceptada por Justiniano- de que la tela o tabla pintada
accede a la pintura.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 229
ESPECIFICATIO
Es la elaboracin de una cosa ajena hasta hacer de ella
otra nueva.
Sabino dice: que la cosa creada es solo una modificacin
de la materia, sin la cual no hubiera podido ser echa.
Prculo: refiri que la materia transformada por el obrero
ya no existe y es reemplazada por un objeto nuevo, que
an no pertenece a nadie y del cual se hace propietario el
obrero como primer ocupante.
Justiniano distingue: Segn no sea o sea posible volver
las cosas a su estado primitivo habr especificacin o no,
respectivamente. Ver art. 937 del C.C.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 230
Es el modo de adquisicin mediante la posesin
-usus- por un cierto tiempo y con concurso de
otros requisitos.
La Ley de las XII Tablas regulaba dos aos para
el fundo y un ao para las restantes cosas. Se
requeran justo ttulo y buena fe.
No se aplicaba sino a las res corporales, ya que
supona la posesin. Por lo tanto, haca recibir la
cosa con sus cargas: servidumbres e hipotecas.
En cuanto al plazo: uno o dos aos en la
usucapio; diez a veinte aos en la prescripcin.
Dr. Medardo Nizama Valladolid 231
MANCIPATIO
INIURE CESSIO
ADJUDICATIO
TRADITIO
LEX
ETIMOLOGA:
Proviene del vocablo latino: servitudo, servitudinis
que significa: sujeccin o subordinacin.
IDEA GENERAL
No se fundan precisamente en motivos de utilidad
pblica sino en el carcter absoluto de la
propiedad, pues, el propietario renuncia a los
beneficios del jus utendi y del jus fruendi.
Profesor Dr. Medardo Nizama Valladolid 241
CONCEPTO
Para el derecho clsico servidumbre era la
sujecin jurdica permanente de un fundo para
proporcionar determinado beneficio a otro
fundo ajeno.
Constituida de una vez por los respectivos
propietarios de los fundos colindantes (Alfredo
Di Pietro, Manual de Derecho Romano, pg.
235)
Profesor Dr. Medardo Nizama Valladolid 242
CONCEPTO
I. SERVIDUMBRES
PREDIALES
II. SERVIDUMBRES
PERSONALES
1.3. De estanque
Derecho de sacar agua para satisfacer las
necesidades del fundo dominante.
CONCEPTO:
Aquellos sancionados por el pretor
a favor de una persona y sobre los
bienes del deudor.
preferencia y
Consolidacin
SUPERFICIE
OBLIGACIONES
SIGNIFICACIN
ETIMOLGICA
OBLIGACIONES DE DAR
OBLIGACIONES DE HACER
OBLIGACIONES DE NO HACER
OBLIGACIONES ALTERNATIVAS Y
FACULTATIVAS
OBLIGACIONES DIVISIBLES E INDIVISIBLES
MANCOMUNADAS Y SOLIDARIAS
Dr. Medardo Nizama Valladolid 324
OBLIGACIONES DIVISIBLES
E INDIVISIBLES