Arte crtico en espacio pblico y

resignificacin de la memoria urbana,

el caso: Krzysztof Wodiczko

Por: Rodolfo Wenger Calvo

Docente-investigador
Programa de Filosofa- Facultad de Ciencias Humanas
Programa de Artes plsticas- Facultad de Bellas Artes
Universidad del Atlntico- Barranquilla

Grupo de investigacin POLIESTESIS (Filosofa)

Grupo de Investigacin VIDENS (Artes Plsticas)
What are our cities? Are they environments that are trying to say
something to us? Are they environments in which we
communicate with each other? Or are they perhaps the
environments of things that we dont see, of silences, of the voices
which we dont, or would rather not, hear. The places of all of
those back alleys where perhaps the real public space is, where
the experiences of which we should be speaking, where voices
that we should be listening to, are hidden in the shadows of
monuments and memorials.

- Krzysztof Wodiczko
"Hirshhorn Museum, Washington, D.C.," 1988
Public projection at the Hirshhorn Museum and Sculpture Garden, Washington, D.C.
Qu son nuestras ciudades? Son entornos que nos estn
intentando decir algo? Son espacios que nos permiten
comunicarnos con los dems? O son ms bien el lugar de las cosas
que no vemos, de los silencios y de las voces que no escuchamos,
o que preferimos, no escuchar. Los lugares ocultos donde se da el
espacio pblico real, donde se generan las experiencias de las que
deberamos estar hablando, donde las voces que deberamos estar
escuchando se ocultan en las sombras de los monumentos y
memoriales.

- Krzysztof Wodiczko
 CONTENIDOS

1. EL ARTISTA CONTEMPORNEO COMO INVESTIGADOR Y RE-

SIGNIFICADOR DE LA CIUDAD

2. LA ESTRATEGIA ARTSTICA DE K. WODICZKO

3. LA RECONFIGURACIN DEL ESPACIO PBLICO Y LA MEMORIA

ARQUITECTNICA COMO GENERADOR DE DEMOCRACIA A TRAVS
DEL ARTE
The Hiroshima Projection, 1999.

7 y 8 de agosto de 1999, en el A-bomb Dome, Hiroshima, Japn.

"The Hiroshima Projection," 1999
Public projection at the A-Bomb Dome,
Hiroshima, Japan

"The Hiroshima Projection," 1999

Public projection at the A-Bomb
Dome, Hiroshima, Japan.
The Tijuana Projection, 2001.

En el Teatro Omnimax del Centro Cultural de Tijuana (CECUT),

Mxico. Organizada para In-Site 2000.
"The Tijuana Projection," 2001
Public projection at the Centro Cultural de
Tijuana, Mexico (as part of In-Site 2000)
"These very young women (the overwhelming
number are young women) work in ways we
dont even imagine. Their situation is
incomparably worse than anything I have tried
to understand before. But I seem to be
working with people who manage to survive
and heal themselves to the point where they
can take advantage of my projects to make
another leap towards reconnecting with
society."

- Krzysztof Wodiczko
Krzysztof Wodiczko, Tijuana Projection, 2001. Public projection of live images
and sound at the Centro Cultural de Tijuana, as part of InSite 2000.
The St. Louis Projection, 2004.

Bibioteca pblica de St. Louis, Missouri, EUA.

La reconfiguracin del espacio pblico y la
memoria arquitectnica como generador de
democracia a travs del arte
 Wodiczko provoca con la proyeccin de imgenes perturbadoras en
monumentos o edificios pblicos, un impacto a menudo violento e
irnico, que intenta despertar la conciencia crtica del pblico de cara
a la realidad social en la que se encuentra sumergido. Porque en
muchos casos, y tal como lo abordamos, el testimonio de las voces
silenciadas nos recuerda los siniestros y perversos crmenes
cometidos por la Razn y la Modernidad.

Sus propuestas artsticas tienen el objetivo de invertir el mensaje

unilateral del poder, y sensibilizar a la audiencia de las problemticas
sufridas por las personas, porque la comunicacin emptica se
vuelve materia crtica.

Sus proyecciones pblicas pretenden animar, darle vida a los

monumentos y las edificaciones pblicas, gracias al movimiento
fsico expresivo que une la imagen y la narracin de muchos de
aquellos que no tienen voz o que no son escuchados, y cuyo
sufrimiento es ignorado por el conjunto de la sociedad.
 Con sus numerosas propuestas artsticas llevadas a cabo en diferentes
partes del mundo, lo que ha logrado es reformular las prcticas del arte
pblico, proponiendo un arte pblico crtico, en donde lo privado se
hace pblico, al ser compartidas las angustias, los temores y las heridas
individuales en espacios arquitectnicos significativos.

Sus obras tienen la apariencia de un espectculo que une la imagen

meditica contempornea con la imagen del monumento del pasado, pero
lo que est en juego tambin es el de crear otras posibilidades que borren
la tpica dicotoma entre lo pblico y lo privado, al permitir que lo privado, lo
ntimo, lo oculto, emerja, a la manera de una cura psicoanaltica por medio
de la palabra, que pone de presente el inconsciente arquitectnico de
las edificaciones que le sirven de soporte.

De esta forma, este artista contemporneo contextualiza y enriquece la

nocin de espacialidad arquitectnica con capas de humanidad, de
tensiones polticas, tnicas y psicolgicas. A travs de la crtica que l lleva
a cabo, provoca un dilogo que renueva y actualiza la funcin originaria de
la arquitectura, transforma y manipula su mensaje inicial con la intencin
de impactar, denunciar y producir un efecto profundo y rpido, como si se
tratara de un medicamento revulsivo o vomitivo que provoca un efecto
catrtico en la opinin pblica.
 Lejos de ser una forma de sumisin, el testimonio generado en las
proyecciones de Krzysztof Wodiczko tiene lugar entre ciudadanos en su
condicin de individuos y colectividad, transforma la plaza en gora y
responde al requisito de la parresa o parrhesia (el decir verdad de la
Antigua Grecia que Foucault analiz en sus ltimos cursos y conferencias).

El espacio pblico (el gora, del griego , un trmino por el que se

designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las polis, las ciudades-estado
griegas), se convierte en lugar preeminente de dilogo y adquiere la
condicin originaria de isegora, trmino que procede de (isos =
todos) y (agora=asamblea), y que significa un sistema en el que
todos hacen uso de la palabra de igual a igual), en el que los testigos narran
sus verdades, y se abandonan a la libertad de hablar. De esa forma, la
libertad para hablar es sinnimo de igualdad democrtica ante los
representantes del poder, de la negacin de los vnculos con las estticas
propias de los horrores perpetrados en nuestras mentes, nuestros cuerpos y
nuestras ciudades. El testimonio como sntoma y antdoto para las
patologas de nuestra sociedad.
Arc de Triomphe, Institut mondial
pour l'abolition de la guerre

Institute for the Abolition of War

(Proyecto)
El Arco de Triunfo es una de las obras monumentales ms espectaculares
de Paris, debido en parte a su especial ubicacin en la Plaza de l'Etoile
(hoy Plaza Charles de Gaulle), de la cual parten radialmente 12 avenidas,
una de ellas la famosa avenida de los Campos Elseos. Ofrece as una
impresionante perspectiva del Museo del Louvre y la Place de la
Concorde, en el extremo este de los Campos Elseos, y del Gran Arco de
la Defense al oeste, al final de la avenida de l'Armee.

Las dimensiones del arco son armnicas, con una altura de 50 metros por
45 de ancho. Sus 4 pilares fueron decorados con altorrelieves alegricos,
obras de Cortot, Etex y Rude: El Triunfo, la Paz, la Resistencia y el ms
clebre de ellos, "Le depart de volontaires de 1792" (la partida de
voluntarios), ms conocido como la Marsellesa, obra de Rude. En l la
Libertad, representada por una mujer alada, anima a los franceses a
luchar por su libertad.
Las caras internas tienen inscriptos los nombres de las batallas y 660
nombres de generales, mariscales y oficiales que combatieron por
Francia; los que estn subrayados corresponden a aquellos muertos en
combate. Las obras de urbanizacin en la plaza de l'Etoile concluyeron en
1854 y unos aos despus fueron abiertas otras 7 avenidas, como parte
de los proyectos del Barn Haussmann, completando las 12 que vemos
actualmente.
Krzysztof Wodiczko, Arc de Triomphe, World institute for the
abolition of war Sculpture (project) Courtesy of the artist &
Gallery Gabrielle Maubrie