EL PROBLEMA DEL HOMBRE

ANTROPOLOGA
ORIGEN
Disciplina encargada de estudiar
El problema del hombre

Anthropos = Hombre
Logos = Estudio
Teora
Estudio o investigacin del Teora
Creacionista
hombre Evolucionista
o fijista
Sobre la naturaleza o el sentido
del ser humano
 TEORA CREACIONISTA
Asume un criterio trascendente creado por Dios
La vida constituye un don divino
El hombre es un ser libre capaz de virtud y
pecado
Creado por Dios en estado adulto, con pareja y
capacidad para reproducirse
Se conserva a imagen y semejanza suya
La plenitud del hombre consiste en la fe religiosa
y fraternidad con los dems
Todas las cosas y situaciones tienen un sentido
revelador y salvador (sufrimiento y muerte)
Lo ha creado con vida eterna: Descartes,
Linneo, Cuvier
 TEORA EVOLUCIONISTA
Asume un criterio inmamentista
Explica el origen del hombre a partir de la
evolucin
Origen de las especies por medio de la
seleccin natural (Charles Darwin 1809 -
1882)
Mantiene la hiptesis Seleccin natural,
supervivencia de los ms aptos
Las especies luchan entre s, los ms
fuertes dominan a los dbiles
Hombre actual Homo Sapiens Sapiens
fue antecedido por otros humanoides
 NATURALEZA DEL HOMBRE

Ser Natural Ser Espiritual

SER NATURAL:

Surge mediante el proceso de evolucin Biolgica

Se le considera como cualquier ser vivo
(carbono, hidrogeno, oxigeno) Nace, crece, se reproduce
y muere
Necesita de habitad natural
Clasificacin:
Reino - Animal
Rama - Vertebrado
Clase - Mamfero
Orden - Primate
Familia Hominoidea
Genero - Homo
Especie - Sapiens
SER ESPIRITUAL:

Manifiesta sus reacciones psiquicas,

vida mental, experiencia moral
Posee una escala valorativa, se traza
metas, tiene capacidad creativa
Es transformador y libre
Se da cuenta de lo que hace, lo que
necesita, lo que es.
Humanismo

Es una posicin dualista

Concibe al hombre como es un SER
NATURAL Y ESPIRITUAL, conformado
por cuerpo y alma
Producto de la evolucin y poseedor de
espritu
Por ser natural es mortal y finito
Por ser espiritual es infinito
Elhombre no es mas que una caa, la
ms dbil de la naturaleza, pero es una
caa pensante, no hace falta que el
universo entero se arme para aplastarlo.
Un vapor, una gota de agua, bastan
para matarlo. Pero an cuando el
universo lo aplastara, el hombre sera
todava ms noble de lo que le mata.
Toda nuestra dignidad consiste en el
pensamiento
Pascal
 DOCTRINAS SOBRE
LA NATURALEZA HUMANA

- El hombre es una animal racionaL (Aristteles)

- El hombre es un ser espiritual (Scheler)
- El hombre es una animal Simblico (Cassirer)
- El hombre es una animal evolucionado (Darwin)
- El hombre es un ser social (Marx)
- El hombre es un ser histrico (Jos Ortega
y Dilthey)
- El hombre es un ser libre (Sartre)
PUESTO DEL HOMBRE EN EL COSMO:

Despersonalizacin del hombre repite lo que otros

dicen
El hombre nmero como un monton de personas

El hombre sin rostro - se reduce a un objeto

El hombre masa docil y emotivo

El hombre en el pueblo

El hombre en la democracia
 PUESTO DEL HOMBRE EN EL
COSMOS
En la antigedad: centro del universo.
Edad media: miembro de una comunidad humana y
trascendente, la iglesia.
Renacimiento: el humanismo exalta al hombre cuya
visin cambia hacia lo material y utilitario.
Edad moderna: ser superior que gobierna a los dems .
Edad contempornea:
Despersonalizacin del hombre
Deshumanizacin del hombre
El hombre en el pueblo
El hombre en la democracia