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Profeca de las 70 semanas

Daniel 9:24-27
Por qu se elige el decreto de Artajerjes del 457 AC como el punto de
partida de la profeca, antes que los decretos anteriores de Ciro y de Daro?

Los decretos de Ciro (Esd. 1: 1-4) y de Daro (Esd. 6: 1-12)


solamente se referan a la reconstruccin del templo,
decreto de Artajerjes, dado en el 457 AC, restaur el gobierno
civil (Esd. 7: 25), que super a los dos decretos anteriores y
que era una de las especificaciones establecidas en Daniel 9:
25. El decreto de Artajerjes autoriz a Esdras a ensear tanto
la ley juda como la imperial, y a castigar el incumplimiento de
cualquiera de las dos con la pena capital (Esd. 7: 26)
Cumplidos los setenta aos que
anunciaba Jeremas, Esdras 6:14 dice:
Y as, los ancianos de los judos
continuaron con xito la
reconstruccin, siguiendo las profecas
del profeta Ageo y de Zacaras, hijo de
Id, y terminaron la edificacin por
mandato del Dios de Israel y segn el
decreto de Ciro, de Daro y de
Artajerjes, rey de Persia.

Esdras 7:6-8. subi de Babilonia. Esdras era un escriba


versado en la ley que Yahveh, Dios de Israel, haba dado a
Moiss. Y como la mano de Yahveh, su Dios, estaba con l, el
rey le concedi todo cuanto le haba pedido.
Subieron, adems, a
Jerusaln, en el ao
sptimo del rey Artajerjes, 1333 kits

algunos israelitas,
sacerdotes, levitas,
750 kits
cantores, porteros y
donados. Esdras lleg a
Jerusaln en el mes quinto
del ao sptimo del rey,
El decreto de Artajerjes,
Gastaron cinco meses en el
que fue dado en el sptimo recorrido de Babilonia a
ao de su reinado, en el Jerusaln, pero no en lnea
ao 457 A.C recta, ya que por all no
haban ciudades, ni agua para
los camellos, caballos ni ellos
mismos.
Observe que se mencionan tres reyes, Ciro, Daro
y Artajerjes, rey de Persia. Miremos las fechas y el
contenido de dichos decretos, y el porqu se toma
a Artajerjes como la fecha proftica.

Primer decreto: Rey Ciro el


grande, ao 538 AC.
Autorizaba la reubicacin de
los judos cautivos en su tierra,
y los facultaba para construir
una Casa en Jerusaln en
honor a su Dios. Ciro devolvi
los utensilios sagrados, 5.400
de estos utensilios.
Segundo decreto.
Promulgado por el
Rey Daro, ao 519
AC. Este recibi una
carta en la que se le
peda que confirmara Este decreto se origin
debido a que los
el decreto original samaritanos impedan la
reconstruccin de
promulgado por Ciro Jerusaln ejecutada por
(Esdras 6:6-12). orden Ciro (Lea Esdras
5:2-4).
Tercer decreto. Fue promulgado
por Artajerjes en el ao 457 AC. Era
superior a los dos primeros, porque
encargaba a Esdras el nombramiento
de magistrados y jueces con plena
autoridad poltica y religiosa para
tratar casos bajo las leyes judas y
persas, y para imponer la pena
capital (Extraido de El porvenir del
mundo revelado p 207-208).

Nota: Al devolvrsele a Israel la plena autonoma para funcionar


como un gobierno, como lo haca antes de ser exiliados por
Nabucodonosor, marcaba el comienzo de la profeca de los 2300
das.
El otro punto que necesitamos entender aqu es que
significan las setenta semanas.
En las profeca bblicas, un da equivale a un ao
(Nmeros 14:34).

Conforme al nmero de
los das, de los cuarenta
das que empleasteis en
reconocer la tierra,
cargaris con vuestras
iniquidades: cuarenta aos,
un ao por cada da. As
conoceris mi castigo (Lea
tambin Ezequiel 4:6).
70 semanas= 490 das/aos

1 semana = 7
7semana*7dias= 49 das/aos
La reconstruccin de Jerusaln (plaza y muro) y del
templo, se efectu realmente durante esos primeros 49
aos que eran muy angustiosos, pues hasta que el muro
de proteccin estuvo terminado, hubo constantemente
ataques de los enemigos para perjudicar o paralizar la
reconstruccin. Nehemas 4:13-20. Era tan angustiosa
la situacin relacionada a la reconstruccin del muro,
que los que edificaban en el muro, los que acarreaban,
y los que cargaban, con una mano trabajaban en la
obra, y en la otra tenan la espada. Nehemas 4:17.
Pero finalmente la reconstruccin termin en el ao 408
a.C. y aquellos tiempos angustiosos terminaron.
62 semanas*7 das=434 das/aos

49 aos (7semnas)+430aos(62 semana)=483 aos(69semanas)


Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar
y edificar a Jerusaln hasta el Mesas Principe, habr siete semanas, y
sesenta y dos sema, 'sesenta y nueve semanas, es decir, cuatrocientos
ochenta y tres aos. La orden de restaurar y edificar a Jerusaln,
completada por el decreto de Artajerjes Longmano, entr a regir en el
otoo del ao 457 AC. Desde ese tiempo, cuatrocientos ochenta y tres
aos llegan hasta el otoo del ao 27 DC. Segn la profeca, este
periodo haba de llegar hasta el Mesas, el Ungido. En el ao 27 de
nuestra era, Jess, en ocasin de su bautismo, recibi la uncin del
Espritu Santo, y poco despus empez su ministerio. Entonces fue
proclamado el mensaje: 'El tiempo es cumplido' " (El Deseado de Todas
las Gentes, pgs. 199, 200).
Por qu Jess tena 30 aos en el ao 27 d.C.?

Hay un error de 3 aos en nuestro calendario actual de


la era cristiana o Anno Dmini. Culpa tiene el monje
erudito y matemtico Dionisio el Exiguo.
En el ao 532 d.C. Dionisio invent la era cristiana. El
problema es que se equivoc en 3 aos al datar el
reinado de Herodes, por lo que dedujo que Jess naci
el ao 753 A. U. C. (Ab Urbe Condita) desde la
fundacin de Roma, cuando debi suceder hacia el 750
Nota:
A. U. C. Partir del aos 3 y 4 (septiembre) 3+27=30 aos
(Fiesta tabernculos/ Cabaa)
San Pablo escribe en su carta a los hermanos de las iglesias de
Galacia lo siguiente: Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo,
Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que
redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos la
adopcin de hijos. G. 4:4, 5.

De la misma manera el apstol Marcos menciona que Jesucristo mismo


proclamaba el cumplimiento de este tiempo proftico, al mencionar que
despus de su bautismo, Jess comenz a predicar el evangelio del
reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se
ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio. Marc. 1:14
1semana=7das /7aos
semana =3(1/2aos)= Muerte de Jess (14 mes nisa(marzo-abril) a
las 3 tarde del viernes (ao 31)
semana =3(1/2aos)= Muerte de
esteban
Esteban fue arrestado, juzgado y apedreado en presencia del
concilio religioso judo y del sumo sacerdote y lleg a ser el
primer mrtir cristiano. Hech. 6:12, 15; 7:1. Este hecho
marca el rechazo oficial del liderazgo religioso judo contra los
seguidores de Jess.

Y Saulo consenta en su muerte. En aquel da hubo una gran


persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln; y todos
fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo
los apstoles. Y hombres piadosos llevaron a enterrar a
Esteban, e hicieron gran llanto sobre l. Y Saulo asolaba la
iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a
mujeres, y los entregaba en la crcel. Hech. 8:1-3.
Bibliografa
http://www.navegandodelpasadoalfuturo.net/daniel-9-las-70-semana
s-tema-26/
http://remanenteadventista.com/las-70-semanas/
http://www.adven7.org/books/pdf/conflicto_siglos.pdf

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