Introduccin de Curso

Derecho Mercantil

Administracin 2017
DERECHO
Es el conjunto de normas que regulan la
convivencia social y permiten resolver los
conflictos jurdicos
El Derecho es el conjunto de normas
jurdicas generales positivas que surgen de la
sociedad como un producto cultural generada
dentro de leyes y que tienen la finalidad de
regular la convivencia entre los miembros de
esa sociedadlas personasy de estos con
el Estado.
OBJETIVO Y SUBJETIVO

El derecho objetivo es el conjunto de normas

jurdicas: leyes, reglamentos, de carcter
permanente y obligatorio, creadas por el
Estado para la conservacin del orden social
El derecho subjetivo es la facultad que ha
otorgado el ordenamiento jurdico a un sujeto
(por ejemplo, derecho a la nacionalidad,
derecho a la salud, derecho a demandar,
derecho a manifestarse libre y pacficamente,
etc.)
 Qu es Mercantil?
(RAE) Perteneciente o relativo al mercader, a
la mercanca o al comercio
(Ossorio) Propio del comercio y de los
comerciantes comercial lucrativo

Quin es un mercader?
Qu es el comercio?
Quin es un comerciante?
 El Mercader
Aquel que trata o comercia con gneros
vendibles

Mercadera Mercanca: Cualquier cosa

mueble que se hace objeto de trato o venta.
 Comerciar
Negociar comprando, vendiendo o
permutando gneros.

Comercializar (Seldon en Marketing),

conjunto de procesos necesarios para mover
los bienes, en el espacio y en el tiempo, del
productor al consumidor.
Dar a un producto industrial, agrcola, etc.,
condiciones y organizacin comerciales para
su venta.
 Comercio
Actividad lucrativa que consiste en
intermediar directa o indirectamente entre
productores y consumidores, con el objeto de
facilitar y promover la circulacin de la
riqueza.

Negociacin que se hace comprando y

vendiendo o permutando gneros o
mercancas
 El Comerciante
Aquel individuo que teniendo la capacidad
legal para contratar, ejerce por cuenta propia
o por medio de personas que lo ejecutan por
su cuenta, actos de comercio; haciendo de
ello su profesin habitual.

Toda persona que hace profesin de la

compra y venta de mercaderas.
 Intermediario
Aquella persona que media entre dos o ms
personas, y especialmente entre el productor
y el consumidor de gneros o mercancas;
DERECHO MERCANTIL
Es el conjunto de normas jurdicas,
codificadas o no, que rigen la actividad
profesional de los comerciantes, las cosas o
bienes mercantiles y la negociacin jurdica
mercantil.
 COMERCIANTES
INDIVIDUALES
Es la persona que, teniendo capacidad para
ejercer el comercio, ejercita con habitualidad y
en nombre propio una actividad econmica
dirigida a la produccin o intermediacin de
bienes o servicios para el mercado, aunque se
sirva de representantes o apoderados,
asumiendo personalmente los derechos y
obligaciones que se producen en la
negociacin mercantil, sea cual fuere el sector
econmico a que se dedique.
COMERCIANTES SOCIALES
Son comerciantes sociales, las sociedades
organizadas bajo la forma mercantil, con
calidad de comerciantes, cualquiera que sea
su objeto y, quienes ejercen en nombre
propio y con fines de lucro, cualesquiera
actividad que se refiera a la industria dirigida
a la produccin o transformacin de bines y a
la prestacin de servicios, la banca, seguros
y fianzas.
 El Comercio
en el Proceso Econmico

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 Intermediacin
Los hombres desarrollan actividades
econmicas;
Producto del desarrollo de las actividades
econmicas, son los satisfactores (bienes y
servicios)
Los hombres pueden destinar el producto de
sus actividades, al autoconsumo, o al
intercambio
 Intermediacin
La Sociedad demanda varios tipos de satisfactores;
Los hombres esperan obtener diversos satisfactores
a travs del intercambio de sus respectivos
excedentes.
La divisin del trabajo aumenta la produccin de
satisfactores:
Especializacin;
Curva de experiencia y aprendizaje;
Rutinas repetitivas;
Ahorro de tiempo de cambio de actividad.
 Intermediacin
Existen personas que se especializan por efecto de
la divisin de trabajo, en adquirir satisfactores, no
para su respectivo consumo sino para el cambio.
Cambio para el Cambio (origen del comercio);
El Cambio en principio es el trueque o la permuta;
La permuta (trueque) limita el nmero de
intercambios posibles en una Sociedad
 Lmites del Trueque
Necesito conocer quien oferta, y quien
demanda; (conocimiento disperso)
Doble coincidencia entre oferta y demanda;
Indivisibilidad de ciertos bienes;

Solucin: Moneda Natural

 Moneda Natural
Transportable
Durable
Divisible
Aceptacin General
Acuerdo en su valor de cambio

Cereales, Cacao, Metales

La moneda tiene valor de cambio y de uso
(atesoramiento)
Porqu una persona intercambia?
Ventaja relativa;
Valoracin subjetiva preferencia temporal
Yo aprecio ms lo que adquiero que lo que
entrego
La preferencia es temporal
El valor no es objetivo no todo vale lo
mismo para todos
 Comerciante
Persona que adquiere bienes en una plaza, y
los lleva a otra, para venderlos
(intercambiarlos por dinero o por otros
bienes, que a su vez intercambiar)
El comerciante al actuar como intermediario,
espera que todas las acciones que realiza, a
su vez, aumenten su riqueza.
 Mercado Global
La adquisicin de bienes en el mercado local para
vender en otra plaza (hoy es la exportacin o en
caso contrario, la importacin).

Las fronteras hoy son divisiones polticas, que a su

vez influyen en el libre intercambio de bienes.

A mayor nmero de intercambio, mayor nmero de

satisfactores, y en consecuencia ms riqueza.
 Precio Justo
Se dice que el precio justo, es cuando lo que doy,
equivale a lo que obtengo. Dicho de otra forma,
cuando adquiero algo, ni gano ni pierdo Pero esta
afirmacin sera la misma negacin del comercio.
Nadie compra ni vende, cuando lo que se tranza
tiene el mismo valor En realidad, el que compra ha
ganado (adquiere algo que desea por algo que en
ese momento para el tiene menos valor), y el que
vende ha ganado (cambia algo que tiene, por algo
que para el tiene ms valor).
 Comercio
El comercio implica la posibilidad del
intercambio. Dar lo que tenemos, por
aquello que en ese momento apreciamos
ms (preferencia temporal). Y el intercambio
es la va para obtener satisfactores.
Cuntos ms satisfactores se obtienes, existe
mayor beneficio econmico. La apreciacin
de los satisfactores es subjetiva.
 Comercio Libre

La Sociedad produce ms satisfactores,

mientras el comercio es libre, y mediante el
utilitarismo de la divisin del trabajo
(repetitivo, experiencia, no prdida de tiempo
en cambio de actividad).
 Economa
Tradicionalmente se ha dicho que la
economa parte de la existencia de bienes
limitados, y necesidades ilimitadas. Sin
embargo, al cruzar la frontera agrcola, se
piensa si las barreras existen o no.
Las barreras existen (tecnolgicas y
econmicas), pero tambin hay barreras
humanas (legales), que impiden el desarrollo
econmico.
 El Comercio en la Sociedad
Todos hemos odo la frase, el hombre es un ser social; es decir
una persona que para alcanzar sus fines, interacta con los
dems. Sin embargo, hay quienes argumentan que el hombre
puede ser ermitaa, e incluso prescindir de los dems para
sobrevivir; citando al personaje de Robinsn Crusoe.
Sin embargo, an Robinsn Crusoe, tuvo a Viernes (Un nativo
que lo acompaa en la novela en la isla desierta, luego que le
salva la vida de unos canbales). En ese momento Crusoe y
Viernes, ya interactan en sociedad.
El intercambio de bienes, se aduce que es necesario para
lograr el bienestar. Sin embargo, hay quienes plantean la
posibilidad de una sociedad autosuficiente. Esta teora,
justifica, incluso pensamientos econmicos, como la sustitucin
de las importaciones en el modelo del Mercado Comn
Centroamericano.
 Main-stream del Pensamiento
Econmico
La mano invisible del mercado de Smith, es
el mejor conductor de la economa; y la
dispersin de la informacin de Hayek,
explica la imposibilidad de manejar las
variables econmicas; de forma que los
precios guan el proceso econmico.

Los precios son proveedores de informacin

a los agentes econmicos, y al expresarse en
moneda
Son reales las fronteras al comercio?
en materia econmica, las fronteras no
existen, son caprichos polticos, y no deben
utilizarse para medir el desempeo
econmico. Y califican la necesidad del libre
comercio como la forma en que se logra el
mayor bienestar posible.
Qu lleva a los hombres a comerciar?
La necesidad de obtener satisfactores. Pero
cada uno podra proveerse los propios. Sin
embargo, es ms eficiente la interaccin
social que el autoconsumo.
Imaginemos la sociedad primitiva de Viernes
y Crusoe, en la que el primero es un hbil
recolector de alimentos naturales (pesca,
caza, recoleccin), pero no es un hbil
constructor por carecer de las herramientas
de Crusoe, ni saberlas utilizar.
 Beneficios de la Divisin de Trabajo
An cuando Viernes puede ensearle a Crusoe a
pescar y a cazar, y Crusoe a usar las herramientas;
socialmente es ms eficiente, proceder a dividir el
trabajo (que Viernes consiga el alimento, y que
Crusoe, se dedique a edificar).
Ello al existir beneficios directos de la experiencia y
el conocimiento repetitivo de la actividad, y asimismo
al ahorrarse el tiempo de intercambio de
actividad. De esa forma, esa Sociedad obtiene
ms provecho de su tiempo, y en consecuencia
mayores satisfactores (derivados de la produccin y
del ahorro del tiempo ocio y descanso), si cada uno
se dedica a lo suyo.
Divisin de Trabajo
 Conclusin
a ms comercio ms satisfactores
a ms satisfactores ms riqueza
a ms riqueza mayor bienestar econmico.
 Justicia Econmica
Es justo el comercio?
Cmo puede ser que una persona compre un bien a un precio y luego lo
venda a un precio ms alto?
Cul es el precio justo de los bienes?

Para responder a la pregunta de qu es un precio justo comenzaron a

preguntarse
Qu es un precio?
Por qu sube o baja?

La teora econmica es un desprendimiento del derecho y la tica.

Los griegos fueron los primeros en dar respuestas ms o menos

elaboradas a estas preguntas. Aristteles (384-322 AC). para que un
intercambio sea justo lo que se entrega tiene que ser igual a lo que se
recibe.
 Aristteles
Aristteles (384-322 AC). Para que un intercambio sea
justo lo que se entrega tiene que ser igual a lo que se
recibe.

Aristteles distingua entre dos tipos de comercio:

el natural, cuando se intercambia una mercanca
que no se necesita por otra que se necesita; y
el crematstico, cuando se compra una mercadera
a un precio ms bajo para venderla luego a un precio
ms alto;

El filsofo griego consideraba al primer tipo de

comercio es justo pero el segundo es injusto.
 Pensamiento Griego
Las obras de Aristteles estuvieron perdidas durante muchos
aos. Con la conquista de los romanos fueron llevadas a Roma.
Unos dos mil aos despus Santo Toms (1225-1274) fue el
que reconstruy los papiros de Aristteles destruidos en varias
partes.
Las obras de Aristteles estaban condenadas por la Iglesia por
ir en contra de algunos puntos del dogma de la religin. Menos
el libro Lgica todos los dems fueron quemados en la plaza
pblica de Pars en 1210 y hubo intentos de prohibir el estudio
de Aristteles en la Universidad de Pars. Con Santo Toms el
pensamiento aristotlico vuelve a renacer y se va hacia el otro
extremo, En 1629 el Parlamento de Pars impuso pena de vida
al que atacara el sistema filosfico de Aristteles.
 Santo Toms de Aquino
Santo Toms rescat al pensamiento de Aristteles
reconstruyendo sus obras e interpretndolas con escritos
propios.
Los agregados de Santo Toms al pensamiento de Aristteles
sobre la justicia en los temas econmicos fueron los siguientes:
El intercambio es justo cuando el costo y trabajo de producir los
bienes que se intercambian son iguales. Aristteles slo haba
dicho que el intercambio es justo cuando se iguala lo que se
entrega con lo que se recibe.
Santo Toms sostuvo que la ganancia del comercio
crematstico de Aristteles era justa si esa ganancias era
aplicada a un fin noble, como vivir, hacer donaciones, mantener
una familia, etc. Para Santo Toms la ganancia en s misma no
es ni buena ni mala. Lo que es bueno o malo es el fin para el
que esa ganancia es utilizada.
 Valoracin Relativa
Sucede entonces el intercambio de los bienes?

La gente intercambia cuando valora los bienes de

manera distinta:
Cundo sucede el intercambio?
Cuando cada una de las partes valora ms lo que
recibe que lo que entrega. Y cuanto ms distinta sea
la valoracin mejor estar cada una de las partes.
Por el contrario si se valora igual lo que se recibe
que lo que se entrega no hay incentivo para el
intercambio.
 Valor
Ahora bien, la dificultad de la Sociedad, es evidente en el
momento en que se busca cuantificar el beneficio econmico.
Puede decirse, que una edificacin o solucin de Crusoe, no es
tan fungible como los peces que obtenga Viernes, y por lo tanto
debe valer ms.
Sin embargo la explicacin Austriaca (que en principio son
Abogados, y los padres de la Economa liberal), dice que el
valor es subjetivo, a las preferencias temporales, de cada
sujeto.
No es lo mismo, lo que vale un pez para un hambriento que
para alguien saciado.
No es lo mismo, lo que se esta dispuesto a pagar por la primera
Coca Cola, que por la segunda, o la tercera (Teora del Refill).
 Valor Relativo
El valor relativo de los bienes, justipreciados
conforme las preferencias temporales, es la
posibilidad del comercio.
Se dice que el precio justo, es cuando lo que doy,
equivale a lo que obtengo. Dicho de otra forma,
cuando adquiero algo, ni gano ni pierdo Pero esta
afirmacin sera la misma negacin del comercio.
Nadie compra ni vende, cuando lo que se tranza
tiene el mismo valor En realidad, el que compra
ha ganado (adquiere algo que desea por algo que en
ese momento para el tiene menos valor), y el que
vende ha ganado (cambia algo que tiene, por algo
que para el tiene ms valor).
El Intercambio sucede en Sociedad
El intercambio necesita de los dems, y lo
intercambiado tiene distinto valor para todos. No
existe el valor objetivo (incoherencia de los precios
fijos o topes).
El comercio implica la posibilidad del intercambio.
Dar lo que tenemos, por aquello que en ese
momento apreciamos ms (preferencia temporal). Y
el intercambio es la va para obtener satisfactores.
Cuntos ms satisfactores se obtienes, existe mayor
beneficio econmico. La apreciacin de los
satisfactores es subjetiva.
 Barreras al Comercio
Tradicionalmente se ha dicho que la
economa parte de la existencia de bienes
limitados, y necesidades ilimitadas. Sin
embargo, al cruzar la frontera agrcola, se
piensa si las barreras existen o no.
Las barreras existen (tecnolgicas y
econmicas), pero tambin hay barreras
humanas (legales), que impiden el desarrollo
econmico.
 Comercio es el motor econmico
El comercio es el motor del proceso econmico. Sin
comercio, no existira produccin. Sin produccin no
se pueden obtener satisfactores; y la negacin de los
satisfactores, es la negacin del bienestar econmico
(existen otros satisfactores econmicos, pero se
reconoce universalmente, que la bsqueda de
valores no econmicos, se logra luego de haber
satisfecho necesidades mnimas y dignas.
La explicacin Austriaca de la valoracin subjetiva no
niega otros valores, pero aduce que eso ocurre en el
interior de cada ser humano. Siempre el agente
econmico que se comporta en forma contraria a los
grandes nmeros existe, pero es la excepcin que
confirma la regla.