Nietzsche y su

Crtica a la
Modernidad
 Una Crtica a la Modernidad
Friedrich Nietzsche, uno de los pensadores ms
influyentes del siglo XIX, famoso por sus exhaustivas
crticas a la Religin, La Cultura, y Filosofa
Occidental, y sobre todo a la Moral que estas
promovan; Cmo stas subyugaban al hombre, y su
desarrollo.
Desarroll una tica propia, basada en la
autorrealizacin, y promulg una nueva forma de
vivir: El Nihilismo Acepta la vida y la nada, y vive
ms all del bien y el mal. Dios ha muerto.
 Crtica a la Moral
Segn Nietzsche la moral de la poca es una fuerza terrible y
engaadora, la mentira de la vida, de la historia y la
sociedad.
En el libro La Genealoga de la Moral, intenta desvelar la
moral, y para lograr esto, examina la moral desde dos puntos
de vista (Nietzsche, 1972):
El punto de vista Etimolgico, y el Histrico
 Crtica a la Moral
Etimologa de la moral: Para desenmascarar la
verdad de la moral, Nietzsche investiga sus races
buscando as el origen de las palabras Bueno y
Malo, y descubre as que el significado de estos
conceptos cambi durante el transcurso de la
historia, y que estos conceptos en un principio
correspondan a noble, dominador, de clase
superior para la palabra bueno, y simple, vulgar,
plebeyo, sometido para malo.
 Crtica a la Moral
Origen Histrico de la moral: As mismo como encontr los
orgenes etimolgicos del bien y el mal, Nietzsche encontr
dos tipos de moral en la antigedad.
Primero la moral de los seores, la de los fuertes, creativos,
dominantes, la moral de los nobles, que se imponen a la clase
de los dbiles y sometidos, el dominador ama la vida, es duro
para s y los dems, desprecia la debilidad, la cobarda, el
miedo, la humildad y la mentira.
 Crtica a la Moral
Y segundo la moral de los esclavos, la cual privilegia
la igualdad, la compasin, la dulzura y la paciencia.
Esta es segn Nietzsche propia de los oprimidos y
dbiles, quienes a menudo desprecian esta vida, y se
refugian en el ms all.
 Crtica a la Moral
As pues, segn Nietzsche durante el transcurso del tiempo
ocurri una deformacin de la moral de los nobles, producida
por la bsqueda socrtica del universal, y el aporte
judeocristiano de la misericordia y la compasin, las cuales
inculcaron la moral de los esclavos a la sociedad. Hechos
como la Revolucin Francesa y la expansin de la democracia
son pruebas de esta deformacin moral, por lo cual constituyen
un engao, y una traicin a la verdadera moral segn nuestro
autor, la moral de los seores.
 Una nueva alternativa.
Partiendo as de esta idea de corrupcin de la moral, y su
crtica a la religin, Friedrich se atreve a proclamar la muerte
de Dios, e intenta superar el resentimiento causado por la
transmutacin de los valores, y propone as una nueva forma
de vivir, en la cual expresa en gran forma su visin
existencialista de la vida, y a la cual denomina Nihilismo, ste
consiste en aceptar la vida y la nada, comprender que no existe
el mas all, que la vida es ahora, y que no existe el bien o el
mal.
 Una nueva alternativa
En base a esto, el hombre debe
rechazar todos los valores y normas
morales y religiosas (que
predominaban durante la etapa de
la modernidad), entender que la
vida carece de sentido, y que la
nica verdad es el eterno retorno, o
repeticin de un ciclo, que no existe
la verdad ni el valor, solo la
materia. Al superar este
desfondamiento, el hombre puede
crearse y recrearse libremente, en
un continuo juego con la realidad.
Superando el Nihilismo el hombre
puede llegar a convertirse en
superhombre.
 Una nueva alternativa
Al convertirse en superhombre, el hombre comienza a vivir
libre de las cadenas que para Nietzsche representan la moral y
la religin, pasando as de la voluntad divina, a la voluntad del
poder, y el yo se impone al mundo, el llamado tico que
realiza el autor seria: Crate a ti mismo, a partir del Caos, el
flujo de fuerzas e impulsos que te componen.

"El hombre es una cuerda tendida del animal al superhombre, una cuerda sobre
un abismo."
 Reflexin
Como reflexin, y a modo de conclusin, cabe
preguntarse hasta que punto es aceptable su
propuesta, y si es posible desarrollar una sociedad
nueva o postmodernista, a la cual el autor hace
alusin a travs de este quiebre de la visin de la
sociedad de su poca, la cual intenta reformar, a
travs de sus radicales crticas a la razn y la moral, o
si es posible reivindicar la moral de los nobles, y que
efectos tendra esto en la sociedad. Sin lugar a dudas,
no sera el mismo mundo al que estamos
acostumbrados.
Fin