1 ) Segn Don Quijote, es valiente el que: 2.

El triunfo de los temerarios debe ser atribuido

a) se aparta siempre del peligro a:
b) se enfrenta siempre contra cualquier peligro. a) su valenta
c) confa en su nimo antes que en su suerte. b) la buena suerte
d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro. c) su arrojo
e) imita a valientes de tiempos mejores. d) su coraje
e) su fuerza de voluntad

3. Al haber sido abandonado por Don 4. Segn Don Quijote, la valenta se debe basar en
Quijote en medio del peligro, Sancho la prudencia para:
considera que los caballeros andantes a) conseguir siempre su triunfo.
son: b) seguir el ejemplo de otros valientes.
a) indolentes. c) no ser considerada cobarda.
b) desconsiderados. d) no enfrentarse intilmente.
c) cobardes. e) no caer en la temeridad
d) temerarios.
e) inhumanos. 1
5. Segn confiesa Don Quijote, se retir
dejando a Sancho sin importarle que
fuese golpeado por sus enemigos.
a) para imitar a otros caballeros.
b) porque a veces es prudente retirarse.
c) porque Sancho se retras demasiado.
d) para evitar que a l tambin lo golpeen.
e) porque el propio Sancho tuvo la culpa.

2
1. Respuesta C La valenta que no se
funde sobre la base de la prudencia se
llama temeridad, y las hazaas del
temerario ms se atribuyen a la buena
fortuna que al nimo. De ello se deduce
que los valientes si se fundan en su
nimo.
2. Respuesta B Las hazaas
del temerario ms se atribuyen
a la buena fortuna. De ello
entendemos que los
temerarios se funden en su
buena suerte.
3. Respuesta C yo pondr silencio en mis
rebuznos; pero no en dejar de decir que
los caballeros andantes huyen... Por el
contrario de este fragmento Sancho est
atribuyendo a Don Quijote el ser cobarde
por cuanto dicen huyen.

5. Respuesta B En una parte de la lectura Don Quijote nos da

4. Respuesta E La valenta que no se
a entender que la verdadera valenta se funde en el nimo, y,
funda en la base de la prudencia se llama
la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y as, yo
temeridad. Por tanto, con el objetivo de
confieso que me he retirado pero no huido. Con lo cual nos
no caer en la temeridad, la valenta
quiere decir que se ha retirado por prudencia.
necesita apoyarse en la prudencia.

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 1. En el texto, TEMPLE 2. Medularmente, la autoestima se considera
significa como:
A) violencia. A) La fortaleza de carcter en el sentido de
B) pasividad. reaccionar enrgicamente frente a los juicios
C) deseo. de personas del entorno familiar.
D) brega. B) La atencin permanente a las opiniones
E) aplomo. ajenas para modificar una conducta que
pueda ser considerada incorrecta.
C) El sentimiento de comodidad interior frente
al entorno y a los dems, basado en la
consciencia del real valor de la persona.
D) La reaccin violenta, rpida y efectiva en
contra de las crticas que tratan de despreciar
lo que uno hace en la vida.
E) La sensacin de poder hacerlo todo, hasta
lo imposible, sin importar la infraccin de las
normas de convivencia social.
3. Se infiere que una persona con
verdadera autoestima.
A) Siempre creer que es el nico que
merece un premio.
B) Se desespera cuando recibe crticas
de las dems personas.
C) Se enfrenta con calma a las
adversidades del entorno.
D) Trata con desdn a las personas que
no conoce bien.
E) Suele exhibir cierto desplante en sus
comportamientos.
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4. Si una persona sustenta su estima
personal en lo que dicen los dems:
A) confunde autoestima con heteroestima.
B) demuestra una autoestima suficiente.
C) aplica un carcter realmente fuerte.
D) tiene una autoestima de ndole social.
E) revela un anlisis correcto de la
autoestima.
5. Resulta incompatible con el texto decir que una
personalidad verdaderamente fuerte se caracteriza por:
A) una voluntad de querer hacer las cosas bien, an con
muchas dificultades.
B) expresarse siempre con un volumen alto de voz y con
frases malsonantes.
C) hablar con cordialidad, incluso, a las personas que se
muestran descorteses.
D) no intimidarse frente a los problemas que pueda haber en
el difcil entorno.
E) sentir que posee un real valor que no depende de la
estima de los dems.
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Solucin 1: El temple para lidiar con los problemas se refiere al aplomo que manifiesta
una persona verdaderamente fuerte. Rpta. E)

Solucin 2: De acuerdo con la lnea principal del texto, la autoestima implica un

sentimiento fuerte interno. Rpta. C)

Solucin 3: En virtud de las ideas del texto, la autoestima implica un dominio de s mismo
incluso en medio de las adversidades. Rpta C)

Solucin 4: La autoestima encuentra su fuente en uno mismo, basarse en el juicio de

otros es aplicar la heteroestima, la estima de los otros. Rpta A)

Solucin 5: Una persona verdaderamente fuerte no tiene por qu alzar la voz, de acuerdo
con el sentido del texto. Rpta B)

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7
Doa Uzeada de Ribera Maldonado de Bracamonte y Anaya era baja,
rechoncha, abigotada. Ya no exista razn para llamar talle al suyo. Sus
colores vivos, sanos, podan mas que el albayalde y el solimn del afeite,
con que se blanqueaba por simular melancolas. Gastaba dos parches
oscuros, adheridos a las sienes y que fingan medicamentos. Tenia los
ojitos ratoniles, maliciosos. Sabia dilatarlos duramente o desmayarlos
con recato o levantarlos con disimulo. Caminaba contoneando las
imposibles caderas y era difcil, al verla, no asociar su estampa
achaparrada con la de ciertos palmpedos domsticos. Sortijas celestes y
azules le ahorcaban las falanges

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texto descriptivo:
en este caso un retrato de una persona, provoca en el
receptor una imagen tal que la realidad descripta cobra
forma, se materializa en su mente. En este caso el texto habla
de un personaje real: Doa Uzeada de Ribera Maldonado de
Bracamonte y Anaya. Como se trata de una descripcin
literaria, la actitud del emisor es subjetiva, dado que pretende
transmitir su propia visin personal al describir y la funcin
del lenguaje es predominantemente potica, ya que persigue
una esttica en particular. 9
Un tigre que cuando cachorro haba sido capturado por humanos fue liberado luego de varios aos de
vida domestica. La vida entre los hombres no haba menguado sus fuerzas ni sus instintos; en cuanto lo
liberaron, corri a la selva. Ya en la espesura, sus hermanos tenindolo otra vez entre ellos, le
preguntaron:

-Que has aprendido?

El tigre medito sin prisa. Quera transmitirles algn concepto sabio, trascendente. Record un
comentario humano: "Los tigres no son inmortales. Creen que son inmortales porque ignoran la muerte,
ignoran que morirn."

Ah, pens el tigre para sus adentros, ese es un pensamiento que los sorprender: no somos inmortales,
la vida no es eterna. -Aprend esto- dijo por fin-. No somos inmortales solo ignoramos que alguna vez
vamos a....

Los otros tigres no lo dejaron terminar de hablar, se abalanzaron sobre el, le mordieron el cuello y lo
vieron desangrarse hasta morir. Es el problema de los enfermos de muerte -dijo uno de los felinos-. Se
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tornan resentidos y quieren contagiar a todos.
 texto narrativo:
nos encontramos con un emisor que da vida al relato y nos cuenta, desde
un determinado punto de vista, una historia que le sucede a uno o varios
personajes en un lugar y tiempo determinados. Puede haber intercalacin
de dilogos, como en este caso. Por tratarse de un relato literario, se
sobreentiende que los hechos relatados son imaginarios.

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Hamas gan combinando una fuerte resistencia contra la ocupacin militar con
la creacin de organizaciones sociales de base y de servicio a los pobres, una
plataforma y una practica que probablemente hara ganar votos en cualquier
lugar. La victoria electoral de Hamas es ominosa pero comprensible, a la luz de
los acontecimientos. Es enteramente justo describir a Hamas como
fundamentalista, extremista y violentista, y como una seria amenaza a la paz y
a un acuerdo polticamente justo. Sin embargo, es til recordar que en
aspectos importantes, Hamas no es tan extremista como otros. Por ejemplo,
declara que estara de acuerdo con una tregua con Israel sobre la base de la
frontera reconocida a nivel internacional antes de la guerra arabe-israeli de
junio de l967. ..
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texto argumentativo:

el autor plantea una hiptesis o toma una posicin frente a un determinado tema
y la mantiene a lo largo del texto, reforzando su opinin por medio del desarrollo
de sus ideas, ejemplos, etc. Mediante la argumentacin, el emisor pretende influir
sobre su destinatario y lograr la aprobacin y/o adhesin del receptor a la idea
que postula. Este tipo de textos tienen tambin como caracterstica un carcter
dialgico: un dialogo con el pensamiento del otro para transformar su opinin.

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El Big Bang, literalmente gran estallido, constituye el momento en que de la nada
emerge toda la materia, es decir, el origen del Universo. La materia, hasta ese
momento, es un punto de densidad infinita, que en un momento dado explota
generando la expansin de la materia en todas las direcciones y creando lo que
conocemos como nuestro Universo.

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 texto expositivo:
hay la transmisin de informacin y se
centran en el contenido, que el receptor debe
percibir claramente. Este texto presenta una
serie de datos acerca de la teora del bin
bang

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- Pap, es verdad qu a los nios nos meten en hornos y fabrican con nosotros
jabn y botones?
- Pero, hijo, quin te ha contado semejante tontera?
- Los otros nios.
- Pues yo quiero hablar con los otros nios para decirles que no digan mentiras.
- Pap, ya no hay nios, se los han llevado a todos.
El padre, por unos segundos, no dijo nada.

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Texto de dilogo:

reproduce la forma del habla de cada persona, construye

un ritmo conversacional mediante expresiones cortas y
dinmicas, inferimos la mayor cantidad de informacin de
los hablantes, con o sin la ayuda del narrador,

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 Para ingresar al cajero pase la tarjeta por la ranura que se encuentra junto a la
puerta vidriada del Banco en la posicin sealada en la imagen.
Aguarde a que se encienda la luz y empuje la puerta.
Inserte la tarjeta en la ranura sealada, en la posicin correcta (observar
ilustracin)
Ingrese su cdigo de seguridad o pin, luego de que el mismo sea solicitado en la
pantalla. Luego oprima el botn confirmar.
Seleccione la operacin a realizar.
Seleccione finalizar operacin.

En caso de realizar una extraccin, retire el dinero.

Retire el comprobante de la operacin y luego la tarjeta. 18

Texto instructivo:

tiene como objetivo ensear o guiar al receptor en la

consecucin de determinada accin o realizacin de
alguna actividad. de acuerdo a un criterio cronolgico.

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