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ORALIDAD Y ESCRITURA.

TECNOLOGIA DE
LA PALABRA. WUALTER J. ONG.

Autoras:
Maza, Eugenia
Perez, Diana
QU ES LA ORALIDAD?

Walter J. Ong (1996) hace una buena


definicin de ello y habla de "'oralidad
primaria' a la oralidad de una cultura que
carece de todo conocimiento de

la escritura o de la impresin.
LA ORALIDAD DEL LENGUAJE:
LA ORALIDAD PRIMARIA

Es el conjunto de conocimientos, hbitos,


tradiciones, representaciones, simbolismos,
significaciones Y lengua en un grupo social
determinado. La oralidad es, entonces,
fugacidad Y permanencia.
Es la conjuncin entre lo inmediato y lo
mediato, entre la memoria ancestral y la no
memoria.
LA ORALIDAD SECUNDARIA
La oralidad secundaria es una cultura post-escrita que se
basa en aspectos de la cultura escrita pero tambin recupera
algunas de las caractersticas presentes en la cultura oral.
Como producto de las tecnologas electrnicas, construidas
sobre lo impreso, la oralidad secundaria tiene en cuenta la
retroaccin inmediata en la comunicacin entre las personas,
facilita el desarrollo de una comunidad y permite la
conservacin de la informacin en forma de textos pero a la
vez facilita la fluidez y la pertenencia a la comunidad de la
propia informacin.
A.R.LURIA PERSONAS ORALES

Demuestra que los orales han tenido alguna relacin con


personas escritas", por ejemplo con conversaciones
de los que saben leer , pero que esta tiene relacin con
la escritura, parece no tener ningn impacto en la
persona oral.
CULTURAS VERBOMOTORAS

Por contraste a las de alta tecnolgica , las vas de


accin dependen mucho mas del uso efectivo de la
palabra y por lo tanto de la interaccin humana y
mucho menos del estimulo no verbal
LAS PSICODINAMICAS DE LA ORALIDAD

Muestran como el mundo oral crea sus propias


reglas, tiene sus propios procesos de pensamiento
por lo que no puede considerrsele ,obsoleto o
inferior al procedimiento oral.
FORMAS DE ORALIDAD

Oralidad conversacional (dos o ms interlocutores)


Oralidad doctrinaria (orador y pblico interlocutor)
Oralidad docente (maestro o profesor y alumnos
interlocutores)
Oralidad histrica (testigo o cronista y comunidad
interlocutora)
Oralidad teraputica (terapeuta y paciente interlocutor)
Oralidad difusora (conferenciante o periodista y pblico
interlocutor)
Oralidad comercial (vendedor cara a cara y
compradores interlocutores)
Oralidad artstica (artista oral y pblico interlocutor)
EL USO DE LAS TECNOLOGAS INFORMTICAS
LLEVA A UNA ORALIDAD SECUNDARIA

Oral --> <-- Oral secundario --> Impreso


Potencialmente objetivo y Imparcial y
Emptico / subjetivo subjetivo autoconcsciente
Trasciende las barreras del
tiempo y Atemporal,
Basado en lo observable / del espacio pero se basa en lo no limitado por el
cotidiano cotidiano espacio
Comunitario y compartido pero Conocimiento
Comunitario / conocimiento tambin conservado
compartido conservado individualmente
Texto en fragmentos individuales
Informacin integrada / que Material impreso
global pueden integrarse individualizable
Tiene en cuenta el conocimiento
contextual pero tambin el Abstracto y
Contextual abstracto y analtico analtico
RESUMEN
La escritura es una tecnologa se vuelve revolucionaria del
mundo oral, y del los hombres orales, los seres orales pueden
vivir sin la escritura digamos es una tendencia natural, pero la
escritura no es algo natural es un invento, por ende no
cualquier persona tiene acceso a la escritura debe seguir una
seria de normas de procesos caligrficos como de
pensamiento para alcanzarla, y como dice Ong, en algn
caso dejas atrs el sugerente mundo oral [era].
Las psicodimamicas de la oralidad, nos muestran como el
mundo oral crea sus propias reglas, tiene sus propio procesos
de pensamiento, por lo que no puede considerrsele,
obsoleto o inferior al procedimiento oral.
Pues podemos caer en el error que la escritura es
exclusiva de culturas o personas, intelectuales,
cultas y que los grupos fuera de la escritura son
incivilizados.

Por ende Ong, propone olvidarnos de tales extremos


dualistas, de que uno es mejor que el otro, y dice
que se trata de complementos, sociedades orales
con escritura y sociedades orales sin escritura.

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