tica como disciplina

filosfica
 Filosofa
La filosofa es el amor permanente a la sabidura y la bsqueda de la verdad
de las cosas; pues la sabidura misma es patrimonio de los dioses.

Socrates (469-399 a. C.)

 Clasificacin de la filosofa
Filosofa moral Filosofa idealista
Ontologa Filosofa materialista
Epistemologa Filosofa racionalista
Filosofa dualista Filosofa empirista
Filosofa monista
 Filosofa moral
Se encarga de examinar el problema de qu es el bien y el mal y qu tipo de
acciones son consideradas buenas y malas, y tambin se reflexiona sobre si
existe un criterio nico para determinar esto ltimo. Se trata de un tipo de
filosofa preocupada con la direccin que deben tener nuestras vidas, ya sea
en un sentido general (sin tener en cuenta las caractersticas personales de
cada uno) o ms individual (diferenciando segn diferentes tipos de
individuos).
 Ontologia
Es la rama de la filosofa que se encarga de dar respuesta a esta pregunta: qu
existe y de qu manera lo hace?.
No se trata de una rama de la filosofa tan preocupada por la moral como por
lo que, ms all del bien y del mal, existe y da forma a la realidad.
Por ejemplo, Platn crea que el mundo material de lo que podemos ver, tocar y
or solo existe como una sombra de otro mundo situado por encima de este, el
mundo de las ideas.
 Epistemologa
Es la parte de la filosofa que se encarga de examinar qu es lo que podemos
llegar a conocer y de qu modo podemos conocerlo. Es una rama filosfica muy
importante para la filosofa de la ciencia, que se encarga de controlar que las
afirmaciones que se basan en la investigacin cientfica estn fundamentadas,
adems de los mtodos de investigacin cientfica en s.
 Filosofa dualista
En la filosofa dualista se considera que las ideas y la consciencia de la mente
humana forma parte de una realidad independiente del mundo material. Es decir,
que hay un plano espiritual que no depende del mundo fsico. El filsofo
Ren Descartes es un ejemplo de filsofo dualista, aunque l tambin
reconoca una tercera sustancia fundamental: la de lo divino.
 Filosofa monista
Los filsofos monistas creen que toda la realidad est compuesta por una
sola sustancia. Thomas Hobbes, por ejemplo, plasm esta idea a travs de la
afirmacin de que el hombre es una mquina, dando a entender que incluso
los procesos mentales son el fruto de la interaccin entre componentes de lo
material.
la prctica el monismo ha estado ha estado histricamente muy relacionado
con el mecanicismo y con el materialismo en general
 Filosofa idealista
Los filsofos idealistas creen que los cambios de lo que ocurre en la realidad
aparecen en la mente de las personas, y que luego se extienden modificando el
entorno material. Platn, por ejemplo, era un filsofo idealista, porque crea
que las labores intelectuales aparecan en la mente "recordando" verdades
absolutas que se encuentran en el mundo de las ideas.
 Filosofa materialista
enfatiza el papel del contexto material y objetivo a la hora de explicar la aparicin
de nuevas maneras de pensar.
Por ejemplo, Karl Marx afirmaba que las ideas son el fruto del contexto
histrico en el que nacen y de la etapa de progreso tecnolgico asociada a este
 Filosofa racionalista
Para los racionalistas, existen verdades a las que la mente humana accede
independientemente de lo que pueda aprender acerca del entorno, y estas
verdades permiten que se vaya construyendo conocimiento a partir de ellas.
Ren Descartes es un ejemplo en este caso, porque crea que ganamos
conocimiento "recordando" verdades que ya van incorporadas en nuestra mente
y que son evidentes en s mismas, como las verdades matemticas.
 Filosofa empirista
Los empiristas negaban la existencia de conocimientos innatos en los seres humanos,
y crean que todo lo que sabemos sobre el mundo surge a travs de la
interaccin con nuestro entorno. David Hume era un empirista radical, al
sostener que no existen verdades absolutas ms all de las creencias y
suposiciones que hemos aprendido y que nos resultan tiles sin ser
necesariamente ciertas.
 Cosmovisin
Manera de ver e interpretar al mundo.
Llamamos cosmovisin al conjunto de creencias que tiene una persona, las
cuales sirven como filtro a la hora de interpretar el mundo que nos rodea.
La cosmovisin de cada cual es desconocida para esa misma persona ya que, en
la prctica, nadie conoce todas sus creencias, es decir, hay cosas en las que
creemos y que no somos conscientes de que las creemos.
 Clasificacin cosmolgica
Cosmologa religiosa.

Cosmologa fsica.

Cosmologa alternativa.
 Cosmologa religiosa
un objetivo semejante en el plan que la divinidad o divinidades tienen para el
ser humano.
tiene sus bases en la antigedad aunque no sea posible definirla como ciencia
hasta cerca de 1700 cuando los primeros grandes descubrimientos
astronmicos empezaron a cambiar la mentalidad de las personas sobre si el
ser humano era el centro de la creacin o del universo, segn la perspectiva.
 Cosmologa fsica.
Es el estudio del origen, la evolucin y el destino del Universo utilizando los
modelos terrenos de la fsica. La cosmologa fsica se desarroll como ciencia
durante la primera mitad del siglo XX.
 Cosmologa alternativa
todas aquellas teoras, modelos o ideas cosmolgicas que contradicen el
modelo estndar de cosmologa:
Cosmologa de plasma: Ambiplasma
Teora del Estado Estacionario
Expansin csmica en escala de C. Johan Masreliez
MOND de Mordehai Milgrom.
 Cosmolgico o presocrtico.
Es el periodo en donde la ocupacin central de estos primeros filsofos era
el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay
en el mundo, podemos avizorar un principio,
Constituyen los precursores del pensamiento griego, cronolgicamente
anteriores a Scrates, cuya preocupacin fue eminentemente cientfica, el
problema de la filosofa se reduca al problema de la naturaleza (Physis),
preguntndose por la sustancia fsica fundamental que subyace a todos los
fenmenos (arg = sustancia primera).
 Tales de Mileto (640 546 a.C)
Considerado el primer filsofo de la historia y padre de la filosofa, responde
que el primer principio es el agua porque es principio de vida y de cambio, porque es la
nica sustancia que el hombre ha conocido en sus tres estados.
 Anaximandro (610 547 a.C)
Tambin era habitante de Mileto, imagin que todas las cosas provenan de una
sustancia eterna, completamente indeterminada, ltima e infinita que poda
convertirse en cualquier objeto del Cosmos. A esta sustancia la denomin apeirn.
Se adelant a su poca al plantear que la especie humana procede por evolucin de
otras especies inferiores.
 Anaxmenes (588 524 a.C.)
Pensador de Mileto, discpulo de Anaximandro, deca que el principio de
todas las cosas naturales era el aire, porque permite la vida (fluido vivificador).
 Antropolgico o presocrtico.
Considerado el periodo del humanismo griego porque los filsofos toman al
hombre como objeto de reflexin.
Protgoras (480 401 a.C.)
Deca que es imposible conseguir una verdad universal y absoluta para todos los
hombres. Muestra su relativismo, al expresar: El hombre es la medida de todas
las cosas.
 Scrates (469 399 a.C)
Afirma que existe un conocimiento verdadero que se expresa a travs de
conceptos (logos). Para llegar al conocimiento verdadero emple el dilogo que estaba
constituido por dos fases: la Irona (refutacin de las ideas) y la Mayetica (descubrir por s
mismo la verdad). Plantea que la verdad est en nosotros y se extrae del dilogo
con los dems.
El punto de partida de la filosofa socrtica es el problema moral, la autoconciencia
(concete a ti mismo). De esta manera defendi el mtodo inductivo.
 helenismo
El helenismo es una poca histrica y cultural en la que se produjo
la expansin de la cultura griega por todo el Mediterrneo, llegando desde
la Pennsula Ibrica hasta Oriente. Estamos hablando de una poca que
transcurre, aproximadamente, entre la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.)
hasta la conquista del Mediterrneo por parte de los romanos (aprox. ao 30
a.C.). Aqu tienes un mapa de las conquistas de Alejandro Magno desde
Grecia hacia el Este y el Sur. Fjate en las fechas y vers la cantidad de
territorio que conquist en relativamente pocos aos.
Mapa de la conquista de los griegos
 Las caractersticas principales del
helenismo son stas:
La cultura griega se expandi gracias a la lengua escrita. Se extendi una versin comn dialecta
de esta lengua que se llam koin (comn).
Adquirieron importancia cultural ciudades como Prgamo, Rodas, Siracusa. Y, sobre todo,
Alejandra. Roma fue un centro helenstico ms tardo.
Las escuelas filosficas se interesaron, sobre todo, en ayudar al ser humano a alcanzar
la felicidad, proponiendo formas concretas de vida. Las principales fueron: el epicuresmo,
el estoicismo y el escepticismo. Adems, hubo otras, como el cinismo y el neoplatonismo. Se
mantuvieron, aunque con menos inters que con sus maestros, la Academia de Platn y el Liceo
de Aristteles.
Se desarrollaron las ciencias naturales (geografa, astronoma, matemticas, medicina, etc). En el
contexto de este florecimiento cientfico hay que destacar a Euclides, Arqumedes, Aristarco de
Samos e Hipcrates.
 Cristianismo.
El cristianismo es uno de las religiones ms antiguas en el mundo, siendo uno
de los nicos que se considerar como una gran religin.
La palabra cristianismo se refiere directamente a la palabra de Cristo, en este
caso, significa Mesas, o una persona de ungido o consagrado.
El cristianismo tiene basado en la creencia de que todos los seres humanos, y
Cristo son eternas (teniendo en cuenta que el Mesas fue resucitado tres das
despus de su muerte).
 Modernidad (renacimiento).
se caracteriza por la creacin y el fortalecimiento de una nueva clase social
como lo fue la burguesa en el siglo XVI. En la ciencia donde empieza a
reemplazar a la religin y se convierte en el factor principal es la nueva
mentalidad humana.
 Contempornea.
Se caracteriza por ser una tica que busca los valores laicos que impulsen la
convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el
respeto a la diversidad de culturas, religiones, ideologas humanas no
dictatoriales.
Durante el siglo XIX e impulsada por la Ilustracin, y los acontecimientos y
el humanismo imperante durante la Revolucin industrial y a finales del siglo
XIX filsofos como Nietzsche y su proclama de dios ha muerto, Freud y su
teora de la construccin del aparato psquico y la necesidad del hombre de
crear a un Dios