LIBRO DE NMEROS

Recorrido
 Caractersticas generales del libro
En hebreo es bemidbr, es decir, en el desierto.

Relata la vida del pueblo elegido en el desierto.

Se presenta como un conjunto heterogneo: Rene textos legislativos

y narrativos
 Fecha de composicin

A. Hurvitz y J. Milgrom
La formacin del campamento militar en forma cuadrangular de la que habla
Nmeros es antigua (cap. 2)
La formacin circular de los campamentos militares es postexlica
El uso de trompetas tanto para el culto como para la guerra es caracterstica
del antiguo Egipto (10,2)
Otros pensadores
 Topografa como criterio

Los censos como Criterios

Estructura retrica

Organizacin y ejecucin como criterios

Estructura del Libro segn los criterios
(personajes)
Pensador Perspectiva Estructura
Knierim El libro de los Consta de dos partes
Nmero pertenece 1- 1,1-10,10, se prepara el plan para la marcha
al gnero literar io 2- 10,11-36,13, se ejecuta dicho plan.
de la marcha militar

Divide el libro en 1- El censo del cap. 1-25 (la vieja generacin que sali
dos partes, pero de Egipto y que morir en el desierto
Olson basado en el criterio 2- El censo del cap. 26-36 (la nueva generacin que
del cambio camina a la tierra prometida)
generacional.
 Posee una Secciones
estructura Siete narrativas (N) Seis legales (L)
retrica I:1-4 IX: 20-27 II:5-6 VIII:18-19
Douglas

compleja, pero III:7-9 XI:31,1- IV:10,1-10 X: 28-30

elegante, V: 10,11- 33,49 VI:15 XII:33,50-
formada por 14,45 XIII: 36 35,34
trece secciones, VII: 16-17
dispuestas en
alternancia.
Segn el criterio geogrfico
En el desierto del Sina (1,1-10,10). Preparativos para la
marcha

Desde el desierto del Sina hasta la estepa de Moab (10,11-

21,35)

En la estepa de Moab (22-36)

 Algunos datos del libro de los Nmeros resultan
poco verosmiles.

El nmero de los censos en los cap. 1 y 26

Trasfondo
Histrico La disposicin del campamento(cap.2) y la
marcha de los israelitas por el
desierto(cap.10-21)
 La Gloria de Dios
1,1-10,10 Dios dirige a su pueblo y est en cada detalle de su organizacin y
orden como signo de mando.

21,21-35:;31,1-12: La victoria sobre las naciones que se oponen a sus planes

ser la gran manifestacin de su Gloria

14,21: El pueblo es el primero que debe servir a su Dios y no buscar otras

glorias o riquezas .
 La Santidad de Dios
8. Consagracin de los levitas
Apartarlos y purificarlos

Ofrecer un sacrificio

Expiacin de las faltas 15,22-30

La ofrenda por el pecado imprudente.

Purificacin con las aguas lustrales 19

 El Dios Misericordioso14,17-18

Intercesin de Moiss por el pueblo 14,17-18

Despus del pecado y castigo 14,20 (Lc 5,21)

Enaltece mayormente la misericordia y la gracia de Dios.
 Dios Fiel y Providente

Si bien el hombre no es fiel a Dios por sus rebeldas, Dios s lo es y su

fidelidad se abre paso y aflora. Moiss en mi casa l es fiel 12,7.

Dios gua, protege (22,17;14,40-45) alimenta (11,4-9) a su rebao. Su

providencia (6,24-26).
En el desierto del Sina
Preparando para la marcha
 Origen
El nombre del libro, Nmeros, proviene de la traduccin griega de los
Setenta que lo titulaba arithmo (nmeros) atendiendo a los censos
del pueblo que aparecen al comienzo.
Entre los judos recibe el nombre de Bemidbar (en el desierto), ya
que el primer versculo comienza con esta palabra que adems alude
al contenido peculiar de la obra
la estancia y peregrinacin del pueblo de Israel por el desierto donde
Dios se le manifest.
 Estructura
Podemos dividir el contenido en cuatro grandes apartados, que se
corresponde a su vez con los cuatro escenarios que atraviesa en su
marcha por el desierto:
1. En el desierto de Sina (1,1 10,10) all sern los Censos,
preparativos para la marcha.
2. En Cads (10,11 -20,21) donde se destaca los acontecimientos del
Man, los 70 ancianos, las codornices, los exploradores, las leyes y
rebelin de Cor
3. En el camino de Cads a Moab (20,22 21,35) con la Serpiente
bronce y victoria sobre Og y Sijn
 Referencias cronolgicas
La referencia cronolgicas sitan los textos en lnea con la salida de Egipto
1, 1
La consagracin del santuario 7,1;cf. xodo 40,17
La celebracin de la pascua 9,1-5; cf. xodo 12-13
El orden no es estrictamente cronolgico ( 1,1 corresponde al segundo mes
del ao, mientras que 7,1 y 9,1 se sitan en el primer mes del ao) sino mas
bien es escenogrfico
4. Finalmente las llanuras de Moab (22,1 36,13), con los Orculos de
Balaam.

1. El pueblo en el desierto del Sina (1,1-10,10).

All aparece el pueblo en toda su magnitud numrica y su profunda

estructura religiosa, disponindose para iniciar la marcha.

En ese contexto aparece el recuento por tribus de los israelitas varones

aptos para la guerra y la descripcin de su posicin en el campamento.
 La tribu de Lev se cuenta aparte de las dems, y con motivo de los
detalles relativos a su organizacin se introducen en el texto diversas
leyes sobre pureza, relaciones mutuas, voto de nazareato, frmula de
bendicin, etc.

Antes de la partida se vuelve a explicar, aunque ya se haba hecho en

el xodo, el significado y funcin de la nube que los acompaa y la
utilizacin de las trompetas para convocar al pueblo.
2. El pueblo en Cads (10,11- 20, 21).
Este lugar se encuentra entre el desierto de Parn y el de Sin. All, en
Cads, el pueblo se rebela contra el Seor y experimenta la amargura
del castigo divino, la eficacia de la intercesin de Moiss y la
misericordia de Dios que perdona una y otra vez.
As, por ejemplo, el episodio del fuego de Taber, la protesta por el
man y las dificultades de Moiss para gobernar al pueblo, la
respuesta de Dios con la institucin de los setenta ancianos y el envo
de las codornices, la murmuracin de Aarn y Mara contra Moiss
 En ese mismo contexto se narra la exploracin de Canan y la negativa del pueblo a
luchar para entrar en la Tierra, as como su fracaso cuando, al fin, se deciden a hacerlo
sin contar con Dios.

Aparecen a continuacin, diversas leyes sobre sacrificios, ofrendas, expiacin, guarda del
sbado y de la Ley, expresamente indicadas para cuando el pueblo entre en la Tierra.

La rebelin de Cor, primo de Moiss y Aarn, que se narra a continuacin, es el marco

apropiado para exponer tambin en este contexto la legitimidad sacerdotal de la familia
de Aarn, as como las funciones y derechos de sacerdotes y levitas, y los ritos de
expiacin.
 Tras introducir estas leyes contina de nuevo el relato de la estancia en
Cads pensando ya en la partida y vuelve a retomarse el argumento de
fondo: la protesta del pueblo, esta vez por la falta de agua.

Se introduce tambin una explicacin de por qu han de continuar por

una ruta imprevista: porque Edom les cierra el paso
DESDE EL DESIERTO DE DEL
SINA HASTA LA ESTEPA DEL
MOAB. (10, 11-2, 35)

LOS COMPONENTES Y SU ESTRUCTURACIN

Teniendo en cuenta los cambios de escenarios
Nm.. 10,11-21-35.
se pueden dividir en 3 partes:

-Desde el Sina hasta el desierto de Farn: 10,11-12,16.

En Cades y su entorno: 12,1-20,13.

Desde Cades hasta la etapa de Moab: 20,14-21,35.

EL CENSO DE LOS ISRAELITAS
ORDEN DE LA MARCHA
 Este tipo de relatos se construye de acuerdo con el siguiente esquema:

Necesidad y queja del pueblo 11,1 12,1-3 14,1-4 17,6 20,2-5 21,5

Reaccin y castigo de Yahv 1b 4-10 11-12 9-10 6

Arrepentimiento y splica a Moiss 2 11-12 (40) 11ss 7

Intercesin de Moiss a Yahv 2b 13 13-19 11ss 6 8

Eficacia de la intercesin 2b 14 20 15 7-11 8b-9

Desde el Sina hasta el desierto de Farn: 10,11-
12,16.

a) Partida desde el desierto de Sina (10,11-36).

b) Primeras dificultades (11-12).

En Cades y su entorno: 12,1-20,13.

a) Los exploradores de la tierra (13-14).

b) Leyes para vivir en la tierra (15).

c) Derechos y deberes de los sacerdotes levitas (16-18).

d) Impurezas y muertes: La ley de la vaca roja (19).

e) Muerte y agua: (20,1-13).

Desde Cades hasta la estepa de Moab: 20,14-
21,35
La muerte de Aarn (20,22-29).

El episodio de la serpiente (21,4-9).

La victoria de Israel en Jorma (21,1-3).

 En la Estepa de Moab
Cap. 22,1
Los israelitas siguieron su camino y
acamparon en las llanuras de Moab, al
oriente del ro Jordn, frente a Jeric.

- Historia del profeta Balam 22-24.

- Apostasa del pueblo 25
- Nuevas disposiciones para la tierra 26-30
- Primeras Ocupaciones en Transjordania
 Balan y Baal Peor (22-25)
La percopa de Balan (22-24)

Dos retratos de Balan (22-24)

El incidente de Baal Peor (Apostasa)(25)

Seduccin 1-3

Castigo por parte de Yahv 4-5

 Disposiciones en orden a la posesin de la tierra
(26-31)
Se adoptan medidas necesarias para el xito de ocupacin de la
tierra.

El nuevo censo (26).

Josu como sucesor de Moiss (27,15-23).

Primeras ocupaciones y ltimas disposiciones
(32-36)

Relato de la ocupacin en la Transjordania (32).

Instruccin y disposiciones sobre la divisin de la tierra al este del

Jordn (33,50-56).
 Se presentan dos problemas fundamentales (Rubn y Gad 32,1-38)

La solidaridad entre las tribus.

La historicidad del relato.

Las ltimas disposiciones

Estn destinadas en parte a llenar algunos huecos en la legislacin

israelita.

Las instrucciones sobre las ciudades levticas y de asilo (35).