espritos superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a codificao espirita(O livro dos espritos, O livro dos mdiuns, O evangelho segundo o espiritismo, O cu e o inferno e A gnese.) O espiritismo a cincia que trata da natureza, origem e destino dos espritos, bem como de suas revelaes com o mundo corporal.``(KARDEC. Allan. O Evangelho segundo o espiritismo. Preambulo.) Pontos de atrito entre o evangelho e o espiritismo Afirmao: O espiritismo kardecista se identifica como a terceira revelao de Deus a humanidade sendo a primeira as leis mosaicas, a segunda Jesus Cristo e a terceira o espiritismo atravs das revelaes de Allan Kardec. At mesmo Cristo falou sobre o vinda do espirito em Joo 14:26. Resposta: Se o espiritismo fosse a terceira revelao seria de se esperar que ele trouxesse novas bases, no entanto o que se verifica que toda a doutrina espirita apenas uma juno de questes levantadas por outros grupos anteriores, a doutrina da reencarnao era crida pelos sumrios e babilnicos, a ideia de que se paga neste mundo pelos erros que se cometeu encontrada junto a religies pags, a viso dualista entre matria e espirito pode ser encontradas na viso de Plato, a ideia de se consultar os mortos era proibida entre os israelitas. A fala de Cristo se cumpre em Atos 2. Afirmao: Cristo no Deus, ele o homem mais evoludo que passou pela terra sendo modelo e guia para ns, o Espirito Santo no a terceira pessoa da trindade passagem bblicas que falam sobre espirito so referentes aos espritos desencarnados. Resposta: A bblia fala sobre a Trindade(Pai, Filho e Esprito Santo). Mateus 28:19-...batizando-os em nome do Pai, e do Filho ,e do Espirito Santo. Afirmao: A fonte de autoridade espirita so os espritos(Sesso medinica). Resposta: A fonte de autoridade crist a bblia. Glatas 1:8- Mas ,ainda que nos ou mesmo um anjo vindo do cu vos pregue um evangelho que v alm do que vos tenho pregado, seja antema. 1 Timteo 4:1-Ora,o Espirito afirma expressamente que, nos ltimos tempos, alguns apostataro da f, por obedecerem a espritos enganadores e a ensinos de demnios. Afirmao: Cu e inferno so a condio do esprito durante o momento intermedirio de uma encarnao e outra. Resposta: A bblia descreve o cu e o inferno como lugar onde os homens iro passar a eternidade. 2 corntios 5:1-lugar preparado por Deus para seus filhos. Mateus 5:16-cu como morada de Deus Mateus 22:29 e 30-inferno como lugar onde o corpo pode ser lanado. Afirmao: Doutrina da reencarnao. O prprio Jesus falou em (Reencarnao) Joo 3:7- No te admires de eu te dizer: importai-vos nascer de novo. Mateus 17:10-13,Jesus fala sobre Joo Batista ser Elias. Resposta: O novo nascimento a que Jesus se refere uma experincia espiritual neste mundo, quando nos convertemos. 2 Corntios 5:17-E assim, se algum est em Cristo, nova criatura. A respeito de Elias cabe dizer que Elias no morreu para poder reencarnar(2 reis 2:11),o que Jesus fala que Joo Batista era um profeta a semelhana do profeta Elias. Em Joo 1:21 vemos o prprio Joo Batista dizendo no ser Elias. Hebreus 9:27- E, assim aos homens est ordenado morrerem uma s vez, vindo, depois disto, o juzo. Afirmao: Desenvolvimento atravs do sofrimento e obras de caridade para chegar ao estado superior. Resposta: A bblia clara sobre a salvao por meio de Cristo. Efsios 2:8-9-Pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie. Glatas 2:16-...O homem no justificado por obras da lei, e sim mediante e sim mediante a f em Cristo Jesus... Afirmao: Pratica da mediunidade. 1 Samuel 28-Saul consulta uma necromante e conversa com Samuel aps a sua morte. Resposta: A bblia condena a comunicao com os mortos. O espirito que sobe no o Samuel profeta, no verso de numero 6 vemos que Deus no falou com Saul por meio de profetas e Samuel havia sido um profeta de Deus. Deuteronmio 18:9-12 Deus probe e abomina a tentativa de comunicao com os mortos. A proibio vem no pelo fato da possibilidade destas prticas mas sim pelo fato da pessoas se abrir para ser enganadas por demnios.