O Surgimento da MPB

Introduo
A MPB surgiu exatamente em um momento de declnio da
Bossa Nova, gnero renovador na msica brasileira surgido na
segunda metade da dcada de 1950.Influenciado pela msica
norte-americana a Bossa Nova deu novas marcas
ao samba tradicional.

Mas na primeira metade da dcada de 1960, a Bossa Nova

passaria por transformaes e, a partir de uma nova gerao de
compositores, o movimento chegaria ao fim j na segunda metade
daquela dcada.

A MPB, vagamente entendida como um estilo musical, iniciou-se em meados dos

anos 1960, com o acrnimo sendo aplicado a tipos de msica no-eltricas,
que surgiram aps o incio, origem e evoluo da Bossa Nova.
Introduo

A partir dos anos 1950, o Brasil passou por uma ebulio musical nunca antes vista

Com um caldeiro de movimentos: bossa nova, jovem guarda, tropicalismo,

msica de protesto. Os festivais de msica brasileira despertavam paixes
no pblico, com vaias e aplausos calorosos.

Mas, nos rebeldes anos 1960 e 1970, cantar virou atividade de risco, j que a censura
baixava seu carimbo sobre aqueles que se insurgiam contra o regime.
Introduo

Mas quem eram os insurgentes?

Todos foram reconhecidos?

MPB ou partidarismo poltico atravs da arte?

1-Um pouco de histria
No fim dos anos 30 iniciou no Brasil a chamada Era do Rdio, acompanhando um macio
crescimento no nmero de compositores e no pblico consumidor.

"a deficincia no era no campo da criao. Era na rea da gravao, uma

vez que os estdios existentes no dispunham, ainda, de recursos tcnicos
ideais para captao e reproduo sonora. E, se os discos gravados em 78
rotaes no ofereciam fidelidade, tampouco os microfones, tampouco os
transmissores e, menos ainda, os rarssimos receptores. [...] E o rdio caiu no
gosto do povo(TAVARES,2016)

Este meio de comunicao assumiu um importante papel de divulgador de msica

popular at bem dentro da dcada de 1950, lanando muitos novos talentos e tendo
uma programao diversificada. Vrias emissoras mantinham grandes orquestras e
importantes cantores fixos, mas perdeu rapidamente espao quando se popularizou a
televiso.
1-Um pouco de histria

Logo aps a Era do Rdio destaca-se a Bossa Nova, um movimento basicamente

urbano, originado no fim dos anos 50 em saraus de universitrios e msicos da
classe mdia.

De incio era apenas uma forma (bossa) diferente de cantar o samba, mas logo
incorporou elementos do Jazz e do Impressionismo musical de Debussy e Ravel, e
desenvolveu um contorno intimista, leve e coloquial, baseado principalmente na voz
solo e no piano ou violo para acompanhamento, ainda que com refinamentos de
harmonia e ritmo.
1-Um pouco de histria
"Seu objetivo era colocar a msica popular brasileira na vanguarda
musical do planeta. Contudo, em extensa medida, ela obedecia
tradio. O ritmo bsico continuava a ser o samba, embora
enriquecido por recursos mais sofisticados, como
as sncopes criadas por Joo Gilberto; as melodias eram lricas e
ternas; e, finalmente, as letras ainda tinham como principal tema
os problemas das relaes afetivas, as dores do amor, e
preservavam o prazer no sofrimento que caracteriza
tradicionalmente as canes romnticas. As novidades, portanto,
eram mais formais do que conteudsticas. (MACIEL,2016)

A msica popular brasileira tradicional j era notvel pelo lirismo de sua inveno
meldica e, principalmente, por sua vitalidade rtmica. A proposta fundamental,
agora, era de enriquec-la com um avano em termos de harmonia
essas inovaes formais eram importantes e
manifestavam (ou tentavam ) um novo esprito: urbano,
culto e mesmo sofisticado.
1-Um pouco de histria

[...] Mas no foi apenas no plano estritamente musical que se verificou uma
evoluo. Ao contrrio dos antigos artistas da msica popular brasileira
tradicional, vindos das camadas mais pobres da populao brasileira, de
instruo modesta e informao escassa, os novos artistas tinham
freqentemente formao universitria, eram informados e at cultos. As letras
das canes passaram a manifestar uma indita inteno literria, fazendo
com que muitos desses compositores acabassem sendo
considerados poetas at mesmo por critrios acadmicos. (MACIEL,2016)

No entanto, no incio dos anos 60, medida que o

movimento da bossa nova evolua, o esteticismo original
dava lugar introduo de temas polticos, tendncia
exemplificada em Z Keti e Joo do Vale.
1.1- Centro Popular de Cultura (CPC)

Organizao associada Unio Nacional dos Estudantes(UNE). Foi criado em 1961.

Foi extinto pelo Golpe Militar em 1964.

Era um grupo de intelectuais de esquerda, com o objetivo de criar e divulgar

uma "arte popular revolucionria", reuniu artistas de diversas reas, como
teatro, msica, cinema, literatura e artes plsticas, para defender o carter
coletivo e didtico da obra de arte, bem como o engajamento poltico do artista.
1.1- Centro Popular de Cultura (CPC)

Seus fundamentos e objetivos foram definidos no

"Anteprojeto do Manifesto do Centro Popular de Cultura"

De onde ressalta-se:

a arte do povo "de ingnua conscincia, sem outra funo

que "a de satisfazer necessidades ldicas e de ornamento".

a concepo de que "fora da arte poltica no h arte popular";

a crena de que seria dever do homem brasileiro: "entender urgentemente o mundo em

que vive" para "romper os limites da presente situao material opressora"
1.1- Centro Popular de Cultura (CPC)

Seus fundamentos e objetivos foram definidos no

"Anteprojeto do Manifesto do Centro Popular de Cultura"

De onde ressalta-se:

combater o "hermetismo da arte alienada em nome de uma arte popular revolucionria"

e de que a arte somente deveria ir para "onde o povo consiga acompanh-la, entend-la e
servir-se dela.

Em resumo de todas as propostas afirmavam:

"nossa arte s ir onde o povo consiga acompanh-la, entend-la e servir-se dela."[

No Maranho uma proposta que seguia essa linha foi o LABORARTE.

1.1- Centro Popular de Cultura (CPC)
Durante a dcada de 1960, a discusso sobre as relaes entre o Brasil e os Estados Unidos
ocupou diversos espaos de debate.

Utilizando da msica como instrumento de engajamento poltico, os artistas tinham a

preocupao de denunciar conceitos-problema como autenticidade e alienao
cultural. Dessa forma, inseriam contedo poltico de suas canes com o objetivo de
promover a comunho de suas perspectivas polticas.

A primeira dessas canes que seriam conhecidas

como Cano de Protesto foi "Cano do
subdesenvolvido" (1961), composta por Carlos Lyra e
Chico de Assis.

Nessa cano, as crticas e referncias dependncia econmica e cultural do Brasil com

relao aos Estados Unidos ganham tons explcitos em vrios trechos da cano.
2- De MPM a MPB

A primeira verso da MPB foi a MPM, sigla de Msica Popular Moderna, usada pela primeira
vez em 1965, para identificar canes que pareciam representar um gnero impreciso.

Um dos primeiros exemplos de cano rotulada como MPM foi Arrasto (1965),
de Edu Lobo e Vincius de Moraes, ano em que venceu o 1 Festival da Excelsior.

Em 1966, um conjunto vocal de Niteri, conhecido como Quarteto do CPC,

escolheu o nome MPB 4 para dar seguimento carreira aps a extino dos
CPCs.
2- De MPM a MPB
Na virada da dcada de 1960 para a de 1970, a MPM foi desaparecendo e cedendo espao para a MPB.

O conjunto de autores e cantores adeptos desse filo era cada vez maior,
incorporava as grandes revelaes dos festivais e tambm compositores de msica
de protesto.

Mas tanto nos festivais quanto na msica de protesto os gneros eram variados
e, no era raro, misturavam-se e combinavam-se.

As mltiplas possibilidades de associao e de inspirao

promoveram um caldeiro rtmico sem precedentes na dcada de
1970, transformando a MPB num rtulo hegemnico.
2- De MPM a MPB
O artistas j no precisavam se alinhar com um nico movimento,
acostumando-se a misturar tendncias e estilos num mesmo disco.

Punha-se berimbau numa msica, guitarra na outra, sanfona na terceira, e estava tudo
lindo, como exemplo temos os discos lanados por Elis Regina em 1976 e 1977:

Nesses trabalhos, a cantora registrou o rock Velha

Roupa Colorida, de Belchior, os boleros Fascinao,
de Lousada, e Tatuagem, de Chico, a cano de
protesto chilena Gracias a la Vida, de Violeta Parra, e
ainda emplacou a caipira Romaria, de Renato Teixeira.

Importante lembrar que a msica popular brasileira ao longo de todos esses anos fez muito mais
do que entreter ou embalar o cotidiano dos brasileiros.
2.1- Poltica e Msica.

Importante lembrar que a msica popular brasileira ao longo de todos esses anos fez muito mais
do que entreter ou embalar o cotidiano dos brasileiros.

Foi tambm utilizada como uma forma de resistir e protestar contra o Golpe Militar de 64.

As msicas estiveram enraizadas em cada conflito, em cada tenso social, em cada

momento histrico:
* Pra No Dizer Que No Falei das Flores - virou hino da gerao de 1968.

* Apesar de voc - Tanto o ttulo da cano, quanto seu verso Amanh ser outro dia
aparecem gravados em faixas empunhadas em passeatas no incio dos anos 1970.
*Clice- vetada em 1973 teve sua letra divulgada na mesma semana no Jornal da Tarde
e em jornais universitrios, sendo exibida publicamente num show de Gilberto Gil, na USP,
num gesto de desobedincia civil
2.1- Poltica e Msica.
* O bbado e a equilibrista- Joo Bosco e Aldir Blanc no apenas homenageavam Clarice, a viva
de Vladimir Herzog, morto pela represso em 1975, como clamavam pela anistia aos exilados,
simbolizados na cano pela figura de Betinho, o irmo do Henfil

* Menestrel das Alagoas - foi executada dezenas de vezes nos comcios por eleies diretas

*Corao de Estudante - marcou a despedida de Tancredo Neves, o primeiro presidente

civil eleito aps 21 anos de ditadura militar
Em suma:
O que escutamos hoje, nas rdios e nos discos, livres de qualquer forma de censura ou
coero, resultado do que foi escrito, tocado e gravado naqueles anos. Muitos foram presos
e exilados em razo do que colocavam em suas msicas. Outros simplesmente deixaram de
cantar, abandonando para sempre os palcos ou o pas, como Vandr e Taiguara.
3- Polmicas (antagonismos).
Aqueles anos de chumbo foram cheios de intolerncia e radicalizao esttica e poltica.

Disputas insufladas nos festivais migravam para as

gravadoras, os canais de TV, a vida pessoal.

A oposio ao governo inflamava-se de tal maneira que surgiu a patrulha ideolgica de

esquerda que apontava o dedo para todos aqueles que ousavam gravar canes ufanistas e
que revelassem amor pelo pas, o que bastava para ser acusado de conivncia com o
sistema.

Enquanto as polarizaes permaneciam entre acsticos e plugados, engajados e

desbundados, comprometidos e traidores a maioria dos ouvintes de msica popular
brasileira queria mesmo era se divertir com o soul danante de Simonal e Jorge Ben e,
principalmente, com o pop-cafona