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DEFINICIN DE :

ETICA PROTESTANTE

ESPIRITU DEL CAPITALISMO


CONFESIN Y ESTRUCTURA SOCIAL

Tanto entre los capitalistas como entre los niveles superiores del personal
subordinado, predominan siempre los protestantes por sobre los catlicos
(proporcionalmente, es decir, en relacin a la cantidad de individuos que cada
religin posee en una sociedad).
Los grupos que ocupan las posiciones econmicas dominantes en el capitalismo son
aquellos provenientes de familias con un capital heredado.

El catolicsimo y protestantismo, son o pueden ser igualmente ascticos y profundos


amantes de lo religioso
EL CAPITALISMO

Los objetos de estudio de la sociologa son individualidades histricas y no pueden ser


definidas segn el mtodo de gnero y especie, pues no se trata de reducirlas a
conceptos abstractos sino de aprehender y comprender esa individualidad como tal.

Weber se planteo el siguiente problema: "determinar la influencia


de ciertos ideales religiosos en la formacin de una mentalidad econmica
de un ethos econmico, fijndonos en el caso concreto de las conexiones de la
tica econmica moderna con la tica racional del protestantismo asctico.

Weber investiga la influencia determinante que represent para un sector de


Europa y para los Estados Unidos la difusin de las ideas del protestantismo, en la
vida econmica de esos Pueblos.
EL CONCEPTO DE PROFESIN DE LUTERO

La profesin entendida como trabajo que es al mismo tiempo un deber moral al


que nos ha llamado Dios tiene una palabra especfica que la denomine slo en las
lenguas de las sociedades protestantes y en todas ellas . En alemn esa palabra es
"Beruf" y proviene de las primeras traducciones protestantes de la Biblia (a partir
de Lutero) segn el espritu de esos traductores y no del espritu de la Biblia misma .

Es entonces con Lutero y la Reforma que se establece la idea del trabajo como
designio y convocatoria de Dios que debemos asumir como deber moral de elevado
cumplimiento (es decir, del trabajo como profesin ).

Lutero y el luteranismo, ms en acuerdo con la Biblia, son de espritu tradicionalista


y no capitalista (segn se definieron en la seccin anterior). El lucro innecesario es
reprobado y no visto como una prueba de un mejor cumplimiento del mandato
divino relacionado con la profesin.
LA IDEA DE PROFESIN EN EL
PROTESTANTISMO ASCTICO
LOS FUNDAMENTOS RELIGIOSOS DEL ASCETISMO
MUNDANO

Weber considera que, ante todo, debe descubrir el mecanismo psicolgico por el
que la visin religiosa protestante incidi y se transform en una conducta prctica
afn al espritu capitalista puesto que slo entonces se podr sostener con
fundamento la relacin causal entre la tica protestante y el capitalismo.

Weber anuncia que va a realizar este investigacin en las cuatro confesiones que
considera ms cercanas a la mentalidad que quiere describir:
se admite pacficamente que su dogma ms propio y
EL CALVINISMO caracterstico es la predestinacin de los elegidos

se caracteriza por ser ms cercano al luteranismo que el


calvinismo, lo que se manifiesta tanto en el alejamiento del
EL PIETISMO dogma de la predestinacin, como en una revalorizacin del
elemento sentimental interior.

El metodismo es el movimiento religioso angloamericano que


EL METODISMO corresponde al pietismo alemn y se caracteriza por una gran
indeterminacin desde el punto de vista doctrinal y por un
aumento de la importancia del sentimiento con el que se busca
atraer a las masas
LAS SECTAS NACIDAS
DEL MOVIMIENTO El movimiento bautizante, que comprende los baptistas, los
mennonitas y los cuqueros, surgi de bases heterogneas
BAUTIZANTE respecto a la Iglesia reformada. Weber considera que es posible
encontrar algunas similitudes con el mecanismo psicolgico
dependiente del dogma de la predestinacin
ASCETISMO Y CAPITALISMO

Weber quiere mostrar la relacin entre este ethos y la vida econmica concreta, y
cerrar as el ciclo de su razonamiento .

Para centrar la cuestin decide estudiar el puritanismo ingls ya que considera que
es el lugar en que la idea de profesin se desarroll ms, y toma como punto de
referencia a Richard Baxter.

Baxter entiende que la moral cristiana no slo legitima el afn de lucro, sino que lo
considera un precepto divino. Lo reprobable no es ganar dinero sino el deleite en las
riquezas que generan sensualidad, la ociosidad o las formas ostentosas de lujo tan
propias del feudalismo.

Para Weber el hombre resultante de este estilo de vida es, claramente, el hombre
econmico moderno, el anticipador de lo que posteriormente cristalizara en la
conducta burguesa racional.
CONCLUSIONES

La lectura meditada de la obra La tica protestante y el espritu del capitalismo de


Max Weber nos muestra una directa congruencia entre los planteamientos
metodolgicos expuestos por el autor y el tratamiento de un tema como objeto de
investigacin.
Notable erudicin del autor y su profundo conocimiento de las doctrinas religiosas
surgidas como interpretacin del cristianismo.

El hombre que nace predestinado debe buscar los signos de su salvacin: es la


misin primordial que tiene en la vida terrenal. Cmo Dios le informar si integra
el reducido grupo de los elegidos? A travs de signos de carcter material, que ir
obteniendo a lo largo de su vida labora

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