EL PROCESO DE CRISTO ANTE PILATO

Los miembros del Sanhedrn. Que por amplsima mayora votaron, acudieron ante la instancia de Pilato, gobernador
de Judea, para que el ejecutara su resolucin.
En ocasin anterior recordamos que toda sentencia que impusiese la pena de muerte, pronunciada por los tribunales de
las provincias romanas, deba ser homologada por el gobernador respectivo, quien poda o no ordenar su ejecucin.
Obviamente, dicha condicin oper respecto de la condena de Cristo decretada por el Sanhedrn. acudieron ante la
instancia de Pilato, gobernador de Judea, para obtener el "exequatur" de su resolucin.
Su nombramiento provino de TIBERIO, emperador o "cesar" de Roma. Ferdinand Prat, en su eminente obra 'Jesucristo",
hace una semblanza de Pilato, explicativa de su proceder en el llamado 'Juicio poltico" a Cristo.
"De que Pilato era brutal y terco, no convendra concluir que estaba dotado de una verdadera energa. Los caracteres ms violentos son a
veces los ms tmidos. Afectan brutalidad para disimular la falta de carcter y se esfuerzan por inspirar a los otros el terror que ellos
mismos experimentan. Dos hechos pintan al vivo a este personaje.
 Cuando Pilato tom posesin de su gobierno, discurri, con el objeto de domear de una vez por todas a los judos, cuya obstinacin le era
muy conocida, introducir de noche a Jerusaln las judos le suplicaron que las retirara y durante seis das presentaron sus pechos
desnudos a los soldados enviados para hacer una matanza. Obligado Pilato a ceder, comprendi con qu clase de hombres se las haba.
En otra ocasin, habiendo hecho suspender en lo alto del palacio de Herodes algunos escudos dorados, sin ninguna efigie, sino solamente
con el nombre del cesar reinante, lo reprendi severamente Tiberio, por quejas de los judos, y le orden que respetara las costumbres
nacionales de sus sbditos, corno lo haban hecho sus predecesores. Surti efecto la leccin. El, ante quien temblaba todo mundo,
temblaba a su vez ante el solitario de Caprea y el miedo a una denuncia ante Tiberio fue; lo que le arranc la condenacin de Jess.
Cuando Cristo fue conducido ante Pilato, trat de convencerlo para que se negara a ordenar su muerte, o sea, a otorgar
el exequatur del fallo del tribunal hebreo. Dbase de recordar, al respecto, que la mujer ejerce una indudable y
permanente influencia en el hombre, a tal punto que muchas veces la conducta de ste, buena o mala, es el resultado de
tal influencia. De ah que, en el caso de Jess, el gobernador romano haya intentado salvarlo de la crucifixin.
 ARGUCIAS PARA SALVAR A CRISTO

En la primera comparecencia ante Pilato, ste somete a Jess al siguiente interrogatorio:

Pilato.- Eres t rey de los judos?

Jess.- Dices esto de ti mismo u otros te lo han sugerido?

Pilato.- Acaso soy yo judo?, tu nacin y los pontfices te han trado ante Mi. qu has hecho?

Jess.- Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuese de este mundo, mis ministros habran peleado para impedir que
yo fuera entregado a los judos: pero mi reino no es de aqu abajo.

Pilato.- Luego t eres Rey.

Jess.- T lo has dicho, yo lo soy. Yo nac y vine a este mundo para dar testimonio de la verdad.

Pilato.- Qu cosa es la verdad?

 Pilatos era un poltico pagano desinteresado de la filosofa teolgica y no encontr delito
alguno en las palabras de Jess y mucho menos contra el estado Romano.
Si las ideas de Jess, su predicacin y su obra pudieran implicar alguna falta de carcter
religioso contra la ley de los judos, ello no ameritaba la intervencin de Pilato. ste, en
consecuencia exclam ante los acusadores del Seor: ningn delito hallo en este hombre,
por lo que rehus la homologacin de la sentencia del Sanhedrn. Luego de esto a Pilato se le
ocurri un estratagema procesal consistente en declararse incompetente para juzgar a
Cristo. Esta actitud la fund en que Jess, habiendo nacido en Galilea, era sbdito de Herodes
Antipas pero este como tetrarca no tenia la facultad para homologar la sentencia del
Sanhedrn y comunico a los judos que Soltara a Cristo despus de corregirlo y fue cuando
Pilato orden la flagelacin de Jess. En su propsito de evitar la muerte de Jess, Pilato tuvo
la ocurrencia de valerse de la festividad religiosa de la Pascua en la que se acostumbraba
poner en libertad a un delincuente que el pueblo escogiera. Al efecto, plante a los judos el
dilema de si debera libertarse a Jess inocente o a protervo Barrabs, responsable de delitos
gravsimos.
 Ante el planteamiento, el populacho exigi al gobernador romano que
soltara al delincuente y crucificara a Cristo, profiriendo a gritos la
siguiente admonicin: Si no ordenas la crucifixin del Nazareno que se
dice rey de los judos, no sers amigo del Csar, pues slo a este
reconocemos como tal. Esta terrible exigencia implicaba condenar a
muerte a un inocente por un delito poltico, la sedicin, que Jess no
cometi. Tal condena elimin la que se decret por el Sanhedrn, o sea, la
de blasfemia que se hizo consistir en que Cristo se ostent como Hijo de
Dios.
La actitud de Pilato se debi por tanto a las circunstancias y no a sus
deseos existirn muchas voces que lo acusen por no haber actuado
conforme a la ley pero que puede hacer un hombre frente a un puado de
miedosos y ambiciosos miembros de importancia de un pueblo tuvo que
elegir gobernabilidad por justicia.
EL PROCESO DE CRISTO ANTE PILATO
 CARGOS ANTE EL SANHEDRIN
blasfemia porque
a.- se haba dicho asi mismo el mesas esperado por la religin judia
b.- proclamado as mismo Hijo de dios.
este cargo implicaba un cargo grave con la pena de muerte
VIOLACIONES procedimiento en forma en horario
NO PODIA celebrarse de manera nocturna
No poda reunirse ni deliberar ni resolver ese colegiado sino en corun
El cual fue de madrugada
 VIOLACIONES AL PROCESO DE CRISTO
De acuerdo a Mxico 96 violaciones
De las cuales 42 fueron violaciones a garantas constitucionales
54 delitos de en contra del acusado
Delitos de aprensin en su enjuiciamiento y hasta homicidio.
Se violaron todas las garantas procesales.

Porque no se defendi No se defendi al acusado

No se defendi por un tema religioso
Porque el consideraba que estaba condenado de antemano no slo por sus acusadores
judos no solo por la resolucin de las autoridades romanas que esta religiosamente
condenado por su padre
 VIOLACIONES AL PROCESO DE CRISTO
Porque cristo era tan molesto para los judos porque los judos eran muy sabios
Porque el sanhedrin lo juzga de noche.
Porque es un lder religioso desestatiza separa del poder religioso del poder poltico
terrenal da a dios lo que es de dios y al cesar lo que es de cesar.
A desincorporar la religiosos de los manos del estados ( TEOCRATICOS)
A quitarle el gobierno a los religiosos
ESTO MOLESTA
2 EL TRATAR DE ESTABLECER UNA RELACION DIRECTA ENTRE DIOS Y EL CREYENTE
sin la intermediacin del templo el sacerdote y de las iglesias ( todava no lo logra
plenamente) Relacin participativa directa entre el hombre y dios.
JESUS era un aristcrata de alta cultura y educacin era un lder, era un problema mayor
para las autoridades por eso lo llevan a un juicio de 12 horas paso por 5 instancias
 VIOLACIONES AL PROCESO DE CRISTO

PORQUE JESUS NO SE DEFIENDE

PILATO LE PREGUNTA
TODO ESTA DECIDIDO DIJO DIOS
Herodes lo considera como un locuas inofensivo lo considera fuera de sus facultades
por lo que lo regresa a pilato.