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UN DISCPULO IMITA A SU MAESTRO:

MIRA, OYE Y ACCIONA

Marcos 6:30-44
Servir a nuestro Dios en medio de una sociedad cada,
desgasta, cansa, agota y podemos quemarnos, por ello
es necesario que tengamos tiempo de descanso espiritual y
espacios de formacin e instruccin. El ministerio discipular
de nuestro Seor Jess se distingui por dos elementos
claves. Haba un tiempo para estar con l y ser fortalecidos
e instruidos, para despus ir afuera para cumplir la misin
que el Padre le haba dado.
Debemos recordar que Jess da a sus discpulos tiene dos
fases, y son como las dos alas de un avin, sin uno de ellos
no puede despegar, o bien si hacemos ms nfasis en uno
no llegaremos a nuestro destino.
Entonces los apstoles se juntaron con Jess, y le
contaron todo lo que haban hecho, y lo que haban
enseado. (31) l les dijo: Venid vosotros aparte a un
lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran
muchos los que iban y venan, de manera que ni aun
tenan tiempo para comer.
(32) Y se fueron solos en una barca a un lugar
desierto. (33) Pero muchos los vieron ir, y le
reconocieron; y muchos fueron all a pie desde las
ciudades, y llegaron antes que ellos, y se juntaron a
l.
(34) Y sali Jess y vio una gran multitud, y tuvo
compasin de ellos, porque eran como ovejas que
no tenan pastor; y comenz a ensearles muchas
cosas.
(35) Cuando ya era muy avanzada la hora, sus
discpulos se acercaron a l, diciendo: El lugar es
desierto, y la hora ya muy avanzada. (36) Despdelos
para que vayan a los campos y aldeas de alrededor,
y compren pan, pues no tienen qu comer. (37)
Respondiendo l, les dijo: Dadles vosotros de comer.
Ellos le dijeron: Que vayamos y compremos pan por
doscientos denarios, y les demos de comer?
(38) l les dijo: Cuntos panes tenis? Id y vedlo. Y al
saberlo, dijeron: Cinco, y dos peces. (39) Y les mand
que hiciesen recostar a todos por grupos sobre la
hierba verde. (40) Y se recostaron por grupos, de
ciento en ciento, y de cincuenta en cincuenta. (41)
Entonces tom los cinco panes y los dos peces, y
levantando los ojos al cielo, bendijo, y parti los
panes, y dio a sus discpulos para que los pusiesen
delante; y reparti los dos peces entre todos. (42) Y
comieron todos, y se saciaron.
(43) Y recogieron de los pedazos doce cestas llenas,
y de lo que sobr de los peces. (44) Y los que
comieron eran cinco mil hombres. Marcos 6:30-44
I.- UN LUGAR DE DESCANSO Y CAPACITACIN.
Marcos 6:30-31
Los discpulos regresan de cumplir la comisin que el Maestro
les encomend, les dio autoridad y los envi a predicar, sanar
y echar fuera demonios; ellos estn de regreso. Notemos el
trmino que usa Marcos Apstoles, los enviados estn de
regreso y empiezan a contarle al Seor lo que han
experimentado. todo lo que haban hecho, y lo que haban enseado.
1.- Jess los llama a descansar a un lugar aparte. Multitudes
rodeaban a nuestro Seor, muchos necesitados le seguan,
pero el dedico su vida a doce hombres; este tiempo con l
era un tiempo de descanso, relacin e instruccin. All les
explicaba a detalle lo que enseaba en parbolas a la
multitud. Marcos 4:33-34
2.- Reunirnos con un propsito claro: La iglesia comprendi
la importancia de reunirse para estar junto al Seor y recibir
instrucciones, por ello se exhortaba a los creyentes a no
dejar de reunirse. Hebreos 10:19-25
No dejemos de observar que la forma en la que nos
acercamos al lugar santsimo es en medio de la
congregacin, pero hay dos propsitos claros al
congregarnos, Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a
las buenas obras (24). Para estimularnos al amor y a las buenas
obras.
II.- JESS ESTA DONDE HAY NECESIDAD.
Marcos 6:32-34
En el ministerio de nuestro Seor Jess, vemos un
patrn que se repite constantemente; Jess estando
en el lugar donde hay necesidad. Donde estn los
leprosos, los ciegos, paralticos; donde estn los
endemoniados, los pecadores, los publicanos. Donde
estn los borrachos y las prostitutas. Siempre est ah
y no los rechaza.
Aun cuando la intencin de nuestro Seor era la de
descansar con sus discpulos, la multitud les alcanzo
y la necesidad se mostr a sus ojos.
1.- Y entonces tuvo compasin de ellos: Splanjnzomai, que significa
sentir que las entraas anhelan. La razn nos declara Marcos es
verlos como ovejas que no tenan pastor. Estaban sin direccin, sin
cuidado, a expensas de los animales salvajes. Pero veamos dos
ejemplos de la compasin de Jess.

2.- La compasin por encima de su propia seguridad: Vino a l un leproso,


rogndole; e hincada la rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. (41) Y Jess, teniendo
misericordia de l, extendi la mano y le toc, y le dijo: Quiero, s limpio. (42) Y as que l hubo
hablado, al instante la lepra se fue de aqul, y qued limpio. (43) Entonces le encarg
rigurosamente, y le despidi luego, (44) y le dijo: Mira, no digas a nadie nada, sino ve, mustrate al
sacerdote, y ofrece por tu purificacin lo que Moiss mand, para testimonio a ellos. (45) Pero ido
l, comenz a publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jess no poda entrar
abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares desiertos; y venan a l de
todas partes. Marcos 1:40-45
3.- La compasin por encima de la tradicin: Otra vez entr
Jess en la sinagoga; y haba all un hombre que tena seca una mano. (2) Y le
acechaban para ver si en el da de reposo le sanara, a fin de poder acusarle. (3)
Entonces dijo al hombre que tena la mano seca: Levntate y ponte en medio. (4) Y les
dijo: Es lcito en los das de reposo hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?
Pero ellos callaban. (5) Entonces, mirndolos alrededor con enojo, entristecido por la
dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y la mano
le fue restaurada sana. (6) Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los herodianos
contra l para destruirle. Marcos 3:1-6
III.- UN DISCPULO ES EL RECURSO DEL MAESTRO.
Marcos 6:35-44
El Seor esta con sus discpulos en el desierto, la multitud le
ha seguido con el deseo de que sus necesidades sean
atendidas; nuestro Seor ha tomado tiempo para ensear a
la multitud, y el tiempo haba transcurrido. Y era el momento
de poner el examen a sus discpulos.
1.- Venan de ver la mano de Dios sobre ellos: Entonces los
apstoles se juntaron con Jess, y le contaron todo lo que haban hecho, y lo que
haban enseado. Marcos 6:30
2.- Hay una nueva necesidad: Notemos que no es el Seor
quien observa la necesidad de la multitud. Cuando ya era muy
avanzada la hora, sus discpulos se acercaron a l, diciendo: El lugar es desierto, y la
hora ya muy avanzada. (36) Despdelos para que vayan a los campos y aldeas de
alrededor, y compren pan, pues no tienen qu comer. Marcos 6:35-36. Pero
aun no reconocen que ellos son la respuesta a la
necesidad.
3.- Jess los enfoca: Respondiendo l, les dijo: Dadles vosotros de
comer. Ellos le dijeron: Que vayamos y compremos pan por doscientos
denarios, y les demos de comer? . Marcos 6:37. Los discpulos
de Jess somos el principal recuso que tiene para
suplir las necesidades del nuestro mundo. Estamos en
esta tierra no solo para ver lo que est mal, sino para
buscar transformarlo.
4.- Les ensea la frmula del discipulado: Lo que somos y
tenemos ms nuestro Maestro y Seor, podemos hacer
grandes milagros. l les dijo: Cuntos panes tenis? Id y vedlo. Y al saberlo,
dijeron: Cinco, y dos peces. (39) Y les mand que hiciesen recostar a todos por
grupos sobre la hierba verde. (40) Y se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y
de cincuenta en cincuenta. (41) Entonces tom los cinco panes y los dos peces, y
levantando los ojos al cielo, bendijo, y parti los panes, y dio a sus discpulos para que
los pusiesen delante; y reparti los dos peces entre todos. (42) Y comieron todos, y se
saciaron. (43) Y recogieron de los pedazos doce cestas llenas, y de lo que sobr de
los peces. (44) Y los que comieron eran cinco mil hombres. Marcos 6:38-44
Como iglesia debemos aceptar
que quien pone las normas para
nuestras vidas como discpulos es
nuestro Seor Jess, que l ha
planeado que nuestras vidas se
desarrollen en dos fases. Primero
debemos estar con l para ser
formados e instruidos; pero este
tiempo que pasamos con el Seor
es para que vayamos afuera, al
mundo y distingamos las
necesidades para suplirlas con la
ayuda de nuestro Seor.