EPISTEMOLOGIA

DRA. ARELIZ COLQUE JARA

 INTRODUCCIÓN

El propósito general es mostrar que la

investigación no comienza con el
procedimiento metodológico, sino que al
realizarla es importante iniciar por
reconocer que en el campo del saber
científico existe una rama del conocimiento
dedicada a la reflexión sobre la ciencia
misma o sobre su producto, el
conocimiento científico.
 CONCEPTO DE
EPISTEMOLOGÍA
El campo del saber científico lo constituye :
La lógica, la metodología y la teoría del conocimiento o
epistemología.

-La lógica : Es el estudio de las condiciones formales de la verdad

en el campo de las ciencias

-La metodología: Es la teoría de los procedimientos generales de

investigación que describen las características que adopta el
proceso general del conocimiento científico y las etapas en que se
divide dicho proceso.
 EPISTEMOLOGIA
EPISTEME GRIEGO LOGOS

SCIENTIA RATIO
LATIN

CIENCIA DECIR / DISCURSO

ESPAÑOL

DISCURSO SOBRE LA CIENCIA

 EPISTEMOLOGÍA

SE PREGUNTA POR LOS

ESTUDIO HISTORICO
FACTORES SOCIALES,
Y CRITICO DE LAS CULTURALES, IDELOGICOS,
CIENCIAS, SUS FILOSOFICOS Y POLITICOS
PRINCIPIOS Y SUS IMPLICADOS EN EL HACER
RESULTADOS ESPECIFICO DE CADA
CIENCIA.
 EPISTEMOLOGÍA

EPI --- ISTEMI

“ERGUIRSE ENCIMA DE”

PARA CONTEMPLAR LAS COSAS , PARA

SABER QUE SON, QUE LO CONSTITUYEN
Y CÓMO SON
 CLASES O CATEGORÍAS DE
EPISTEMOLOGÍA
La epistemología o teoría del conocimiento se
pueden clasificar en tres categorías:

1) Metacientíficas- parten de una reflexión

sobre las ciencias y tienden a prolongarla en
una teoría general del conocimiento.

2) Paracientíficas- apoyándose de una crítica

de las ciencias, procuran alcanzar un modo de
conocimiento distinto al conocimiento
científico.

3) Científicas- permanecen en el interior de una

reflexión sobre la ciencias.
 LOS PROBLEMAS DE LA
EPISTEMOLOGIA

1.La posibilidad del conocimiento humano ¿puede

realmente el sujeto aprehender el objeto?
2.El origen del conocimiento ¿es la razón o la
experiencia la fuente del conocimiento humano?
3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto
quien determina al sujeto o es al revés ?
4. Las formas del conocimiento humano ¿el
conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro
conocimiento es verdadero?
 EXPLICACION A LOS PROBLEMAS

El Dogmatismo. Es una posición epistemológica para la cual no existe el

problema del conocimiento, el cual se apoya en una noción deficiente de
la esencia del conocimiento. Desconoce al sujeto

El Escepticismo. Niega toda existencia de relación entre sujeto y objeto,

el sujeto no puede aprehender al objeto. Desconoce al objeto.

El Racionalismo crea la postura epistemológica de decir que el pensamiento

y la razón son las fuentes principales del conocimiento humano

El Empirismo sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del

contacto directo con la realidad
Los Idealistas dicen que la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento
consigo mismo y es coincidente con la corrección lógica

Los Realistas, dicen que la verdad es la concordancia del pensamiento con los
objetos.

El objetivismo dice que el objeto determina al sujeto y asume de cierta manera

las propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo.

El subjetivismo indica que no existen objetos independientes de la conciencia,

sino que todos los objetos son engendros de ésta, productos del pensamiento
Orientaciones del pensamiento epistemológico.

1) Quienes simpatizan con el concepto de

epistemología como la rama de la filosofía que estudia la
investigación científica y su producto, el conocimiento
científico. Se encarga del saber científico, desde una
posición positivista de la ciencia. Su principal exponente es
Mario Bunge.
2) Quienes ven en la epistemología la ciencia que
estudia el saber del conocimiento humano en general, más
cercana a los conceptos de teoría del conocimiento y
gnoseología con una posición idealista. Esta corriente
defiende la actividad epistemológica desde la reflexión que
todo ser humano lleva a cabo para construir la explicación
de un conocimiento. Su principal exponente es Jurgen
Habermas.
 UTILIDAD

La epistemología es la rama de la filosofía que estudia

el conocimiento científico y su utilidad dependerá
de la atención que prestemos a la investigación y
mejora del conocimiento conforme los tiempos
cambien y nuestras necesidades aumenten.
 MÉTODOS

Método es la forma ordenada de proceder para

llegar a un fin. “Método científico es el modo
ordenado de proceder para el conocimiento de la
verdad, en él ámbito de determinada disciplina
científica.”
Según Jean Piaget:
MÉTODO DEL ANÁLISIS DIRECTO: Usado para verificar
problemas formales y materiales, mediante el análisis
reflexivo, utilizando la experiencia y la deducción de los
hechos.

MÉTODO EPISTEMOLÓGICO FORMALIZANTE: Aquí se hace

el análisis directo de los conocimientos, para determinar
condiciones formales y su relación con la experiencia.

MÉTODO EPISTEMOLÓGICO GENÉTICO: En él se explica el

conocimiento del desarrollo histórico de un descubrimiento,
sus pasos y sus experiencias para interpretar los hechos. Se
usa especialmente en Matemáticas y en Biología.
 Las Ramas de la epistemología son:
1. La lógica de la ciencia, analiza la teoría científica. Lógica de la ciencia, o investigación de los
problemas lógicos y metalógicos concernientes a la lógica requerida por la ciencia, así como a la
estructura lógica de las teorías científicas.

2. La semántica de la ciencia, análisis, sistematización e interpretación de los conceptos científicos. o

investigación (análisis y sistematización) de los conceptos de referencia, representación, contenido (o
sentido), interpretación, verdad, y afines, que se presentan en la investigación científica o metacientífica.

3. La ontología de la ciencia, análisis y sistematización de los postulados científicos. o análisis y

sistematización de los supuestos y resultados ontológicos (metafísicos) de la investigación científica (p.
ej., el postulado de legalidad).

4. La estética de la ciencia que estudia los valores estéticos de la investigación científica.

 Las Ramas de la epistemología son:

5. La axiología de la ciencia usa el sistema de valores de una determinada comunidad

científica.

6. La ética de la ciencia, las normas morales que deben cumplir los miembros de una
comunidad científica.

7. Teoría del conocimiento científico a diferencia de otros tipos de conocimiento

(técnico, tecnológico, artístico, moral, filosófico, etc.);

8. Metodología de la ciencia, o estudio del método general de la investigación

científica así como de los métodos o técnicas particulares de las ciencias particulares
 LOS CIEGOS Y EL ELEFANTE

Seis hindúes sabios, inclinados al estudio, quisieron saber qué era un elefante.
Como eran ciegos, decidieron hacerlo mediante el tacto. El primero en llegar
junto al elefante, chocó contra su ancho y duro lomo y dijo: «Ya veo, es como
una pared». El segundo, palpando el colmillo, gritó: «Esto es tan agudo,
redondo y liso que el elefante es como una lanza». El tercero tocó la trompa
retorcida y gritó: «¡Dios me libre! El elefante es como una serpiente». El cuarto
extendió su mano hasta la rodilla, palpó en torno y dijo: «Está claro, el elefante,
es como un árbol». El quinto, que casualmente tocó una oreja, exclamó: «Aún
el más ciego de los hombres se daría cuenta de que el elefante es como un
abanico». El sexto, quien tocó la oscilante cola acotó: «El elefante es muy
parecido a una soga». Y así, los sabios discutían largo y tendido, cada uno
excesivamente terco y violento en su propia opinión y, aunque parcialmente en
lo cierto, estaban todos equivocados….

"Parábola de los Seis Sabios Ciegos y el Elefante".

Atribuida a Rumi, sufí persa del s. XIII.
 TRABAJO Nº1

Elaborar un Glosario con

las siguientes palabras:
Abstracción Circulo Vicioso Epicureísmo
Agnosticismo Círculo de Viena Escepticismo
Analogía Criticismo Esencia
Asentimiento Conocimiento Estoicismo
Categoría Dogmatismo Fenomenalismo
Certeza Eclecticismo Fenómeno
Cibernética Eidético Gnosticismo
Ciencia Empirismo Idealismo
Entendimiento
Inmanencia Pragmatismo Solipsismo
Intelectualismo Probabilismo Voluntarismo
Inteligibilidad Psicologismo
Innatismo Raciocinio
Intuicionismo Racionalismo
Irracional Razón
Nominalismo Realismo
Ontologismo Relativismo
Percepción Sensualismo
Positivismo Sentido Común