MANIFESTACIONES SOCIOCULTURALES EN TORNO A LA MUERTE
Integrantes: - Castillo Campos, Camila - Vargas Gómez, Alison 1. IMPORTANCIA DEL TRABAJO DE CAMPO:
El trabajo de campo, es una técnica
metodológica y a su vez un método de investigación. Esta misma resulta ser una herramienta muy útil que a su vez nos permite realizar encuestas o entrevistas y observar el comportamiento social en base a un tema en especifico. 2.CEMENTERIO PÚBLICO: VIRGEN DE LOURDES (NUEVA ESPERANZA)
Este cementerio esta ubicado en el distrito de Villa María del Triunfo, al
llegar al lugar, automáticamente se puede observar la cantidad de personas presentes en el lugar y además el comercio ambulatorio entro y fuera de este. Lo mas resaltante durante nuestra visita, fue observar el extraordinario espacio que este posee y que por este mismo motivo se permite traer todo tipo de objetos( cervezas, adornos grandes, bandas, juegos, etc.) 3. CEMENTERIO PRIVADO: CAMPO SANTO ( PARQUE DEL RECUERDO) Este cementerio esta ubicado en Puente Lurín, al llegar podemos observar el chequeo del ingreso de personas, el comercio ambulatorio solo fuera del cementerio. Una vez dentro, se puede percibir las reglas establecidas en cada uno de los pabellones, a los guías estableciendo información, etc. Lo mas resaltante de esta visita, fue la tranquilidad en el ambiente y ver como las personas establecían por si mismas el orden y la limpieza. 4. ¿ QUÉ ES EL DUELO?
Según Worden (1997) en el libro de Yoffe L. ¨el duelo de la
muerte por un ser querido¨ (p. 131), el término ‘mourning’ es utilizado en inglés para nombrar el proceso que se produce después de una pérdida de un ser querido. La palabra ‘grief’, en cambio, se refiere a la experiencia personal de la pérdida, que implica las emociones de dolor y tristeza. En castellano, ambos términos están sintetizados en la palabra ‘duelo’. o « El duelo es la perdida dolorosa de un familiar» ( Varón, 72 años) 5. PAPEL DE LA SALUD MENTAL FRENTE AL DUELO: La salud mental guarda cierta relación con el duelo, cuando una persona pierde a un ser querido, también pierde la capacidad física, cognitiva y la relación social en algunos casos. Se dice que estos dos se relacionan porque el proceso de los duelos se pueden volver patológicos, es por esto que es necesario llevar una etapa de duelo adecuada y con ayuda psicológica. 6. ¿ QUÉ ES EL LUTO?
El luto es expresar la tristeza y el dolor que siente
el individuo por la perdida, o también es la desesperación física que presenta el amigo o familiar del fallecido”. (Oviedo y otros, 2009) “El luto es como una costumbre, una tradición, la representación del dolor”. (Mujer, 55 años) 7. ¿ QUÉ ES LA MUERTE? ‘La muerte ha sido un objeto de profunda reflexión en diversos campos como la filosofía, la religión y actualmente en la científica.’ ( Gala F.J y otros) « En base a mi religión, la muerte es algo natural, es como dormir sin soñar» (Varón, 50 años). 8, ¿QUÉ ES EL DÍA DE LOS MUERTOS? ‘La celebración tiene dos momentos y lugares principales: el primero, más familiar, en su casa; y el segundo, más comunal, junto a su tumba en el cementerio. En ambos, mediante un conjunto de ritos religiosos y sociales, antepasados sacralizados, reafirmando un origen y destino común y sus mutuas relaciones solidarias de reciprocidad. ( Xabier Albo p.143) « Este día es un homenaje de parte de los vivos hacia los muertos» ( Mujer, 34 años). 8. CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LOS MUERTOS:
1. Virgen de Lourdes (Nueva
Esperanza)
Este día se celebra a lo grande, llevando todo
tipo de ofrenda (comida, velas, flores, bandas, etc.)
2. Parque del recuerdo
( Campo Santo)
Este día se celebra con tranquilidad
y solo pueden ingresar y colocar ofrendas pequeñas o esenciales( flores, adornos, velas) 9. CREENCIAS SOBRE LA MUERTE Existen variedades de creencia en torno a este tema en diferentes partes del mundo o culturas y estas dependen de la religión que practica cada persona. Basándonos en el trabajo realizado, la mayoría de entrevistados, pertenencia a la religión Católica, en la cual se basa en creer que cuando uno muere es juzgado por dios y puede ir al cielo, al purgatorio o al infierno. 10. LAS OFRENDAS
Las ofrendas son esenciales
para honrar al fallecido en su altar, muchas personas derivan un significado a cada objeto que utilizan para honrar al difunto. Además, esto es como una manifestación de respeto. 11. LOS RITUALES Son una serie de acciones que están basadas en alguna creencia, existen diversos tipos de rituales en cada cultura existente un ejemplo es : - En el Tíbet cuando alguien ha muerto su cuerpo se queda en una habitación durante tres días. Los monjes entonan cantos y oraciones para separar el alma del cuerpo. Al tercer día, el cuerpo es llevado a la montaña para ser diseccionado, y los huesos se rompen con piedras. Luego se prende fuego para atraer a los buitres que son considerados pájaros sagrados. Este ritual, conocido como Funeral Celeste, es una ofrenda al Buda. 12. CONCLUSIONES El trabajo de campo nos permitió poder observar, analizar, percibir distintas ideologías, manifestaciones y costumbres que tiene la población en torno al tema de “El duelo y las manifestaciones socioculturales entorno a la muerte”. La salud mental guarda relación con el duelo, la importancia de esta sobre la etapa del duelo es esencial en este tema, ya que el duelo es manifestado por el dolor de una perdida y si una persona no conlleva adecuadamente esta etapa puede sufrir de depresión, soledad, recaídas, etc. La cultura cumple un papel fundamental frente al a muerte, ya que esta misma permite que la sociedad cree nuevas y diversas formas de costumbres y tradiciones sobre la muerte. Las ofrendas en el día de los muertos es un elemento esencial, ya que muchas personas le dan interpretaciones a estas en base a sus religiones para poder honrar a sus fallecidos. Es importante profundizar y divulgar este trabajo de investigación, porque la sociedad debe tener conocimiento sobre las diversas manifestaciones y creencias que existen y a su vez para poder enriquecernos de las culturas de los diversos lugares del mundo.
Estudio Jurídico, Antropológico y Ambiental Del Corredor Territorial de Pueblos en Aislamiento y en Contacto Inicial, y de Bosques Continuos Yavarí Tapiche PDF