LAS PROFESIONES COMO FENÓMENO

SOCIAL

RAFAEL M. DE GASPERÍN GASPERÍN

SUSANA M. PATIÑO GONZÁLEZ

Que se valore el proceso de evolución profesional

para plantearlas desde un paradigma renovado que
articule desarrollo profesional y compromiso social
 Desarrollo histórico
 Relación entre área humanística y científica
(distanciamiento y clasificación del conocimiento)
 Significado del ejercicio profesional en nuestros días
(bienes interno y externos)
 Competencias éticas y cualidades morales del poder
social del profesionista
 Responsividad ética y ejercicio profesional en el marco
latinoamericano
PERSPECTIVA HISTÓRICA DE LAS
PROFESIONES

 Lt. Professio-nis, acción o efecto de profesar.

Ceremonia en la que alguien protesta algo; empleo
facultad u oficio que alguien ejerce y por el cual recibe
una retribución; hacer de costumbre o habilidad de la
que puede jactarse alguien
 Shahãda, musulmán; Iudaeus, judíos; Credo, cristianos
católicos; Drama, budistas.
 Profesión como vocación; advocare, llamado de
invitación hacia una dirección. Opción
personal.
 Tocqueville, “en los pueblos democráticos,
donde no hay riquezas hereditarias, cada uno
trabaja para vivir, o ha trabajado o ha nacido
de personas que han trabajado” (2002: 194)
 La modernidad (s. XVI-XVII) valores donde el
ejercicio libre se realizan mediante “las
corporaciones intermedias” (Tocqueville: 1982)
mecanismos de un nuevo orden social.
Profesiones liberales (dignas de hombres
libres), énfasis en el carácter intelectual, y
destrezas manuales.
 S. XIX, Revolución Industrial requiere esfuerzo de
especialización.
 S. XX, sofisticación de los objetos de estudio en relación
con la especialización. Profesionistas como
protagonistas del desarrollo técnico-científico.
 Subordinación en la formación el plano humano y
social.
 Separación entre ejercicio profesional y dimensión
moral de la vida humana
 Consecuencias.
 Actualmente, “Regulación de las profesiones
liberales y sus efectos”; formación profesional que
confluye en el compromiso ético, la ciencia y la
tecnología.
 1910, Abraham Flexner, ciencia y humanismo.

 ¿Es el poder industrial el que destruirá al ser

humano para transformarlo en un empleado
de las grandes corporaciones, alejándolo de
su orientación y compromiso social?
 Complicidad entre legislación, profesionales y
gremios laborales.
 El Estado y su relación con el trabajador. Estado
(neo)liberal; Estado totalitario; Estado de
Bienestar.
CARACTERIZACIÓN DE LAS PROFESIONES:
OBJETOS DE ESTUDIO Y ÁMBITO DE
APLICACIÓN

 Entre los licenciados, argumentación como eje de la

construcción y desarrollo del conocimiento.
 Ingenieros, la demostración como método de
conocimiento.
 Separación entre humanidades y ciencia.

 Distanciamiento hostil en los distintos ámbitos de la

actividad profesional.
DIMENSIÓN ÉTICA Y SOCIAL
DE LAS PROFESIONES

 El desarrollo y aplicación del conocimiento

surge y se configura en contextos socio-
históricos específicos.
 La actividad profesional debe estar orientada
al servicio de los ideales de la vida buena y de
convivencia justa.
 Realización personal, desarrollo del potencial,
ideales de superación, virtuosismo,
excelencia, son ideales de vida buena.
 Necesario y conveniente, tienen relación con
la mera existencia biológica y material.
 Dificultad de conciliación entre el derecho de elegir el
rumbo de su vida y el escenario social.
 Convivencia justa. El profesional opte por ajustar su
proyecto de realización personal y profesional a dicha
exigencia.
 La justicia, orientar su acción por la.
 Libertad
 Igualdad

 Solidaridad

 Respeto activo

 Tolerancia

 Diálogo
 Acción profesional y repercusión interhumana.
 Responsabilidad

 Culpabilidad

 Necesario es el marco de referencia claro sobre el

principio y fundamento de su ejercicio profesional.
 Actividad privilegiada. (5% poseen título profesional)

 Liderazgo y prestigio social (Lic./Ing.)

 www.mty.itesm.mx/nuestrocampus/etica/home.html
 Algunos criterios: objetividad, intersubjetividad,
imparcialidad, bien común, equidad, aceptación de las
diferencias, reconocimiento.
 Confianza en la palabra del otro y cumplimiento de la
palabra, valor en decrecimiento.
 “La exigencia ética siempre ha estado en dramática
minoría, frente a la realidad histórica mayoritaria.
Nunca ha sido la voz de lo dominante, de lo en efecto
ya cumplido, sino la demanda que se opone a lo
supuestamente inevitable” (Savater: 1994, 69).
 Manipular las decisiones de terceros.

 Usar el trabajo o esfuerzo de otros para sobresalir u

ocultar la propia incapacidad
 Actuar con rigor sus actividades, su acción afecta al
conjunto social
 Libertad como desarrollo moral autónomo
 Juridificación de las acciones humanas/plano de la
obligatoriedad y coacción
 Igualdad básica, trabajo como servicio, prejuicios o
favoritismos convenencieros.
 Solidaridad, gratuidad del ejercicio profesional.

 Transformar las condiciones que reproducen la

injusticia.
 Diálogo y disposición comprensiva. Acuerdos sin
anular diferencias
 “lacorrupción de las actividades profesionales
se produce –a mi juicio- cuando aquellos que
participan en ellas no las aprecia en sí mismas
porque no valoran el bien interno que con ellas
se persigue, y las realizan exclusivamente por
los bienes externos que por medio de ellas
pueden conseguirse. Con lo cual esa actividad
y quienes en ella cooperan acaban perdiendo
su legitimidad social y, con ella, toda
credibilidad. Ahora bien, la raíz última de la
corrupción reside en estos casos en la pérdida
de la vocación, en la renuncia a la excelencia”.
(Cortina: 1997. 159)
Bien interno, funciones u objetivos
sociales que debe cumplir una
profesión determinada y para los
cuales ésta ha sido diseñada.
Bien externo, la retribución justa
que el profesional recibe por su
actividad, así como el
reconocimiento o prestigio social.
Corrupción de las profesiones.
COMPETENCIAS ÉTICAS Y RECURSOS
MORALES DEL PROFESIONAL
 Mediocridad y excelencia. Beneficio de la
sociedad.
 Honorabilidad de la profesión. “honorarios
profesionales”. Estipendio/sueldo.
 Honor es la cualidad moral que lleva al
cumplimiento de los propios deberes respecto
del prójimo y de uno mismo; la buena
reputación que sigue de la virtud y el mérito;
honestidad y recato; acto por el cual alguien
se siente enaltecido; sentido de dignidad.
 Honorarios como pago, remite a la justicia
con base a criterios éticos y no a las de oferta
y demanda
 Diferencia entre honorarios privados y del
Estado (empleados o servidores públicos).
 “los mejores son quienes se dedican a una
práctica privada y son los que pueden y
merecen ganar más, mientras a los
profesionales “mediocres” no les queda más
remedio que trabajar como asalariados en una
institución” (p. 43).
 Responsabilidad profesional

 Servicio

 Beneficencia

 Integridad comunicativa
J. KULGEN, “PROFESIONALISM SANS PROFESSION” EN
ETHICS AND PROFESSIONALISM, PHILADELPHIA,
UNIVERSITY OF PENNSYLVANIA PRESS, 1988.

 Ofrece un trabajo técnicamente excelente

y especializado.
 Servicio a quienes lo requiran.

 Atención generosa en sus servicios

simpatía, compasión y preocupación por la
situación del cliente.
 Sentir profundamente el sufrimiento de
otros y controlar sus sentimientos para
motivar el juicio objetivo y el bienestar del
cliente propio.
 Trabajar con afán para servir al cliente y a la sociedad,
aún cuando las circunstancias sean adversas.
 Servir indiscriminadamente a quienes pueden y no
pueden pagar los honorarios.
 Actuar con espíritu público, actitud permanente de
actuar en beneficio de la comunidad.
 Observar la legislación vigente

 Promoción activa de reformas

 Apoyar la educación (acciones ciudadanas o iniciativas

gubernamentales)
 Alto sentido de justicia y lucha por el establecimiento
de la misma.
 Otorgar el servicio a todo cuanto lo requiera, como si
fuera el más grande y querido amigo.
 Consciente de la confianza depositada por el cliente.

 Leal a su cliente (luchar por ayudarlo, evitar

explotación o daño al cliente).
 Conducta moral correcta, su conducta será reflejo de
su imagen, tanto de sí como de su cliente.
 Evitar conflictos de intereses
 Evitar soborno o prácticas desleales

 Presto a la explicación en las deficiencias o

limitaciones.
 Admitir errores.

 Carácter fuerte y determinación necesaria para

enfrentar las adversidades y “tentaciones”.
 Respetar la confidencialidad y privacidad de los
clientes.
 Evitar actitudes paternalistas.

 Veracidad y tacto.

 Prudencia, cautela y humildad para no dañar los

intereses del cliente o de una tercera persona.
LA RESPONSABILIDAD ÉTICA EN EL MARCO
DE LAS PROFESIONES

 Ser relacional, el otro en la primacía de la

relación.
 Tesis levinasianas.

 ¿Soy guardián de mi hermano?

 Responsabilidad y no libertad

 Dependencia y no autonomía

 Responsividad, es el otro quien es la norma y

criterio ¿Quién es el otro?
a) recuperar la credibilidad y confianza del otro, por
medio del cumplimiento puntual y fiel de lo que se
promete.
b) Anteponer la relación a la norma, servir de manera
particular
c) Transitar de la rivalidad a la cooperación (de la
competencia a la excelencia)
PREGUNTAS

 ¿Qué consecuencias genera la jerarquización

social y especialización en un estado democrático?
 ¿Influye la moral con la eficiencia profesional?

 De lo anterior ¿Cuál debe de tener prioridad en

nuestra sociedad y en nosotros como
profesionistas?
 ¿Cómo se podría modificar la formación de los
profesionistas para recuperar la unión entre la
moralidad y la profesión?.
 ¿Qué influencias negativas existen en la
actualidad sobre la moral de los profesionistas?
BIBLIOGRAFÍA
 CORTINA, Adela, Ciudadanos del mundo: hacia una
teoría de la ciudadanía, Madrid, Alianza, 1997.
 HORTAL, Augusto, Ética general de las profesiones,
Bilbao, Desclée de Brouwer, 2002.
 KULGEN, John, Ethics and professionalism,
Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1988.
 MARTÍNEZ NAVARRO, Emilio, “Ética de la profesión:
proyecto persona y compromiso de ciudadanía”.
Revista véritas, Valparaíso, Chile # 14, 2006, pp. 121-
139.
 GARCÍA GONZÁLEZ, Dora Elvira, (coord.), Ética,
profesión y ciudadanía: una ética cívica para la vida en
común, Porrúa/ITESM, México, 2008.
Aplausos