“Del amor y otros demonios”

Gabriel García Márquez

Sobre el autor …
Gabriel García Márquez nació en Aracataca
(Magdalena), el 6 de marzo de 1927. Creció
como niño único entre sus abuelos maternos y
sus tías, pues sus padres, el telegrafista
Gabriel Eligio García y Luisa Santiaga
Márquez, se fueron a vivir, cuando Gabriel
sólo contaba con cinco años, a la población de
Sucre, donde don Gabriel Eligio montó una
farmacia y donde tuvieron a la mayoría de sus
once hijos.
Los abuelos eran dos personajes bien particulares y
marcaron el periplo literario del futuro Nobel: el coronel
Nicolás Márquez, veterano de la guerra de los Mil Días, le
contaba al pequeño Gabriel infinidad de historias de su
juventud y de las guerras civiles del siglo XIX, lo llevaba al
circo y al cine, y fue su cordón umbilical con la historia y
con la realidad. Doña Tranquilina Iguarán, su cegatona
abuela, se la pasaba siempre contando fábulas y leyendas
familiares, mientras organizaba la vida de los miembros de
la casa de acuerdo con los mensajes que recibía en sueños:
ella fue la fuente de la visión mágica, supersticiosa y
sobrenatural de la realidad. Entre sus tías la que más lo
marcó fue Francisca, quien tejió su propio sudario para dar
fin a su vida.
Sobre lo real maravilloso…
“ Lo real maravilloso que yo defiendo, y en lo
real maravilloso nuestro; en el que
encontramos, en estado bruto latente,
omnipresente en todo lo latinoamericano.
Aquí lo insólito es cotidiano, siempre fue
cotidiano(…) nuestra historia contemporánea
nos presenta cada día insólitos
acontecimientos”.
Alejo Carpentier
La anécdota que recogió García Márquez para dar forma a
Del amor y otros demonios evidentemente tuvo la misión
de recrear la historia maravillosa de Sierva María [1]. Pero
también trató de reconfigurar mediante la ficción el
mundo del que provino esa historia; un mundo que
redescribe como dominado por la superstición, el
fanatismo y el miedo, al punto que sus habitantes son
incapaces de comprender, por ejemplo, las diferencias
culturales a las que asimila con frecuencia a la esfera de lo
demoníaco. De hecho, la historia marca que ésta forma de
comprensión era normal (Weckman, 1994:163-183). En
este mundo el erotismo y el amor fueron también
“demonios,” o si se quiere más claridad, “tentaciones” que
pone el Maligno para aprovechar las debilidades de los
hombres para perderlos.
La época colonial que recreó García
Márquez como marco espacial e histórico de
su narración queda tipificada, entonces,
como una época en la que todavía prevalecía
la idea del “desborde del Infierno” en la
tierra, una “pesadilla” que en el resto de
Europa había terminado hace más de un
siglo.
Julieta García
 Guía de Trabajo…
1. Describe el tiempo histórico en que se desarrolla el
relato de García Márquez.
2. Explica cuál es la visión que se tiene en la novela de la
ciencia y de la magia, elije extractos de ésta que
fundamenten tu interpretación.
3. ¿ Qué importancia tiene la presencia de la cultura
afroamericana en la personalidad de Sierva María?
4. Fundamenta a través de ejemplos de la novela la
noción de realismo mágico.
5. ¿ Cuál es el concepto de amor que existen entre Sierva
María y Cayetano Delaura? Fundamenta desde la
novela y desde las nociones del amor en la literatura
occidental.