MPU 3123 TITAS

BAB 1 : PENGENALAN ILMU

KETAMADUNAN

1
 PENGENALAN ILMU
KETAMADUNAN
 Persoalan yang selalu berbangkit

 i) Apakah Tamadun?
 ii) Apakah yang jadi landasan dlm fahami
tamadun?
 iii) Apakah ukuran dan nilai bagi tentukan
tahap pencapaian sesuatu tamadun?
 iv) Apakah yang jadi rujukan bg tentukan suatu
bangsa @ masyarakat itu bertamadun?
2
 PENGAJIAN KETAMADUNAN DAN
SEJARAH TAMADUN
 Perbezaaan
1. Pengajian Ilmu tamadun bincangkan
mengenai teori, konsep2 asas, ciri serta
sifat tamadun secara konseptual,
teoritikal dan abstrak.

Pengajian Sejarah merujuk kpd

pengalaman yg dilalui sesuatu
tamadun dari segi pencapaian, jatuh
bangun, kemajuan dan
kemundurannya. 3
2. Pengajian ketamadunan tidak begitu
terikat kpd batasan zaman.

Manakala Sejarah tamadun lazimnya

dibatasi oleh faktor masa.

W/bagaimanapun kedua2 tak boleh

dipisahkan dan saling berkaitan.

4
 Komponen yg penting bg Pengajian
ketamadunan juga ialah:
 agama, falsafah, kajian bandar, sosiologi,
antropologi, kebudayaan, TMK, seni &
kesusasteraan.

5
 TAKRIF DAN CIRI TAMADUN

 Perkataan tamadun asal drpd bahasa Arab

yg diguna pakai dlm BM.

 Dari sudut etimologinya

 Berasal drpd kalimah maddana - kata kerja
merujuk kpd perbuatan membuka bandar @
kota serta perbuatan memperhalus budi
pekerti.
6
 Secara lbh sempurna tamadun boleh
ditakrifkan sbgai pencapaian dan
pembangunan dlm sgl perlakuan,
pemikiran dan kemajuan (spt sains, IT,
kesenian, kesusasteraan dan lain2 lg yg
tinggi, luhur, baik, halus dan sopan.

 Antara penulis yg boleh dianggap

pelopor bidg ini ialah Jurji zaydan
kitabnya Tarikh al-tamadun al-islami, Farid
wajdi, Muhammad Abduh-
menggunakan istilah madaniyyah.
7
 Ibn Khaldun gunakan istilah umran bg
jelaskan makna tamadun yg
merangkumi organisasi sosial dan
budaya.

 Beliau
tlh berikan pengamatan yg
cukup menarik tentang manusia,
masyarakat, sistem sosial dlm
pembentukan peradaban.

 Melalui teori ta’awun ibn khaldun

jelaskan bagaimana manusia hidup
dlm msyrkt yg berubah drpd badawi
kpd hadhari.
8
 Dlm perkataan BM

 sekurg2nya 2 istilah yg sering diguna

 i) tamadun & ii) peradaban.

 Pd ketika ini perkataan Melayu yg sering

digunakan bg gambarkan peningkatan
kehidupan masyrkt adalah
 i) kemajuan & ii) pembangunan.
9
 Dlm tradisi barat,

 istilah civilisation digunakan bagi gambarkan

sesuatu m’kat @ budaya yg kompleks yg
ditandai dgn
 i) pencapaian ilmu teknologi,
 ii) aktiviti ekonomi
 ii) penyusunan struktur politik & kemasyktan
 iv) penempatan perbandaran.

 Ia jg diguna pakai bagi gambarkan budaya

10
(culture).
 TAKRIF DAN CIRI TAMADUN
Ciri2 tamadun :

i. Wujud sistem kepercayaan

ii. Wujud penempatan m’kat di sesebuah
kwsn spt lembah Indus dll.
iii. Peningkatan kualiti hidup yg lbh baik dr
segi jangka hayat.
iv. Wujud sistem organisasi sosial dlm bidang
politik, pentadbiran ekonomi dan
pendidikan
11
v. Kemunculan satu bahasa @ bhs
serumpun dgn satu sistem tulisan yg
tersendiri.

vi. Wujud sistem perundangan yg teratur.

vii. Kelahiran dan peningkatan daya reka

cipta dlm IT dan pembinaan.

12
 KEPERCAYAAN, AGAMA DAN TAMADUN

 Bagihuraikan hubungan tamadun dgn

agama ia harus bertitik tolak drpd konsep
manusia sbg penggerak tamadun yg luhur.

 Kehidupanberbudi pekerti menjadi perkara

yg sgt penting dlm kehidupan bertamadun
dan ia berkait rapat dgn kepercayaan dan
agama.

13
 Agama berperanan membentuk
pandangan semesta seseorg dan
sesebuah msykt serta perilaku
tindakan mereka dlm kehidupan.

 W/b bkn semua tamadun dipengaruhi

dgn kuat oleh agama sbagaimana
tamadun barat yg lbh cenderung
memisahkan nilai2 keagamaan dlm
kehidupan msyrkt.
14
 PANDANGAN PARA SARJANA
TERDPT 2 ALIRAN :

1. Ada yg berpendapat agama mempunyai

pengaruh dan peranan yg besar terhadap
tamadun spt tamadun Islam.

2. Mereka yg sangsi t’hdp peranan agama pd

satu pihak yg lain spt tamadun barat.

15
 HUBUNGAN TAMADUN DGN BUDAYA

 Ia berbeza dr 2 sudut iaitu :

i.Pengaruh dan natijah tamadun kekal lbh lama

berbanding dgn pengaruh dan natijah budaya.

ii.Tamadun melampaui batas2 kenegaraan dan

wilayah sedangkan budaya selalunya dikaitkan
dgn negara dan wilayah tertentu.
16
 TAMADUN DAN BANGSA
 Lazimnya sesuatu bangsa punyai pertalian
rapat dgn sejarah tradisi & budaya kwsn
geografi tertentu.

 Manakala tamadun bersifat universal

merentasi sempadan geografi yg secara
langsung melampaui batasan bangsa dan
kebangsaan.

 Sbgcth terdpt tamadun yg dibangunkan lbh

drpd satu bangsa dan dan kaum spt tamadun
barat dan Islam. 17
 KELAHIRAN, PERKEMBANGAN DAN
KEMEROSOTAN TAMADUN

 Antara faktor pendorong kemunculan

tamadun2 dunia sblm ini ialah :

i. Kedudukan yang strategik.

ii. Rangsangan keagamaan dan kerohanian.
iii. Pembangunan ilmu dan penghayatan
nilai.
iv. Peningkatan kemahiran dan penghasilan
teknologi
v. Persaingan dgn tamadun lain
18
19
 Kejayaan sesuatu tamadun bergantung
kpd :

1. Agama sbg asas utama

2. Ilmu pengetahuan yg tinggi

3. Tidak dikaburi kebendaan

20
21
FAKTOR2 KEMOROSOTAN TAMADUN

I. Jurang sosial
II. Kezaliman
III. Keruntuhan Moral
IV. Jumud (sikap tertutup)
V. Bencana Alam
22
 INTERAKSI ANTARA TAMADUN

1. Interaksi dlm budaya yang sama

2. Interaksi antara budaya dan tamadun yg berbeza

3. Interaksi antara tamadun yg kuat dgn yg lemah.

23
 Konsep Kemajuan dan
Pembangunan

 Tamadun barat melihat kemajuan berasaskan

keuntungan, peralatan baru dsb yg
mementingkan kebendaan semata2.

 Tamadun Islam mengambil kira kebendaan

dan kerohanian secara seimbang.
24