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Actos humanos: • son aquellos que el hombre es dueño de hacer y de omitir. Actos
Actos humanos: • son aquellos que el hombre es dueño de hacer y de omitir. Actos
Actos humanos:
• son aquellos que el hombre es dueño de
hacer y de omitir.
Actos del hombre:
• son los que no son libres, bien por que en
el momento en que se realizan faltan el
necesario conocimiento y voluntariedad.
Obrar
Ocurrir
 El acto voluntario está constituido por la interacción entre la inteligencia y la voluntad: en
  • El acto voluntario está constituido por la

interacción entre la inteligencia y la voluntad:

en todo acto plenamente humano se da el querer de algo conocido por la razón. Por eso se lo define como aquello que procede de un principio intrínseco con conocimiento del fin.

  • Se ha de diferenciar entre el acto humano voluntario y el acto del hombre (respirar, etc.)

Voluntario propio - imperado Voluntario por omisión Absoluto Voluntario Acto humano directo Mixto Voluntario indirecto o
Voluntario propio - imperado Voluntario por omisión Absoluto Voluntario Acto humano directo Mixto Voluntario indirecto o
Voluntario
propio -
imperado
Voluntario por
omisión
Absoluto
Voluntario
Acto humano
directo
Mixto
Voluntario
indirecto o in
causa
Voluntario de
doble efecto

El voluntario directo hace referencia a aquellos actos que son queridos directamente, en sí mismos.

Voluntario directo absoluto: es el que se dirige a un bien de modo pleno, buscándolo en
Voluntario directo absoluto: es el que se dirige a un bien de
modo pleno, buscándolo en sí y por sí mismo.

Voluntario directo mixto: es una mezcla de voluntario e involuntario, con predominio de lo voluntario. No querría este acto determinado, pero dadas las circunstancias actuales, aquí y ahora, aunque sea con repugnancia quiere este acto.

El voluntario indirecto o “in causa” indica la influencia de la voluntad sobre un acto en
El voluntario indirecto o “in causa” indica la influencia de la voluntad sobre un acto en
El voluntario indirecto o “in
causa” indica la influencia de
la voluntad sobre un acto en sí
mismo no querido
directamente, pero que es
consecuencia de otro acto que
sí ha sido querido directamente.
determinado agente

elementos que permiten atribuir como suyo un efecto a un

El voluntario indirecto o “in causa” indica la influencia de la voluntad sobre un acto en

haberlo previsto: el conocimiento es

el principio del señorío, y la

ignorancia, como hemos dicho,

anula la “humanidad” del acto. Sobre la obligación de “prever” un

efecto hablaremos más adelante.

posibilidad de impedirlo: se requiere no sólo el conocer el efecto, sino

también la posibilidad de ejercer

sobre él cierto poder, de lo contrario, ad impossibilia nemo tenetur.

obligación de impedirlo: es decir, que haya un nexo obligante respecto de esta acción (ya que hablamos aquí de la imputabilidad de un acto malo y no del ejercicio

de la generosidad, la abnegación o

la caridad).

Que la acción sea en sí buena, Que el efecto inmediato o primero que se ha
Que la acción sea en sí buena, Que el efecto inmediato o primero que se ha
Que la acción sea en sí
buena,
Que el efecto inmediato o
primero que se ha de
producir sea el bueno,
condiciones
Que la intención del agente sea
de efecto bueno
Que haya una causa proporcionada
a la gravedad del daño que el
efecto malo producirá