Durante el porfiriato

Desde la república restaurada, comienza el

sentimiento del nacionalismo y la modernización,
que seria cosechada durante el porfiriato.

La prostitución, oficio aceptado como un mal

necesario, fue aumentando como sinónimo de la
modernidad que se desarrollaba en el país.

El medio violento y el desequilibrio económico,

hizo que las mujeres se orillaran a la prostitución
como un medio mas de trabajo para liberarse de la
dependencia legal y económica que se les imponía.

Con la intención de controlar este oficio, se

comenzó a desarrollar una reglamentación, con el
fin de preservar el orden moral, social y cultural de
la sociedad.
El deber se postula en que la familia debe
sustentarse en el matrimonio, único marco
permitido a la sexualidad femenina.

En la mujer descansaba la honra de la familia y el

honor de sus miembros, por ello, no sólo debería
ser virtuosa, sino también parecerlo.

La prensa de la época dibujaba la imagen de la

mujer, como un ser simplemente hogareño, sin que
mantuviera los rasgos de su sexualidad.
 A confiar en si misma, a ser independiente, a cocinar,
A hacer un buen pan, a fabricar camisas, a no usar
Cabellos postizos, a no pintarse y a no usar polvos
De arroz, a usar zapatos cómodos y de tacón ancho,
A lavar y planchar, a hacer vestidos, a fijarse solo
En uno para marido.
A ser mujer primero para el hogar y después para
Los salones….
Estaba obligada a permanecer en el ámbito de lo privado,
pues el mundo público y la esfera política estaban
reservados al hombre, encargado de trabajar para
obtener el sustento familiar.
¿Qué resultará el día en que la mujer abandone a la familia,
desvirtúe el matrimonio y desampare el hogar doméstico para ir a
llenar otros deberes o compromisos en el campo de las ciencias, de
las letras o de la política? Sucederá que ese trastorno de
atribuciones redundará en perjuicio de la familia,
de la sociedad conyugal y del hogar doméstico, y que será un golpe
de muerte a estas instituciones tan necesarias para la estabilidad de
las sociedades.
La prostitución no es solo la reacción de un
fenómeno de marginalidad, sino también es el
resultado o producto del desorden social.
El vocablo prostituta es el más usado dentro de
la norma culta para denominar a la mujer que
convierte en comercio la relación genital. Son
aceptadas como complemento del matrimonio
debido a:
 Son un mal necesario para evitar males
mayores
 El rechazo de la sexualidad de la esposa.

La imagen de las prostitutas es ambigua y

desconocida por las mujeres. En su mayoría,
eran de clase proletaria.
Dentro del mundo prostibulario, podemos
identificar diferentes prostitutas, según el lugar
donde trabajan o la posición que tengan.
 Clandestinas,trotacalles o meretrices.
 Las trabajadoras de burdel.
 Madrotas
En el siglo XIX e inicios del siglo XX los espacios
para el ejercicio de la prostitución se van
diversificando. La reglamentación de la
prostitución en México, inicia en 1851.

En México se promueve desde 1862, durante la

república restaurada, con el primer Reglamento
de la Prostitución en México.

La tolerancia se dio cuando Aquiles Bazaine,

promulgó el 17 de febrero de 1865, un reglamento
basado en el sistema francés creado por el doctor
Alexandre Paret Duchâlet.

Más tarde, en 1891 se expide el primer Código

Sanitario del país, el cual elevará a precepto de
interés nacional, el tema en cuestión.
Lo fundamental de la prostitución durante el
gobierno porfirista, fue que su práctica se vio como
un problema social, es decir, ya no se trataba como
actividad sexual entre personas libres de
relacionarse sexualmente con un arreglo
económico.

Las municipalidades del país ponen mayor énfasis

en el control de la prostitución.

Los instrumentos vigentes nos dan una visión

detallada del procedimiento por medio del cual las
mujeres dedicadas al oficio llegan a formar parte
de los libros de registro.
Después de cumplir con una serie de requisitos de
identificación y de inspección médica, adquirían
una libreta que las autorizaba para ejercer la
profesión.
Los datos que debía contener esta libreta son los
siguientes:
 Nombre
 Origen
 Edad
 Padres
 Color de pelo
 Nariz
 Rasgo físico característico: dientes y rostro
 Registrada por su voluntad u obligada
 Lugar de trabajo
 Algunos registros exigían una foto y número de
registro de la prostituta
Nombre Edad Origen Señas particulares

María Gómez (13) (f) 19 Autitlán, Jal. V.

Petra Flores (14) (f) 15 Colima, Col. Tiene cicatriz de viruela, se fue a
Manzanillo.
Feliciana Navarro (16) 17 Colima, Col. V. Lunar en el ojo.
(s/f)
Sara Núñez (18) (f) 16 Zapotiltic, Jal. Varios lunares, asesinada.
Ma. Dolores Padilla (20) 17 Coquimatlán, V., se fue a Manzanillo.
(f) Col.
Esperanza Vera (21) (f) 14 Pachuca, Hgo. V.
Andrea Santillan (23) (f) 14 Colima, Col. Huérfana de papa, se fue a Manzanilla.

Francisca Aguilar (25) 23 Colima, Col. Por reglamento.

(f)
Ma. De Jesús Franco 15 Cuauhtémoc, Huérfana de mama, se fue a Manzanillo.
(29) (f) Col.
Aurora Ortega (31) (s/f) 20 Monclova, Coah. Huérfana de papa, la presento María Moreno

V: voluntaria A: asesinada
H: huérfana F: forzada
Otra de las sistematizaciones del registro fue que a
cada mujer pública se le otorgara una categoría.

Las mujeres podían ser de tal o cual clase siempre

y cuando pagaran sus contribuciones a la
Comisaría.

Las mensualidades eran para cubrir los gastos

médicos generados en la revisión sanitaria que se
les hacia semanalmente.

De encontrárseles alguna infección venérea,

pasaban a ser hospitalizadas y tratadas para dicha
enfermedad.
La definición de zonas específicas para el
ejercicio de la prostitución era una constante
en las municipalidades en las que se aplican los
reglamentos, tratando de mantener un cierto
nivel de segregación.
En la ciudad de México fueron definidas las
zonas prohibidas para la instalación de burdeles
y casas de citas.
A medida que se avanza en el siglo XX, se
reduce el espacio donde pueden instalarse estos
establecimientos, ya no se estipula dónde no
deben estar las casas de asignación y similares,
sino en qué radio pueden ubicarse.
Los balcones o ventanas de dichas casas, tendrán
apagados los cristales, y habrá, además cortinas
exteriores. Tendrán también un cancel en el cubo
del zaguán, dispuesto de modo que no se vea desde
la calle interior del burdel.
Los burdeles debían ocupar una casa entera o bien
una vivienda que estuviera completamente
separada y aislada del resto de la casa.
La autorización para el establecimiento de los
burdeles o casa de citas fue autorizada por el
Inspector de Reglamentos del Consejo de Sanidad
y para su aprobación debía de cumplir con lo
siguiente:
Que la accesoria o casas en cuestión se encuentre
en buen estado de higiene, con sus correspondientes
llaves de agua y excusados.
No tener en el perímetro que marque el reglamento
ni escuelas, ni cuarteles, ni templo o cantinas.
Al igual que las mesalinas, los burdeles o casas de
asignación, regidos por el reglamento, podía ser
catalogados en 1ª, 2ª y 3ª clase según el pago por
visita.
La tolerancia para las prostitutas estaba dividida.
Eran mas aceptadas las trabajadoras de los
burdeles, que las clandestinas.
Las libretas que tenían, y les funcionaba como
permiso, significaba el pago mensual como en
cualquier otro oficio.
Aparecer en el registro oficial, significaba la
constante vigilancia por parte de la policía
municipal encargada del cumplimiento de este
reglamento.
Hablar de vida social de las mujeres públicas, era
sinónimo de restricciones. Regresar a una vida
honesta, era una posibilidad de cualquiera de las
mujeres públicas que decidieran dejar la
prostitución.
No siempre les resulto favorable su lejanía de esta
vida. Como si fueran una adicción, algunas mujeres
regresaban a este mundo, a pesar de haber logrado
una vida decente.

Nombre Edad Origen Señas particulares

Josefina Sánchez (17) (F) 19 Colima, Col. Se le retiró la libreta bajo fianza,
se la cancelan, se va a Manzanillo.
María Trinidad Alcaraz 23 Colima, Col. Se le retiro la libreta bajo fianza
(19) (s/f) por un cochero.
Ramona Ventura (22) (F) 16 Colima, Col. Se le retiro la libreta para
contraer matrimonio. Se
reinscribe por su conducta.
Celia Martínez (45) (S/F) 24 Guadalajara, Se retira a la vida honrada, pero
Jal. vigilada por la policía.
María Luisa Cárdenas (48) 20 Sin origen. Se retira para vivir con el teniente
(f) Carlos Magallanez.
Cuando iban a su revisión médica o se les arrestaba
por encontrarlas trabajando en las vías públicas, y
se les encontraba algún mal venéreo, eran tratadas
para tal enfermedad, para seguir el camino hacia la
cárcel.
El aislamiento y las malas condiciones de la cárcel,
empeoraban la recuperación y la estancia de las
mujeres recluidas por este delito.
A diferencia de las mujeres que ejercen el oficio,
los asiduos clientes se encuentran exentos de la
inspección médica, a pesar de que ello también
contagia y propaga la enfermedad.
...en las condiciones en que generalmente se contrae, se
hace de ella una enfermedad secreta, que el enfermo
trata de disimular, de ocultar, y por lo que no acude al
médico, sino cuando ha tomado un gran incremento,
después de haber usado muchos remedios vulgares más
ó menos ineficaces
La prostitución estuvo velada bajo el REGLAMENTO
DE MUJERES PÚBLICAS DE LA MUNICIPALIDAD DE SAN
JUAN BAUTISTA.

El reglamento estaba constituido por 29 artículos,

divididos en seis capítulos y una sección de
generalidades. La descripción de cada capitulo son
las siguientes:

Cap. 1.- Prostitutas

Cap. 2.- Casas
Cap. 3.- Clandestinas
Cap. 4.- Arrepentidas
Cap. 5. Director o dueños.
Cap. 6. Del médico
Disposiciones generales.
¡Amada ven! ¡Dale a mi frente
el edredón de tu regazo
y a mi locura dulcemente,
lleva a la cárcel de tu abrazo!
Toma el aspecto triste y frío
de la enlutada religiosa
y con el traje más sombrío
viste tu carne voluptuosa.
Con el murmullo de los rezos
quiero la voz de tu ternura,
y con el óleo de mis besos
ungir de diosa tu hermosura.
quiero en las gradas de tu lecho
doblar temblando la rodilla
y hacer del ara de tu lecho
y de tu alcoba la capilla…
Y celebrar ferviente y mudo,
sobre tu cuerpo seductor,
lleno de esencias y desnudo
¡la Misa Negra de mi amor!