(contribución para romper la visión unilateral de la historia)
Reflexión inicial
¿Situarnos desde nuestra fronteras nos volverá impermeables a las razones de
esos millones de personas para dejar atrás a sus familias y arriesgar sus vidas por la promesa, eternamente incumplida de un futuro mejor. Y así mismo nos volverá cómplices del racismo que destila una sociedad cada vez más dura e insensible, más encerrada en sí misma, buscando protegerse de un enemigo exterior que viene a invadirnos mientras los verdaderos responsables de esta crisis permanente que sufrimos pueden sentirse seguros. El autor (Eduardo Romero García)
Integrante del Colectivo
Cambalache (Asturies) Cambalache es un proyecto autogestionado de educación popular. África en el contexto de las migraciones contemporáneas “El desarrollismo como ideología perfecta para legitimar el capitalismo”, Arif Dirlik Colonilización de África (1815-2015) Holanda ----------Sur de África
Francia-----------El Magreb
Inglaterra---------Sur de África
España-------------- Norte de África
Belgica----------------Congo Cita del capitulo XXV del capital de Marx “Allí donde el capitalista tiene guardadas sus espaldas por el poder de la metrópoli, procura quitar de en medio, por la violencia, el modo de producción y de apropiación fundado en el trabajo personal” El esclavismo como medio de acumulación de capital Colonización del Congo Una misión Filantrópica y Civilizadora “Misión salvadora” Conquista francesa en el África Occidental la asunción de la soberanía del Congo por parte del Estado belga , (1908) no terminó con la explotación colonial nueva fase en la que, ante el desplazamiento del caucho silvestre por las plantaciones ame- . ricanas y asiáticas, se establecían nuevos mecanismos de expro- piación de la población autóctona impuesto de capitación», que «obligaba a la gente a ir a trabajar a las plantaciones o a recolectar algodón, aceite de palma y otros productos el mantenimiento del régimen de trabajos forzados, especialmente como soldados y porteadores durante la Primera Guerra Mundial y, posteriormen-te, en las minas de cobre, oro y estaño, en las que perecieron mi-les de personas Métodos de francese y británicos iguales a los de los Belgas Los colonos blancos y las reservas negras: Kenia, Sudáfrica, Namibia Política de asentamiento de colonos blancos llevada a cabo por los imperios europeos [...] El hombre blanco llegó a este país La riqueza de las tierras altas atrae a miles de granjeros que acaparan sosteniendo la Biblia en la mano propiedades mediante el expolio de las poblaciones autóctonas, izquierda y una pistola en la derecha. fundamen-talmente desplazando a los pueblos kikuyu y Robó las tierras fértiles del pueblo. masai. confinados en reservas, se ven forzados a trabajar como braceros en las granjas de los europeos o a emigrar Robó las vacas y las cabras del hacia pueblo, amparándose en multas Nairobi para convertirse en un proletariado urbano con altísimas e impuestos. Robó al pueblo el trabajo tasas de desempleo. de sus propias manos. Desde principios de la década de 1920 comenzarán a organizarse diversas asociaciones políticas para protestar contra el NGUGI WA THIONG´O El diablo en la cruz acapara-miento de tierras, el trabajo forzado y las restricciones a la mo-vilidad de la población autóctona La violencia occidental de la descolonización en África Del mismo modo que los imperios • El fin del imperio británico en la coloniales enviaban tropas africanas India (1947) para sofocar y reprimir las revueltas • independencia de Indonesia en el propio continente, muchos respecto a Holanda (1949) africanos fueron movilizados para • derrota francesa en Indochina luchar en diversos (1954) escenarios de la Segunda Guerra • Conferencia de Bandung (1955). Mundial. A quienes no participa-ron • En África del Norte se produce la directamente del conflicto bélico se independencia de Marruecos les exigió un «esfuerzo de (1956) guerra» consistente • la toma del poder en Egipto del fundamentalmente en la producción panarabista y anticolonialista de ma-terias primas estratégicas, Nasser como el uranio congoleño destinado • La independencia de Túnez (1957) a la bomba atómica que destruyó Hiroshima.(Proyecto Manhatan) Nyerere y Nkrumah: comunalismo y desarrollismo La mayor parte de los Estados independientes fueron continuistas con las relaciones sociales y económicas de la época colonial permanencia de los capitales extranjeros, así como al endeuda-miento con las instituciones financieras internacionales, funda-mentalmente el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM) Los nuevos Estados independientes, lejos de impugnar este proceso, tratan de profundizar la centralización estatal y el mito del trabajo redentor y del progreso único La ideología legitimadora del Estado poscolonial es la ideología del desarrollo Actuales perspectivas
cincuenta años después– de la capacidad
de las potencias capitalistas para reproducir el papel de los países africanos como proveedores de materias primas baratas, así como de eternizar la promesa de modernización e industrialización mediante la ayuda al desarrollo