Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
DISUSUN:
Dr. RAIHANIAH BINTI ZAKARIA
IPGKPI BANGI SELANGOR
1
Objektif
• Pada akhir sesi, peserta dapat :
2
2. Al-Nubuwwah
• Pengertian Nabi dan Rasul
• Sifat – sifat Rasul
• Mukjizat Hissi dan Maknawi
3
Definisi Nabi
• Dari sudut bahasa kata-kata “al-nabi”
secara lughawi berasal dari kata-kata “al-
naba’” yang berarti “berita yang berarti dan
penting”. Dengan demikian “al-nabi” adalah
“orang yang membawa berita penting.”
Dan seseorang disebut “al-nabi” karena
membawa berita dari Allah SWT.
• Dari sudut istilah al-nabi ialah seorang
yang diberi wahyu oleh Allah SWT, baik
diperintahkan untuk menyampaikan
(tabligh) atau tidak. Jika ia diperintahkan
untuk menyampaikan kepada yang lain, maka
ia disebut rasul
4
Definisi Rasul
• Secara bahasa rasul berarti utusan. Secara syar'i, rasul adalah lelaki
pilihan yang diutus Allah dengan membawa risalah kepada umat
manusia . Tugas Rasul adalah khusus manakala Nabi adalah umum.
Setiap Rasul sudah tentu ia adalah Nabi. Manakal Nabi tidak
semstinya Rasul
ِ ََ ٌمع
• ]75-22[ٌ صع َن ه
َ َّللا
ِ س س اَل َو ِمنَ ال هناس إ ه
ِ ِ ُ ة ُر َ ِصطَ ِفي ِمنَ ْالم َََلئ
ِ ك ُه
ْ ََّللا ي
• Allah memilih utusan-utusanNya dari malaikat dan dari manusia;
sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
Rasul adalah manusia biasa seperti kita, bezanya adalah mereka
mendapat wahyu dari Allah swt.
• ج َع ْل َنا
َ ق َو ْ َون فِي ْاْل
ِ سوَا َ ش ُ م َوي َْم َ ون الطه َعا َ ُم لَع َْأ ُكلْ س ِلعنَ إِ هَّل إِنه ُه ُ ك ِمنَ ْال
َ ٌ ْ م َ وَما أَ ْر
َ َس ْلنَا َق ْبل
]20-25[صع ٌاا ِ ََ كَ َُّان َر
َ ون و ََك ْ َض فِ ْت َن اة أَت
َ ٌ ُ ص ِب ٍ م لِبَ ْع ْ ض ُكَ َ َْع
• Dan Kami tidak mengutus Rasul-rasul sebelummu (wahai
Muhammad) melainkan orang-orang yang tentu makan minum dan
berjalan di pasar-pasar dan Kami jadikan sebahagian dari kamu
sebagai ujian dan cubaan bagi sebahagian yang lain, supaya
ternyata adakah kamu dapat bersabar (menghadapi ujian itu)? Dan
(ingatlah) adalah Tuhanmu sentiasa Melihat (akan keadaan
makhluk-makhlukNya).
5
Definisi Rasul
• ]9-6[ون َ س ُ س َنا َعلَ ْع ِهم هما ي َْل ِب
ْ َجَل ا وَلَلَب َ ج َع ْلنَا ُه مَلَ اكا له
ُ ج َع ْلنَا ُه َر َ وَلَ ْو
Dan kalau (Rasul) itu Kami jadikan malaikat, tentulah Kami
jadikan dia berupa seorang lelaki (supaya mereka dapat
melihatnya) dan tentulah Kami (dengan yang demikian)
menyebabkan mereka kesamaran sebagaimana mereka
sengaja membuat-buat kesamaran (tentang kebenaran
Nabi Muhammad s.a.w).
• َم ال هن ِب ِععن
َ َخات ِ ل ه
َ َّللا َو َ سو ُ م وَلَكِن هر ْ ح ٍد ِمن ِرجَالِ ُك َ َمد أَََا أ
ح ه َ ان ُم َ هما َك
]40-33[ما ي ٍء َعلِع ا ْ ش َ ل ُ ُ ان ه َ و ََك
ِ َّللا َِك
6
Perbezaan antara Nabi dan Rasul
• Manusia lelaki yang
menerima wahyu dari Allah
melalui perantaraan malaikat
Nabi mengikut syari`at rasul yang
sebelumnya.
7
Nabi dan Rasul adalah
penyampai wahyu
َم ْالكِ َتاب ُ ل َم َع ُه َ َ َش ٌينَ َو ُمن ِذرينَ وَأ ُ َعن ه ُ َ َ َ ا َ ا ه ُ ُ َ َ ه
• ُ ز ن ِ ِ ِ َ بم ع
ِ ب
ِ ن ال َّللا ث ع َ بف ة د ح
ِ َا
و ة م أ كان الناس
ه
ه إَِّل ال ِذينَ أو ُتو ُه ِمن ه ِ ف فِع َ َاختَل
ْ ه َو َما ْ
ِ اختَلَ ُفوا فِع ْ اس فِعمَا م ََ ْعنَ ال هن ُ
َ َحك ْ َق لِع ْ َِ
الح
ْ اختَلَ ُف ْ َّللا اله ِذينَ آ َم ُن ِ ِ
َه ِمن ِ وا فِع ْ وا لِمَا ُ م َف َهدَى ْ َات َ َْغعاا ََ ْعن َُه ُ م ْالبَ ِعن ُ َ َْع ِد مَا جَاء ْت ُه
]213-2[عم ٍ س َت ِِق ْ ط ُّم ٍ ص َ ٌا ِ َشاء إِلَى َ ََّللا ي َْه ِدي مَن ي ُ هو ِ َِق َِ ِإ ْذن ِ الح
ْ
• Pada mulanya manusia adalah satu umat. Maka Allah
mengutusklan para nabi pemberi berita gembira dan
menakutkan. Dia juga menurunkan kitab-kitab suci yang
benar kepada mereka untuk menjalankan hukum di kalangan
manusia dalam perkara-perkara yang mereka perselisihkan.
Perselisihan tidak berlaku kecuali mereka yang diberikan kitab
tidak berdengki-dengki sesama mereka selepas menerima
keterangan yang benar. Allah memberi petunjuk kepada
orang beriman dengan izinNya tentang perkara-perkara yang
mereka perselisihkan dan Allah memberi petunjuk kepada
sesiapa yang dikehendaki ke jalan yang lurus.
8
Bilangan Nabi dan Rasul
9
Tujuan Perutusan Nabi dan Rasul
• Membawa risalah ( )حامل ال ٌسالهdari Allah
[QS.5:67, 33:39]. Rasul menyampaikan apa
adanya wahyu dari Allah sebagai petunjuk
hidup.
َل َفمَا ََله ْغت ْ م تَ ْف َع ْ ك وَإِن له ه
َ َِك ِمن ر ْ َ
َ ل إِلع َ نز ُ ْ ُ ُ ه ُّيَا أَي
ِ أ َا
م غ َل
ِ َ ول س ٌ ال َا
ه
م ْ
َ َّللا َّل َ ي َْه ِدي ال َِق ْو
َ اس إِنه ك ِمنَ ال هنَ م ُ سالَت َُه و
ِ ََّللا ي َْع
ُ ص َ ِر
ِ
]67-5[ َكافِ ِ ٌين َ ْال
Wahai Rasul Allah! Sampaikanlah apa yang telah
diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan jika
engkau tidak melakukannya (dengan
menyampaikan semuanya), maka bermakna
tiadalah engkau menyampaikan perutusanNya
dan Allah jualah akan memeliharamu dari
(kejahatan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak
memberi hidayat petunjuk kepada kaum yang
kafir.
10
Tujuan Perutusan Nabi dan Rasul
• Sebagai teladan dalam menerapkan risalah
( )قدوة في تطبعق ال ٌسالةdengan itu manusia
mempunyai figur keteladanan dalam
mempraktekkan aqidah dan syari'ah yang
Allah kehendaki. Karena itu rasul adalah
manusia yang boleh ditiru, bukan malaikat
جو َ َسنَة لِمَن َك
ُ ٌ ْ َان ي َ سوَة ح ْ َّللا ُأ
ِل ه ِ سو ْ ان لَ ُك
ُ م فِي َر َ لَ َِق ْد َك
َ خ َ ٌ َو َذ َك َ ٌ ه
]21-33[َّللا َك ِثع ا ٌا ْ م
ِ اْل ْ َّللا و
َ َالعَ ْو َه
Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada
diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu
bagi orang yang sentiasa mengharapkan
(keredaan) Allah dan (balasan baik) hari
akhirat, serta dia pula menyebut dan
mengingati Allah banyak-banyak (dalam
masa susah dan senang
11
Tanda-Tanda Kerasulan
Adapun tanda-tanda seorang rasul ( عَلمة
)ال ٌسولadalah:
• Memiliki sifat-sifat asasi ()الصفات اْلساسعة
sebagai rasul yaitu: shidiq (jujur), amanah
(terpercaya), tabligh (menyampaikan),
fathanah (cerdas), dan sifat-sifat
pendukung lainnya.[QS. 68:4]
ُخ
]4-68[عم
ٍ ظ ٍ ُ ك لَ َعلى
ِ ق َع ل َ وَإِنه
Dan bahawa sesungguhnya engkau
mempunyai akhlak yang amat mulia.
12
Tanda-Tanda Kerasulan
• Mendapat mukjizat (al mu'jizat) yaitu hal luar
biasa yang Allah tunjukkan kepada manusia
melalui dirinya, untuk menunjukkan kekuasaan
Allah dan kebenaran ajarannya.
• ]1-54[ٌ ُ م َ ق ْال َِق َ اع ُة و
َانش ه َ الس ه ِ ٌََ َ اق َت
ت ْ
• Telah hampir saat (kedatangan hari kiamat) dan
terbelahlah bulan.
• ]2-54[ٌ ٌّ م ِ س َت ْ ح ٌ ُّم
ْ سِ ولوا ُ ضوا َوي َُِق ُ ٌ ِ ﴿وَإِن يَ َ ٌ ْوا آيَ اة ُي ْع
• Dan kalau mereka (kaum musyrik Mekah) melihat
sesuatu mukjizat, mereka berpaling ingkar
• ]9-15[ن َ ظو ُ ِالذ ْك َ ٌ وَإنها لَ ُه لَحَاف
ِ َا
ن ْ ن نَ هز
ل ُ حْ َإِنها ن
ِ
• Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-
Quran dan Kamilah yang memelihara dan
menjaganya.
13
Tanda-Tanda Kerasulan
• Ada berita akan kedatangannya yang disampaikan oleh
nabi-nabi sebelumnya di dalam kitab suci mereka (al
basyarah).
• ما ِ َّللا إِلَ ْع ُكم ُّم َص
َ َِد اقا ل ِ ول هُ سُ ل إِنِي َر
ْ
ْ ِم يَا ََنِي إ
َ س َ ٌائِع َ َن َم ْ ٌي ُ َْ عسى اَ ع ِ لَ وَإِ ْذ َقا
حم َُد َفلَ ه
ما ْ م ُه أ ْ ل يَأتِي ِمن َ َْع ِدي
ُ اس ٍ سو ِ َي ِمنَ ال هت ْو َرا ِة َو ُمب
ُ ٌ َ َِ ش ٌاا ََ ْعنَ يَ َد ه
]6-61[ح ٌ ُّم ِبعن ْ سِ ه َذا ُ ت َق
َ الوا ْ َِ َاءهم
ِ البَ ِعنَا ُ ج
Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa Ibni Mariam
berkata: Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah
kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang
diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat dan memberikan
berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan
datang kemudian daripadaku bernama: Ahmad. Maka ketika
dia datang kepada mereka membawa keterangan-
keterangan yang jelas nyata, mereka berkata: Ini ialah sihir
yang jelas nyataIa menyampaikan berita-berita ghaib tentang
hal-hal yang akan terjadi di kemudian hari (an nubuat)
[QS22:26-27, 6:19, 25:30]
14
Tanda-Tanda Kerasulan
• Terbukti membuahkan hasil (ats tsamarat)
yaitu keberhasilan sempurna yang hanya
dapat dicapai oleh para rasul yang patut
menjadi contoh ideal dalam kehidupan.
15
Hakikat Kenabian
• Pelantikan daripada Allah
• Manusia Lelaki dan Menerima Wahyu
• Bukti dan Keterangan
• Kesatuan Risalah
• Sifat Maksum
• Mithaq Janji setia
16
Pelantikan Dari pada Allah S.W.T
• an-Nubuwwah itu adalah pemberian Allah semata-mata
bukan karena pangkat dan jabatan kehormatan. Oleh
karena itu, kaum musyrikin Quraisy merasa terkejut dan
keheranannya serta terus menentang ketika mengetahui
bahwa Muhammad bin Abdullah SAW dipikulkan dengan
tugas ini, sedangkan beliau seorang yatim piatu, miskin dan
tidak mempunyai sembarang pengaruh dan kuasa di
kalangan masyarakat. Malah menurut pandangan mereka,
Muhammad tidak mempunyai apa-apa yang boleh
menjadikan baginda seorang yang terkemuka dan agung.
• Menurut pendapat orang-orang Qurais tugas an-Nubuwwah
hanyalah layak dipikul oleh seorang hartawan bangsawan
dari kalangan pemimpinpemimpin dan pembesar-pembesar
kaum Quraisy
17
Pelantikan Dari pada Allah S.W.T
• Nubuwwah bukanlah sesuatu yang boleh diperoleh
secara warisan atau melalui kekuatan atau darah
keturunan dan kedudukan, ianya adalah hasil dari
pemilihan Allah ke atas segolongan manusia yang
dimuliakan dari kalangan hamba-hamba-Nya. Sesuai
dengan Firman Allah S.W.T:
ٌ صعِ ََ ٌمع َن ه
َ َّللا
ِ س اس إِ ه
ِ س اَل َو ِمنَ ال هن ُ ة ُر
ِ كَ ِصطَ ِفي ِمنَ ْالم َََلئ ُه
ْ ََّللا ي
Allah memilih utusan-utusanNya dari malaikat dan dari
manusia; sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi
Maha Mengetahui. ( surah al-Hajj ayat 75)
َّللا
َ ن إِ ه
َمعن ِ َان َعلَى ْال َعال
َ ٌ َ مْ عِ لَ م وَآ ِ ل إِ َْ َ ٌا
َ هع َ حا وَآم َو ُنو ا َ صطَ َفى آ َد
ْ ا
ُ سعمَا
ْ ه
م ِ ضوَاناا ِ ض اَل ِمنَ ه
ْ َّللا و َِر َ ج ادا يَ ْب َت ُغ
ْ ون َف س ه ُ م ُر هك اعاْ هُ م تَ ٌَا
ْ حمَا ُء ََ ْع َن ُه َ ار ُرش هدا ُء َعلَى ْال ُك هف ِ ََّللا وَال ه ِذينَ َم َع ُه أ
ِل ه ُ َسو ح ه
ُ مد ر َ ُم
َ ْ َ ْ ُ ِ ُ ُّ َ
َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ُ َ َ
عل كزرْعٍ أخ َ ٌج شطأه فآز َره فاستَغلظ فاستوَى ُ َ َ ْ َ َ ْ
ِ ِاْلنج ْ ُ َ َ َ ْ ه ْ ُ َ َ َ
ِ ه ِهم ِمن أث ِ ٌ السجو ِ ُّد ذلِك مثلهم فِيْ ُالتورَا ِة ومثلهم فِيَ ُ َ ْ ْ ُ ُ
ِ فِي وجو
`ماظع ا ْ َم َم ْغ ِف َ ٌ اة وَأ
ِ ج ٌاا َع ْ صالِحَاتِ ِم ْن ُه ملُوا ال ه ِ َعَ َّللا ال ه ِذينَ ءَا َم ُنوا و
ُ َع َد ه َ م الك هفا َر و ُ ع لِعَ ِغعظَ َِ ِه
َ ب الز هرا ُ ِه ُي ْعج ِ ِسوق ُ َعلَى
“
Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras
terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, kamu lihat mereka ruku`
dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka
mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka
dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan
tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu
menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-
orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mu'min). Allah menjanjikan kepada orang-orang
yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang
besar”. (QS al-Fath: 29)
20
Kesatuan Risalah
• Semua agama yang dibawa oleh
nabi dan rasul dari nabi Adam hingga
kepada Nabi Muhammad S.A.W
adalah membawa risalah yang sama
iaitu agama tauhid iaitu agama
Islam. Islam yang dibawa oleh Nabi
Muhammad S.A.W adalah pelengkap
kepada dan penyempurna kepada
risalah Islam yang telah dibawa oleh
para rasul sebelumnya
21
Dasar wahyu yang sama
• ك َ ح ْعنَا إِلَ ْع َ حا َواله ِذي أَ ْو
ه ُنو اِ ِ ين مَا َو ه
َ صى ِ الد
ِ َنمِ م ُ َع ل
ك َ ٌ َ ش
َ
َالدين
ِ وا مُ ع ِ قَ أ ْ
ن َ َ ع
عسى أ ِ وسى َو َ م َو ُم
َ هعِ ه إِ َْ َ ٌا َومَا َو ه
ِ َِ ص ْعنَا
ِ و َََّل تَ َت َف ه ٌ ُقوا فِع
ه
• Allah telah menerangkan kepada kamu di
antara perkara-perkara agama yang Ia
tetapkan hukumnya apa yang telah
diperintahkanNya kepada Nabi Nuh dan
yang telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu
(wahai Muhammad) dan juga yang telah
Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan
Nabi Musa serta Nabi Isa, iaitu: Tegakkanlah
pendirian agama dan janganlah kamu
berpecah belah atau berselisihan pada
dasarnya
• Surah a;-Syura ayat 13 22
Agama semua Nabi ialah Islam
26
Matlamat Maksum
• Terdapat beberapa hujah atau alasan
untuk mempercayai kemaksuman para
nabi dan rasul. Alasan terpentingnya
adalah kerana Allah mengutuskan mereka
• untuk memimpin kaumnya ke jalan yang
benar. Matlamaf ini tidak akan tercapai
• sekiranya nabi tidak maksum. Gagasan al-
Qur'an membuktikannya:
27
Dalil Kemaksuman Nabi
• Para nabi dan rasul diutuskan untuk
ditaati dan dituruti, dan bukanlah
menjadi tugas para pengikutnya
untuk memeriksa dan menentukan
mana yang perlu diikut ataupun
sebaliknya. Perkara ini hanya boleh
dibenarkan sekiranya para nabi dan
rasul itu ma'sumun.
28
Dalil Kemaksuman Nabi
• Allah memerintahkan manusia mentaati para
nabi."Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah
dan taatilah rasul."19 Banyak ayat yang menekankari
• ketaatan seperti ini/'Barang siapa mentaati rasul bererti
mentaati Allah."20
• Ketaatan kepada Allah dalam al-Qur'an diceritakan
seiring dengan ketaatan kepada rasul atau nabi.
• Perkara tersebut tidak mungkin ditekankan sekiranya
nabi atau rasui tidak ma'sum. Bayangkanlah
bagaimana perkara yang mustahil ini seandainya
terjadi.
• Para pengikut yang jahat akan dicela atau dilaknat
oleh Allah. Sekiranya mereka
• mentaati nabi dan melakukan perbuatan dosa itu,
mereka tidak menghormati perintah
• Allah dan dengan itu juga mereka akan dicela
29
Nabi Muhammad adalah
Penutup kepada Nabi dan Rasul
• Sesungguhnya kenabian dan kerasulan telah
ditutup dengan diutusnya Nabi dan Rasul kita
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam
berdasarkan dalil-dalil al Qur’an dan Sunnah.
31
Pengertian Karamah
• Karomah ialah kejadian yang luar biasa
yang diberikan Allah SWT kepada hamba-
hambaNya yang shaleh yang selalu taat
kepada Allah SWT. Karomah ini diberikan
Allah SWT kepada para aulia Allah (wali
Allah) dan kepada para ‘alim ulama.
• Contohnya:
• Para aulia Allah yang keramat, yang memiliki
ilmu yang luar biasa. Seperti dapat hilang
dalam waktu sekejap, Memperoleh rizki yang
nerlimpah ruah walaupun tidak bekerja,
dapat meramal suatu kejadian, dapat
mengobati orang sakit dan lain-lain.
32
Pengertian Maunah
• Ma’unah ialah kemampuan yang luar biasa yang
diberikan Allah SWT kepada orang-orang mukmin
untuk mengatasi suatu kesulitan. Maunah ini diberikan
Allah SWT kepada siapapun yang dikehendaki-Nya,
baik kepada para Nabi, para ulama, maupun kepada
orang mukmin biasa. Contohnya:
• seoarang yang selamat dari gelombang tsunami atau
seseorang yang selamat dari amukan api saat terjadi
kebakaran besar, padahal dia terkurung di dalamnya.
Menurut akal hal ini mustahil terjadi, karena biasanya
orang yang tekurung didalam tempat api pasti akan
terbakar. Inilah yang disebut dengan maunah
(pertolongan Allah) kepada siapa saja yang ia
kehendaki.
33
Pengertian Irhas
• Irhas ialah kejadian yang luar biasa
yang terjadi pada diri seorang calon
Rasul.
• Contohnya:
• Kejadian yang dialami oleh Nabi
Muhammad SAW saat melakukan
perjalanan untuk berniaga ke negeri
Syam, beliau selalu diikuti dan dipayungi
oleh awan. Ini merupakan irhas yang
diberikan Allah SWT kepada beliau
sebelum beliau menjadi Rasul.
34
Pengertian Sihir
• Sihir ialah suatu kejadian yang luar biasa
dengan meminta pertolongan kepada
makhluk halus. seperti meminta
pertolongan kepada jin, syaitan, atau
tuyul. Sihir ini merupakan perbuatan syirik
yang sangat dikutuk oleh Allah SWT
karena menyekutukan Allah SWT. Dosa
syirik ini tidak akan diampuni oleh Allah
SWT selama-lamanya, dan akan
memperoleh azab neraka jahannam
bersama kawannya yaitu syaitan yang
terkutuk. N
35
Sifat-Sifat Asasi Nabi dan Rasul
36
Dalil Rasul bersifat Sidiq
• Maksud sidiq ialah betul segala sesuatu
yang disampaikan adalah daripada
Allah S.W.T samada perkataan
mahupun perbuatan.
• Sekiranya rasul tidak benar nescaya
mereka berdusta terhadap apa yang
disampaikan, sedangkan Allah S.W.T
telah mengakui kebenaran para
rasulnya. Maka dusta terhadap fiman
Allah S.W.t adalah mustahil. Dari itu
dusta terhadap juga adalah mustahil
37
Dalil Nakli Rasul bersifat Sidiq
• ف َ س ْو َ سلَنَا َف ُ ه ُرِ َِ س ْل َنا َ الكِتَابِ َوَِمَا أَ ْر
ْ َِ ال ه ِذينَ َك هذ َُوا
َ م
ون ُ َي َْعل
Iaitu orang-orang yang mendustakan Al-Quran
dan segala yang dibawa oleh Rasul-rasul Kami
yang telah Kami utus; maka mereka akan
mengetahui kelak.
• ون َ ح ُب َ س ْ ل ُي ُ س ِ َالس ََلمو ه ْ ل فِي أَ ْعنَاقِ ِهُ اْل َ ْغ ََل
ْ إِ ِذ
Ketika belenggu dan rantai dipasung di leher
mereka, sambil mereka, diseret
َ ٌ ُ ج
• ون َ س ْ ار ُي ه
ن ال ي ِ ف ه
م ُ عم
ث ِ م
ِ َ
ح ْ فِي
ال
ِ
Ke dalam air panas yang menggelegak;
kemudian mereka dibakar dalam api Neraka;
Surah Ghafir ayat 69-70
38
Dalil Rasul bersifat Amanah
• Amanah bererti jujur atau kepercayaan. Rasul
terpelihara zahir dan batin daripada
melakukan perkara yang haram yang makruh
dan yang menyalahi tugas utama sebagai
seorang rasul
• Lawan kepada amanah ialah khianat. Jika
Rasul-rasul itu tidak amanah nescaya jadilah
rasul itu bersifat khianat kepada amanh-
amanah syara’ iaitu dengan mengerjakan
yang haran. Dengan yang demikian tetaplah
batil khianat, maka tetaplah lawannya iaitu
amanah kerana Tuhan menyuruh kita
mengikut para rasul pada segala perbuatan
dan perkataan mereka 39
Dalil Nakli
• Rasul Bersifat Amanah:
ُ م
َّللا ُ ح ِب ْب ُك
ْ َّللا َفاته ِب ُعونِي ُي
َ ون َ ُّحب ِ م ُت ْ ل إِن ُكن ُت
ْ ُق
حعم ِ ََّللا َغ ُفور هر
ُ مو ْ م ُذ ُنوَ َُكْ َوي َْغ ِف ْ ٌ لَ ُك
Katakanlah (wahai Muhammad): "jika
benar kamu mengasihi Allah maka
ikutlah daku, nescaya Allah mengasihi
kamu serta mengampunkan dosa-dosa
kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha
Pengampun, lagi Maha Mengasihani."
Surah al-Imran ayat 31
40
Dalil Tabligh
• Maksudnya setiap Rasul menyampaikan apa-apa
yang difirmankan Allah kepada sekelian makhluknya.
• Para rasul tidak pernah sekali-kali kitman atau
menyembunyikan hukum-hakam yang mesti
disampaikan.
• Mustahil para rasul itu menyembunyikan.
• Dalil aklinya, jika mereka tidak menyampaikan nescaya
lazimlah mereka menyembunyikan. Yang demikian
lazim pula kita disuruh ikut menyembunyikan. Kerana
kita wajib mengikut perkataan dan perbuatan rasul,
maka menyembunyikan itu haram dan dilaknat Allah.
Sedangkan Allah tiada menyuruh mengerjakan yang
haram. Oleh yang demikian tetaplah para Rasul itu
bersihat tabligh
41
Dalil Naqli Rasul bersifat Tabligh
• جة ح ه ِ اس َعلَى
ُ َّللا ِ َ ش ِ ٌينَ َو ُمن ِذ ِرينَ لِ َئَل ه ي َُك
ون لِل هن ِ َسَل ا ُّمب
ُ ُّر
]165-4[ما كع ا َ َّللا َع ِزي ازا
ِ ح ُ ان َ ل َو َك ُ ٌ ال
ِ س ُّ َ َْع َد
• Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu
semuanya) pembawa khabar gembira
(kepada orang-orang yang beriman) dan
pembawa amaran (kepada orang-orang
yang kafir dan yang berbuat maksiat),
supaya tidak ada bagi manusia sesuatu
hujah (atau sebarang alasan untuk berdalih
pada hari kiamat kelak) terhadap Allah
sesudah mengutuskan Rasul-rasul itu dan
(ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha
Bijaksana.
• Surah al-Nisa ayat 165
42
Dalil Rasul bersifat Fatonah
• Fatonah ertinya cerdik, pandai dan
bijaksana
• Lawan Fatonah ialah bodoh iaitu tidak
boleh menolak hujah-hujah yang hendak
melawan dia dan tidak kuasa membatalkan
segala dakwaan yang tiada betul
• Dalil akli yang menunjukkan rasul itu bersifat
fatonah ialah jika mereka tidak cerdik dan
bijaksana nescaya tiadalah boleh mereka
mendirikan hujah untuk melawan orang
yang engkar dengan seruannya
43
Dalil Nakli Rasul Bersifat Fatonah
• ة َ ة ْالح
ِ َس َن ِ َعظِ َ م ْو ْ ةو
َ َال ِ مَ ح ْك ْ َِ ك
ِ ال َ َِعل َرِ س ِب َ ع إِلِى ُ ا ْد
ض ه
ل َ م َِمَن ُ َه َو أ ْعل ُ ك َ ن َرَه ن إِ ه ُ س َ ح ْ َي أ َ ه ِ َوجَا ِد ْل ُهم َِال ه ِتي
]125-16[ َم ْه َت ِدين ْ َِ م
ُ ال ُ ََه َو أَ ْعل
ُ هو ِ ِس ِبعل َ َعن
• Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai
Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan
dan nasihat pengajaran yang baik dan
berbahaslah dengan mereka (yang engkau
serukan itu) dengan cara yang lebih baik;
sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang
lebih mengetahui akan orang yang sesat
dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih
mengetahui akan orang-orang yang
mendapat hidayat petunjuk.
• Surah al-Nahl ayat 125
44