 Año 0, nace Jesucristo.

 Año 33 d.C Jesucristo es crucificado.

 En 42 d.C. Pedro se convierte en obispo de Roma.
 Desde el año 64 d.C.hasta el 313 d.C. los cristianos fueron
perseguidos por los emperadores romanos, desde Nerón
hasta Diocleciano.
 Edicto de Milán: año 313, el emperador Constantino
concede la libertad religiosa a los cristianos .
 En el año 330 Constantino traslada su corte a
Constantinopla, por lo que Roma se convierte en la sede y
capital del mundo cristiano .

 En el año 380 d.C. el cristianismo se convierte en religión oficial del

Estado romano con el emperador Teodosio el Grande (Edicto de
Tesalónica) .
 Siglo VI se inicia el monacato con San Benito (529 d.C.) .
 En el siglo VIII Pipino el Breve le entregó los Estados Pontificios al
Papa Esteban II, lo que aumentó la riqueza y el poder de la Iglesia.
 Siglo XI Querella de las Investiduras (1075 d.C.) , conflicto entre
pontífices y emperadores por la autoridad en los nombramientos en
la Iglesia.
 1231 d.C. se crea el tribunal de la Inquisición .
 Siglo XIII surgen las órdenes mendicantes .
Teodosio el Grande
 Edad media comenzó con la caída del
imperio romano de occidente en el 476
a manos de los germanos, y finaliza con
la caída de Constantinopla en 1453 a
manos de los turcos.
 El hombre medieval es totalmente
cristiano.
 La visión del mundo es teocéntrica.
 La Iglesia católica era la única iglesia en
Europa durante la Edad Media.
 La iglesia en la edad media era una gran
institución, muy bien organizada y jerarquizada.
 La iglesia en todo momento fue una gran
institución económica, era poseedora de grandes
terrenos que les regalaba la gente.
 Surgen las cruzadas: estas eran un movimiento,
para liberar la “tierra santa” del dominio
musulmán. Con las cruzadas la iglesia medieval va
obteniendo aún más riquezas.
 El Papa: máximo representante de Jesucristo en la
Tierra (sucesores del apóstol San Pedro).
 Arzobispos: obispos de status superior, estaban a
cargo de las arquidiócesis* más privilegiadas.
 Obispos: eran quienes frecuentaban a las familias
nobles, eran un grupo dominador de las
arquidiócesis.
 Los sacerdotes de parroquia: vinieron de fondos
más humildes y a menudo tenían poca educación.

La autoridad religiosa contaba para asegurar su

autoridad, con dos instrumentos: la Excomunión,
por la cual podía excluir de su seno a quienes no la
obedecieran, y la Inquisición, cuyos tristemente
famosos tribunales, realizaban juicios a los San Isidoro de Sevilla (1655;
sospechosos de herejías que eran condenados a Arzobispo de Sevilla) de Bartolomé
penas crueles, como la muerte en la hoguera. Esteban Murillo, Catedral de Sevilla.

*Arquidiócesis: diócesis de rango superior (diócesis -> decanato -> parroquia -> templo).
 Viven junto a
Secular Formado por Obispos,
Sacerdotes, Párrocos los fieles
Clero
Formado por
Regular monjes
Viven en monasterios
alejados del mundo

 El clero se dividía en secular y regular. El primero, formado en su mayoría por la

aristocracia romana, dependía de un obispo. Inserta en un sistema feudal, la
Iglesia misma recibía feudos de nobles o del emperador, a los que debían rendir
juramento de fidelidad, y permitírseles el nombramiento de obispos y párrocos.
 El segundo estaba formado por monjes, que vivían de acuerdo al monacato,
forma de vida espiritual que los recluía en los monasterios, alejados de la vida
mundana, bajo normas estrictas. Un ejemplo, fueron las impuestas por San Benito
de Nursia, en Italia, a los monjes de Monte Casino, que imponía entre cosas,
comer en silencio, reglas que fueron rápidamente imitadas.
  En el siglo VI San Benito fundó el orden monacal
(monjes que vivían en abadías o monasterios) al
crear la Orden Benedictina bajo la norma de “ora
et labora”, la cual traducida significa “ora y
trabaja”, Esta frase posteriormente se transforma
en el lema para nosotros los salesianos.
 Regla de los monjes benedictinos:
 “ La ociosidad es enemiga del alma: los
hermanos deben ocuparse en trabajos manuales
a ciertas horas; a otras, a piadosas lecturas.
Vigilen dos o tres ancianos mientras que los
hermanos leen, a fin de que ninguno se duerma o
San Benito de Nursia se entretenga hablando, inútil para si mismo y
distrayendo a los demás. Impóngase algún
trabajo al que por descuido y por pereza no
quiera o no pueda meditar, a fin de que no siga
siendo inútil; pero tenga el abad miramientos a
la debilidad. (...) Si las exigencias del lugar o la
pobreza lo exigieran, los monjes se ocuparán de
cultivar los frutos de la tierra con sus propias
manos”.
 En la edad media nacieron dos órdenes religiosas con gran influencia en Europa:
la de Cluny y la de Císter.
 Orden de Cluny: fue organizada bajo el estricto
cumplimiento de la regla de San Benito, que se
basaba en la confesión pública de los pecados, el
silencio, la oración, combinada con el trabajo
manual y la repetición de los salmos. Nació en el
año 910, cuando el duque de Aquitania,
conocido como Guillermo el Piadoso, fundó un
monasterio en la localidad de Cluny, bajo la
protección directa del Papa, con el fin de evitar
que cayera bajo la autoridad del obispo local, ya
que consideraban al poder temporal
subordinado al espiritual. Como ejemplo de este
movimiento religioso podemos mencionar a
Hildebrando, que luego fuera, el Papa Gregorio Monasterio de Cluny
VII.
 Orden de Císter: surgió en el siglo XI, merced a
la labor del abad Roberto, instalado en Cister,
bosque de Francia, donde estableció un
monasterio, donde inspirados también en la
regla de San Benito, luego tomaron el nombre
de bernardos, en honor a San Bernardo, uno de
Abadía Cisterciense sus mayores exponentes.
 Posteriormente surgieron nuevas órdenes,
llamadas mendicantes, como los
franciscanos y los dominicos, que a
diferencia de otros religiosos no debían
establecer su residencia en un lugar fijo,
actuando como predicadores, misioneros,
inquisidores, canonistas, teólogos o
intelectuales.
 Ambas datan de comienzos del siglo XIII.
San Francisco de Asís
La primera se debe a la obra de San
Francisco de Asís, basada en las virtudes
de la fe y la caridad. La segunda, a Santo
Domingo de Guzmán, quienes renunciaron
a los bienes terrenales, combatieron la
herejía y privilegiaron el conocimiento
como medio de lograr sus aspiraciones
religiosas.

Santo Domingo de Guzmán

 Durante la edad media el problema que más inquieta al
hombre es la fe y la idea de la salvación (los fieles hacían
donaciones al clero para obtener la salvación).
 Defender el credo cristiano, basándose en la Santa Biblia
era el tema más apasionante de la época.
 La Teología (ciencia que trata de Dios) fue la asignatura
fundamental de la enseñanza en la Edad Media.
 Al llegar el siglo XIII, se produce una creciente actividad
intelectual como consecuencia de la llegada a Europa de
influencias de la religión judía y musulmana.
 Como una forma de rechazar a estas nuevas doctrinas, los
estudiosos cristianos leen al griego Aristóteles, de quien
toman la idea de la escolástica o la ciencia de las escuelas
, a través de las cuales se van a enseñar los fundamentos
del cristianismo.
 Las escuelas catedralicias fueron los únicos centros de
instrucción por mucho tiempo y en los monasterios,
gracias a la paciente labor de los monjes, se copiaron y
tradujeron los principales libros de la antigüedad clásica.
 Grandes maestros cristiano: San Anselmo, San Alberto
Magno y Santo Tomás de Aquino.
Santo Tomás de Aquino
  Con la invasión bárbara en el Imperio
Clodoveo (Rey de los
francos desde 481 a 511)
 Sin embargo, la Iglesia cristiana se impuso
Recaredo (Rey de los
visigodos desde 586 a 601)
Romano de Occidente, convivieron
distintas creencias religiosas. El
paganismo imperaba entre los
anglosajones, los francos y los suevos. El
arrianismo, opuesto al cristianismo, era la
fe que abrazaron los vándalos, los
burgundios, los visigodos y los ostrogodos
(pueblos germánicos).
como factor unificador y poco a poco, los
reinos se convirtieron al cristianismo. Los
francos, durante la monarquía de
Clodoveo, adoptaron el cristianismo, a
fines del siglo V, y los visigodos lo hicieron
a fines del siglo VI, bajo el reinado de
Recaredo.
 Mientras tanto, en Oriente, hubo
grandes enfrentamientos religiosos,
conocidos como querellas, donde
estaban implicados los patriarcas
orientales, que eran los obispos de
Constantinopla, que querían establecer
una iglesia diferente a la de Roma.
 En el siglo VIII, sucedió la crisis
iconoclasta, que dividió el mundo
cristiano entre los que veneraban las
imágenes religiosas (íconos) y los que
se oponían a ellos. Prohibido el culto a
los íconos por el emperador León III,
fue restituido a fines del siglo VIII, por
presión de los fieles, que entregando
ofrendas a las imágenes encontraban
un modo de canalizar su fe y por los
propios religiosos, que habían perdido Icono de la Virgen de Vladimir
una fuente de ingresos. (Siglos XI-XII). Moscú, Galería
Tretiakov.
 En el siglo VIII, Pepino el Breve, hijo de Carlos
Martel, considerado defensor de la cristiandad,
por impedir el avance de los pueblos Pipino III de
musulmanes sobre el reino de los francos, los Francos:
obtuvo la corona, e inauguró la dinastía Rey de los
carolingia, con el apoyo del Papa, a quien los francos
francos se comprometieron a ayudar para repeler (751-768)
a los lombardos (pueblo germánico).

 Con la asunción de Carlomagno, en el año 800,

 Luego de la muerte de Carlomagno y de su hijo, Luis
Carlomagno y su hijo Luis el Piadoso
como Emperador, coronado por el Papa, y la
construcción de un nuevo imperio en Occidente, se
estableció un mutuo acuerdo de sendas
autoridades entre el papa y el Emperador,
transformándose el último en el brazo armado de la
Iglesia.
el Piadoso, en el año 843, por el Tratado de
Verdún, el imperio se dividió en tres partes,
desintegrándose el imperio carolingio, pero no la
autoridad del Papa, que la ejerció sobre todo el
territorio.
  En el siglo XI, el Papa Gregorio VII, realizó una
Gregorio VII (Papa n° 157 de la
Iglesia católica de 1073 a
1085).
reforma religiosa para fortalecer la iglesia, e
imponer la autoridad del Papa sobre
cualquier otro poder, además de dotar a la
iglesia de un cuerpo legal propio, que originó
el Derecho Canónico (Normas que regulan las
relaciones entre la iglesia y los fieles, las de
los fieles en sus conductas particulares y su
relación con otros fieles, y la organización
interna de las instituciones religiosas
católicas). Esto enfrentó a la autoridad
eclesiástica con el Emperador por el poder, en
la Querella de las Investiduras, hasta la firma
del Concordato de Worms, en el siglo XII,
donde se definieron las atribuciones de
ambos poderes (el emperador renuncia a los
cargos eclesiásticos y el clero entrega los
bienes feudales al emperador y renuncia a las
regalías).
 En el año 1054, se produjo una división entre iglesias
cristianas: la de Roma, cuya fe adoptó la denominación de
católica apostólica romana, profesada en Europa
Occidental, y la bizantina, con sede en Constantinopla, cuya
religión se denominó católica ortodoxa griega, que tuvo
adeptos en Europa Oriental, el Imperio Bizantino y Rusia, y
que no le disputó jamás el poder al imperio.
 La Iglesia Católica Apostólica Romana: reconoce el
primado del papa (Sumo Pontífice). Esta formada por los
creyentes en Jesucristo, la resurrección, los apóstoles y el
Nuevo Testamento.
 La Iglesia Católica Ortodoxa Griega: reconoce la primacía
honoraria del Patriarca de Constantinopla. Reconoce siete
sacramentos y tiene una doctrina trinitaria.
 A partir del siglo XI y hasta fines del Siglo XIII, se
produjeron las Cruzadas, con el fin de recuperar
la ciudad de Jerusalén, en poder de los turcos,
con nefastas consecuencias, salvo la reactivación
del comercio.
 Entre los siglos XI y XIII, se produjo la
reconquista española, sobre el territorio
ocupado por los musulmanes, formándose
cuatro reinos cristianos: Navarra, Aragón,
Portugal y Castilla.
 En el siglo XIV, la Corona francesa protagonizó
una disputa con la Iglesia, donde la primera
logró establecer su predominio, trasladando a
Aviñón (Francia), el lugar de residencia del Papa
y nombrando como sucesores a Papas franceses.
 Una parte de la Iglesia, desconoció la autoridad
francesa, y otro Papa, se instaló en Roma
coexistiendo con el de Aviñón. Esta situación se
prolongó hasta el año 1417, y es conocida como
el Cisma de Occidente.
 La visión cristiana del mundo constituyó un elemento unificador
de la identidad europea medieval (gracias a las cruzadas).
 El cristianismo se transformó en el poder político y económico
más importante de Europa durante la Edad Media.
 La Iglesia Medieval intervino en prácticamente todos los aspectos
de la vida europea.

Importancia de la Iglesia Medieval

Económica Política Cultural

Donaciones de dinero a Papado refuerza poder
Traducción de libros
cambio de la salvación frente a nobles y reyes

Cobro de diezmo Educación

 http://www.laguia2000.com/edad-media/la-
iglesia-en-la-edad-media
 http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B
3lica#Edad_Media
 http://www.slideshare.net/
 Texto Guía