Bioética y Legislación

Laboral
La axiología, la moral y la ética
 La axiología, la moral y la
ética

• En nuestro país, como en la mayoría de

los países del mundo, asistimos a una
crisis de valores morales y éticos, y a un
relativismo moral exacerbado.
• Todos hablamos de ética: los políticos, los
científicos, los medios de comunicación,
los abogados, los jóvenes, los adultos, en
fin, todos los sectores de la sociedad;
muchas veces sin preguntarnos qué es la
axiología, la moral o la ética, en qué se
diferencian.
 LA AXIOLOGÍA

Deriva del griego

– Axios: lo que es valioso o
estimable, y
– Logos: ciencia.
 LA AXIOLOGÍA
Es la parte de la Filosofía que estudia la
naturaleza de los valores: lo bello, lo bueno, lo
agradable, etc., y su influencia.

La axiología es la teoría del valor o de lo que se considera

valioso, pero no sólo trata de los valores positivos, sino
también de los valores negativos o antivalores, analizando
los principios que permiten considerar que algo es o no
valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
 LA AXIOLOGÍA

• Max Scheler
El valor se halla fuera del espacio y del
tiempo. Es indestructible.
 CARACTERISTICAS DE LOS
VALORES

• Polaridad de los valores

• Jerarquía de los valores
 CARACTERISTICAS DE LOS
VALORES
• Polaridad de los
valores: Todo
valor tiene un
contravalor. No
hay un solo valor
absoluto;
siempre tiene
polos positivos y
negativos.
CARACTERISTICAS DE LOS
VALORES
• Jerarquía de los valores: Los
valores están
jerárquicamente ordenados,
por el hecho de que existen
valores que son superiores a
otros, valores más
necesarios en un momento
determinado que otros, o
valores que nos parecen
más interesantes que otros.
 Clasificación de los valores,
según Max Scheler
• Valores Útiles: capaz- incapaz, caro-barato, abundante-
escaso, etc.
• Valores Vitales: sano-enfermo, selecto-vulgar, enérgico-
inerte, fuerte-débil, etc.
• Valores Espirituales: Estéticos: bello-feo, gracioso-
tosco, etc.
• Morales: bueno-malo, justo-injusto, leal-desleal, etc.
• Lógicos o intelectuales: verdadero-falso, evidente-
probable, exacto-aproximado, etc.
• Valores Religiosos: sagrado-profano, divino-demoníaco,
supremo-derivado, etc.
 ÉTICA

Disciplina que
enseña cuál debe
ser el
comportamiento
correcto del ser
humano

11
oo
MORAL
 MORAL
• Tiene un significado más amplio que la
ética, está por encima de lo físico, es
todo lo que se somete a valor.
La palabra moral deriva del latín mores:
costumbre.

• La moral es la adquisición del modo de

ser logrado por niveles de apropiación,
entre los que se encuentran los
sentimientos, las costumbres y el
carácter.
 Tipos de moral:
• El filósofo alemán Hegel:
 Tipos de moral:
• La buena voluntad subjetiva es insuficiente, es
necesario que la buena voluntad no se pierda en
sí misma.

• La conducta del hombre refleja la moral

individual y la moral individual es el fundamento
de la moral social.
 EL SENTIDO MORAL
• Es el producto de una evolución psicológica, determinado
por factores intelectuales, emocionales y volitivos.

• Las acciones del hombre, instintivas o

habituales, espontáneas o reflejas, son los
elementos constitutivos de la conducta,
que debe seguir las inducciones del sentido
moral.

• El sentido moral solo puede ser conocido mediante la

experiencia.
• El acto humano es el resultado de un progreso psicológico, en el
que intervienen impulsos, instintos, sentimientos y pasiones,
más o menos subordinados al discernimiento.
 EL ACTO COMO
FENÓMENO DE ORDEN
 EL ACTO COMO
FENÓMENO DE ORDEN
Físico:
Formado por los movimientos
perceptibles.
• El hombre de buena inclinación
moral procura ser consecuente con
sus actos, coherentes y fáciles de
prever.
• En cambio, el disoluto, libertino, vicioso,
depravado, desenfrenado, etc., se encuentra con
obstáculos, vence sin ley; o es vencido, y produce
una serie de actos incoherentes e impredecibles.
 EL ACTO COMO
FENÓMENO DE ORDEN

Biológico:
• Producto del ejercicio funcional
del organismo.
• Los actos humanos pueden
producir obsesiones orgánicas o
disminución de la vida. Los
vicios disminuyen la vida y son
punibles ante toda ley divina,
natural y humana.
 EL ACTO COMO
FENÓMENO DE ORDEN
Psicológico: Son los estados de conciencia.
• En el desarrollo intelectual bajo, el hombre se resuelve en
virtud de la satisfacción inmediata de sus deseos.

• En un grado más elevado, el hombre se representa mentalmente

las consecuencias del acto imaginado y llega a despreciar los
placeres inmediatos, porque sabe escoger lo útil a lo agradable.

• En los grados superiores de la inteligencia, el criterio

de selección no depende de una perspectiva de
castigo ni dolores inmediatos o futuros, sino por el
goce anticipado del cumplimiento de su deber, o por
el simple placer de obrar el bien.
 EL ACTO COMO
FENÓMENO DE ORDEN
Sociológico:
• Alude a los efectos y
consecuencias que se reflejan
en la vida social.
• Los actos humanos deben ser
cooperativos tendiente al
bienestar social.

• Los sentimientos sociales son los más persistentes,

los que más se asemejan al sentido moral.
 SENTIMIENTOS MORALES
SIMPLES Y FUNDAMENTALES:
• El pudor: Su elemento principal es el amor propio.
La circunspección: Consiste en discernir lo bueno o malo,
para seguirlo o huir de ello.
La benevolencia: Impulso elemental que nos aproxima a
nuestros semejantes. Cuando es beneficioso al prójimo no
tarda en convertirse en habitual.
La compasión: Sentimiento parecido a la benevolencia,
producido por el reflejo de asimilación de los sentimientos
ajenos.
La Justicia: Constante y perpetua voluntad de dar a cada
uno lo que le corresponde.
 ELEMENTOS REFLEXIVOS
DE LOS ACTOS MORALES
• Discernimiento:
Es la plenitud del ejercicio de las facultades
intelectuales, conocidas como percepción,
concepción, reflexión, imaginación y razón.
Se cultivan con la educación.

Libertad:
Es la capacidad de resolverse en virtud de
una deliberación y de obrar en el sentido
de una determinación nacida del
discernimiento.
 ELEMENTOS REFLEXIVOS
DE LOS ACTOS MORALES
Según Kant:
• Existe una ley moral que se impone por sí misma como imperativo
categórico: EI Deber.

• El ejercicio habitual de los deberes constituye una virtud; la infracción

frecuente de dichos deberes, constituye un vicio.

• Sócrates resume en dos frases el deber moral:

– “Conócete a ti mismo”, resumen de la sabiduría, y
– “Ama a tu hermano”, resumen del amor universal.
LA ÉTICA EN ENFERMERIA
 LA ÉTICA EN ENFERMERIA

Se refiere a los problemas éticos

que surgen en la relación
enfermera - paciente.
 CÓDIGO DE ETICA Y
DEONTOLÓGICO DE ENFERMERÍA
Es el conjunto de normas
deontológicas que rigen la profesión,
los deberes éticos mínimamente
exigibles a los profesionales
enfermeros en el ejercicio de su
actividad profesional.

Este Código se constituye como un

instrumento eficaz para aplicar las
reglas generales de la ética al trabajo
profesional enfermero.
 DECLARACION DE
PRINCIPIOS
Se declara que:

• Los enfermeros deben guiar su actuar siguiendo los

principios de la ética, bioética, demostrando sus
valores morales.

• Los valores que muestra el enfermero deben

mostrarse no solo durante la practica laboral, sino en
todo momento, demostrando siempre respeto,
responsabilidad y brindando confianza.
 DECLARACION DE PRINCIPIOS

•“El Código de Ética y Deontología está constituido por un conjunto de

principios, normas, directivas y deberes que orientan y encauzan el
ejercicio profesional de la enfermera(o) peruana, sin obviar lo que
disponga la legislación civil, penal y administrativa del Perú”.

COMPROMISO DE HONOR

Me comprometo solemnemente ante Dios, y en presencia de esta

Asamblea, a:

• Llevar una vida digna y ejercer mi profesión con responsabilidad,

dignidad y lealtad.
• Respetar los derechos del individuo sin distinción de raza, credo,
nacionalidad, ni condición social.
• Velar por que el cuidado que brindo se caracterice por ser humano,
cálido, continuo, oportuno y seguro.
 I CAPITULO
LA ENFERMERA Y LA
PERSONA

Contiene 14 artículos

Art.1.-La enfermera debe brindar atención al

paciente impartiendo justicia, respetando y
brindando cuidados sin distinción
PRINCIPIOS: Justicia,
económica, política, social, etc. beneficencia

Art2.-La enfermera deberá respetar las

PRINCIPIOS: Contiene 14 artículos
costumbres y creencias del paciente,
Beneficencia, no familia o comunidad siempre y cuando
maleficencia estos no influyan de manera
negativa en la salud
 II CAPITULO
LA ENFERMERA Y LA
SOCIEDAD

Contiene 4 artículos

Art.15.-La enfermera debe cooperar con la

participación ciudadana en la defensa de la PRINCIPIOS:
salud de las personas. Beneficencia

Art.16.-La enfermera debe compartir la

PRINCIPIOS: Beneficencia, Contiene 14 artículos
responsabilidad de velar y mantener el
medio ambiente saludable, protegiéndolo
de la contaminación y destrucción
 III CAPITULO
LA ENFERMERA Y EL
EJERCICIO PROFESIONAL

Contiene 25 artículos
Art. 19: La enfermera(o) tiene como
responsabilidad primordial el respeto a los
derechos humanos. PRINCIPIOS: Justicia,
beneficencia y autonomía

Art.20:La enfermera(o) es responsable de

PRINCIPIOS: Beneficencia su actuación profesional y de mantener
vigente su competencia por medio de la
capacitación continua.
 IV CAPITULO
LA ENFERMERA Y LAS
RELACIONES HUMANAS

Contiene 10 artículos

La enfermera coopera y mantiene una

relación armoniosa con los miembros
de otras profesiones y con sus
colegas de enfermería, deberá
interactuar y compartir con los
miembros de la orden conocimientos
y experiencias que contribuyan a
mejorar el cuidado y el fortalecimiento
ético profesional
 V CAPITULO
LA ENFERMERA EN
DOCENCIA E INVESTIGACION

Contiene 8 artículos

Artículo 54º.- Es deber de la Enfermera(o)

demostrar una sólida formación, científica,
técnica y humanística que la conduzca a la PRINCIPIOS:
Certificación y Recertificación, asegurando Beneficencia
una preparación profesional de alta calidad.

Artículo 55º.- Es deber de la Enfermera(o)

Contiene 14 artículos
la formación ética y deontológico de los
PRINCIPIOS: Autonomía estudiantes de enfermería, elevando la
autoestima de las(os) futuras(os)
profesionales.
 VI CAPITULO
LA ENFERMERA EN
PUBLICACIONES Y PUBLICIDAD

Contiene 6 artículos
Artículo 63º.- La Enfermera(o) no debe
permitir que su nombre o su persona sean
usados para fines de publicidad que atenten PRINCIPIOS: Autonomía
contra la dignidad, los derechos humanos y
la profesión de Enfermería.

Artículo 64º.- Es contrario a la ética la

Contiene 14 artículos
apropiación de trabajos científicos en
PRINCIPIOS: Autonomía forma total o parcial.
 VII CAPITULO
LA ENFERMERA Y LOS
DEBERES CON LA PROFESION

Contiene 8 artículos

Articulo 68.- Es deber de la enfermera(o)

participar en actividades que contribuyan a
los avances científicos, tecnológicos y éticos PRINCIPIOS:
de la profesión de Enfermería. Beneficencia

Articulo 69.- Es contrario a la ética

PRINCIPIOS: Autonomía participar en actos de proselitismo político,
religioso y propaganda comercial que
dañen la imagen profesional.
 VIII CAPITULO
LA ENFERMERA Y LOS
DEBERES INSTITUCIONALES

Contiene 19 artículos
Articulo 76.- Es deber de la enfermera(o)
registrar en el Colegio de Enfermeras(o) del
Perú los grados y títulos obtenidos. PRINCIPIOS: Justicia

Articulo 78.- Constituye un deber ético-

PRINCIPIOS: Justicia Contiene 14 artículos
moral de la enfermera(o) su identificación y
lealtad con la entidad rectora de la
profesión de Enfermería.
 ANÁLISIS CRÍTICO DE LA ÉTICA
EN LA PRÁCTICA DE
ENFERMERÍA
EN EL ÁREA DE GESTIÓN:

 La carencia de perfiles definidos para el ejercicio

profesional a nivel de todas las instituciones de salud
determina que el profesional de enfermería no sea
siempre el más idóneo para ocupar el cargo.
 Falta de reconocimiento y estímulo.
 Desinterés en la aplicación de principios éticos y valores
 Abuso de poder, autoritarismo.
 Liderazgo poco participativo.
 Desconfianza.
 Falta de respeto a la persona atentando contra su dignidad,
individualidad e intimidad.
 Ausencia de denuncias por mala praxis.
 Falta de aportes para el mejoramiento del cuidado del
usuario.
 ANÁLISIS CRÍTICO DE LA ÉTICA
EN LA PRÁCTICA DE ENFERMERÍA
EN EL ÁREA ASISTENCIAL:

 Desconocimiento u olvido del Código de Ética y Deontología.

 Poca capacitación sobre nuevos conceptos y tecnología.
 Desarticulación entre la ética y el ejercicio profesional.
 Desconocimiento de los derechos del paciente.
 Desconocimiento de normas y leyes.
 Demuestran falta de responsabilidad de identidad y lealtad a
la profesión.
 Falta de respeto a la persona, atentando contra su identidad,
individualidad e intimidad.
 Prácticas inmorales, ilegales e ilícitas.
 Ausencia de denuncias por mal praxis
 Ausencia de sensibilización ante el dolor humano.
 Desarrollo del trabajo en forma individual, no en equipo.
 ANÁLISIS CRÍTICO DE LA ÉTICA
EN LA PRÁCTICA DE ENFERMERÍA

EN EL ÁREA DOCENTE:

 Se le da capacitación para ejercer la profesión con calidad, basada

en aspectos teóricos y tecnológicos, pero falta de consistencia ética.
 Vació en el conocimiento del Código de Ética y Deontología
desde los estudios de Enfermería.
 Aplicación pobre de la ética en la práctica.
 Pobre integración docente asistencial.
 La capacitación no es permanente.
 A nivel de la práctica clínica en los servicios la enfermera tiene un
bajo interés por la formación ética de las alumnas.
 Participa parcialmente en los Comités Científicos.
 Existen pocos grupos interesados en transmitir sus experiencias.
 ANÁLISIS CRÍTICO DE LA ÉTICA
EN LA PRÁCTICA DE ENFERMERÍA

EN EL ÁREA DE INVESTIGACION:

 Se investiga más por obligación que por interés profesional.

 No siempre se respeta el autor, existe robo de ideas.

 Falsificación de datos.

 Falta de información al sujeto de investigación.

 Los resultados no siempre sirven para mejorar procesos o conductas.

 PROBLEMAS ÉTICOS
FUNDAMENTALES

• Autoritarismo terapéutico (respeto y autonomía).

• Falta de reconocimiento real del rol activo del usuario
(consideración y justicia).
• Omisión del consentimiento informado (autonomía).

• Falta de respeto a la persona atentando

contra su dignidad, individualidad e
intimidad.
• Ausencia de denuncias por mala praxis.
• Falta de aportes para el mejoramiento del
cuidado del usuario.
 EL COMITÉ DE ÉTICA Y
DEONTOLOGÍA

1. Tiene carácter de vigilancia sobre el cumplimiento de la ética

profesional.

2. Su misión es evaluar y dictaminar acerca del

cumplimiento de los deberes de los profesionales.

3. Analizar y asesorar en la resolución de conflictos éticos en

la práctica clínica.
 EL COMITÉ DE ÉTICA Y
DEONTOLOGÍA

OBJETIVOS:

• Orientar la conducta de los profesionales hacia lo

correcto, lo bueno, lo ideal y lo excelente.
• Fortalecer el cuidado de calidad.
• Proteger los derechos de los pacientes.
• Facilitar el proceso de decisión en los casos conflictivos.
• Elaborar protocolos de acción para los casos que
plantean conflictos éticos.
• Promover la formación ética y bioética del personal.
 FUNCIONES DEL COMITÉ
DEÉTICAY DEONTOLOGÍA

• FUNCIONES GENERALES:

Difundir el conocimiento y el cumplimiento de

preceptos establecidos en el código.

Evaluar la conducta profesional.

Sancionar las faltas al código, al estatuto y a la ley.

 FUNCIONES DEL COMITÉ DE
ÉTICAY DEONTOLOGÍA
Funciones Consultivas:

Salvaguardar los derechos de los pacientes sujetos al

cuidado de enfermería.

Evaluar los aspectos éticos y científicos de las normas de

atención de enfermería.

Evaluar la competencia profesional.

Evaluar el consentimiento informado por escrito.

Comprobar la prevención de daños

1.209 experimentos humanos en el
Perú
Viernes, 23 de septiembre de 2011 | 5:00 am
 1,209 experimentos
humanos en el Perú
• Aunque usted no lo crea en nuestro país se hacen experimentos
con humanos. Sí, así como lo lee, hay 1.209 que se viene
desarrollando hasta la fecha. Pero no se alarme que no se trata de
abusos médicos en los que se violan los derechos de las personas,
sino todo lo contrario: estos estudios clínicos se realizan con la
voluntad del paciente y para encontrar la cura de enfermedades
mortales que amenazan a la humanidad.
Este procedimiento es tan importante en la medicina que
puede durar 15 años de estudio antes de que un
medicamento ingrese al mercado. Incluso más. Los médicos
denominan al estudio como ensayos clínicos, y lo definen
como una investigación especial que tiene como objetivo
evaluar –con la menor posibilidad de error– la eficacia y la
seguridad de un nuevo tratamiento, procedimiento o equipo
para el tratamiento o prevención de un determinado mal.
• PROYECCION DE VIDEO