EL PERÚ COMO

CONTINUIDAD
EN EL TIEMPO
LICETH VILLAFUERTE
 “sólo aquello que tiene un futuro posee un
pasado fecundo. Por eso para la Patria, que es
totalidad en el espacio y continuidad en el tiempo,
comunidad de destino y convivencia en el
presente; el ayer vale si sus vibraciones
repercuten aquí y se prolonga más allá… He
aprendido que el Perú marcha dentro de una
realidad multiétnica y una gran pluralidad de
características y dentro de una
trayectoria…” JORGE BASADRE (1980)
¿Cómo nace el Perú?

 El Perú moderno se debe a la época pre-

hispánica, la base territorial y parte de la
población; el contacto con la cultura de
Occidente. La época de la
Emancipación aporta el sentido de la
independencia y de la soberanía. Mas en
esta última etapa, madura asimismo un
elemento psicológico sutil que puede ser
llamado la promesa.
ETAPAS DE LA HISTORIA DEL
PERU
 ETAPAS DE LA HISTORIA DEL
PERU
 CULTURAS PRE INCAS
 EL IMPERIO INCAICO
 LA CONQUISTA
 EL VIRREINATO (la colonia)
 LA EMANCIPACIÓN
 LA REPUBLICA
CULTURAS PRE INCAS
La Época Pre-Incaica comienza con
el inicio de la Cultura en el Perú y
termina con la formación y
dominio del Imperio de los Incas
sobre las demás Culturas.

LAS PRINCIPALES CULTURAS FUERON:

 CHAVIN
 PARACAS
 NAZCA
 MOCHICA
 TIAHUANACO
 HUARI Y CHIMÚ
Periodo Incaico
El Tahuantinsuyo se extendía hacia el norte hasta el río
Ancasmayo (Colombia), por el Sur hasta el río Maule
(Chile) y Tucumán (Argentina), hacia el este limitaba con
la Selva donde los Incas no pudieron penetrar; en síntesis,
los actuales países del Perú, Bolivia, Ecuador, buena
parte de Chile, el norte de Argentina y el Sur de
Colombia, eran parte del Tahuantinsuyo de la época de
la conquista. Era pues, el más grande e importante
imperio en América.

Leyendas sobre su fundación.

 El Mito de Pacaritampu o Leyenda de los Hermanos
Ayar.
 Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo
Descubrimiento de América
Mientras tanto Cristóbal
Colón después de un
largo viaje en sus tres
carabelas, descubrió
América el 12 de octubre
de 1492.

Así se inició la llegada de

los españoles al
continente americano.
 Conquista
(1532-1533)

La Conquista del Perú es el proceso

histórico de anexión del Imperio
incaico al Imperio español.
En su recorrido por América, los
Navegantes españoles escucharon
hablar del Tahuantinsuyo.
Así Francisco Pizarro y sus socios
organizaron la conquista e iniciaron
los viajes hacia el Perú, con el propósito
de encontrar riquezas.
Junto a su ejercito capturó al inca
Atahualpa. El inca, a cambio de su
libertad les ofreció un rescate en oro y
plata, pero a pesar de ello los
españoles le dieron muerte
EL VIRREINATO
El Virreinato del Perú fue una entidad político-administrativa
fundada en 1542 tras el sometimiento del Imperio Inca.
Abarcó, en su máxima extensión, territorios que actualmente
se corresponden con Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia, parte
de Argentina y Chile.
AUTORIDADES LOCALES
El Virrey
Era la primera autoridad en el Virreinato como representante
del Rey en España.
La Real Audiencia
El Cabildo
El Corregidor
El Intendente
Los Caciques
Los Varayoc
La colonia
(1532 -1821)

Los indígenas trabajaron

duro Los barcos españoles
en las minas para obtener Iban y venían de Europa ( España) ,
oro y plata que se llevaría a llevando productos.
España Compraban y vendían usando la
moneda
CARACTERÍSTICAS DE LA
SOCIEDAD COLONIAL
o La población colonial estuvo
formada por: Clases sociales.
 Organizada en base a privilegios y
la más completa desigualdad.
 Primaban los títulos nobiliarios, los
cargos desempeñados y la riqueza
poseída.
 Existía el criterio de superioridad de
unos sobre otros.
 El idioma principal pasó a ser el
Castellano.
 Lima se convirtió en la ciudad
capital.
 Se enseñó la religión católica.
“TRANSCULTURACIÓN”

 proceso en el cual aparecieron como

factores descollantes la penetración de
los elementos occidentales en nuestro
país, la absorción de elementos de origen
americano hecha por Occidente, el
mestizaje, el criollismo y la definición de
una conciencia autonomista. (Basadre
1980)
Organización social
Títulos nobiliarios, cargos
públicos, poseedores de
tierras, minas e indios.

Profesionales, comerciantes,
industriales ricos pero sin ti-
tulos.

Chapetones, criollos y mestizos.

Artesanos, negocios pequeños.

Población mayoritaria. Pagaron

tributo al rey. Trabajaron en
agricultura, minas (mita) y
obrajes (fábricas).

Raza negra traída del África.

Dedicados a la agricultura y
al trabajo doméstico.
SOCIEDAD COLONIAL: GRUPOS
RACIALES
RAZA COBRIZA RAZA BLANCA RAZA NEGRA
Todos los descen- Peninsulares: cha
Traídos por los
dientes de los po- petones, nacidos en
portugueses
bladores origina- España.
desde África,
rios del Perú. Criollos: hijos de eran vendidos,
Comúnmente lla- chapetones naci- en las ferias
mados indios. dos en la colonia. caribeñas, co-
Futuros peruanos mo esclavos.

MESTIZOS
Hijos de la unión de la
raza blanca con la co-
briza (indígenas).
Garcilaso de la Vega, hijo
de un capitán es -pañol y
de Isabel Chim pu Ocllo,
es el primer mestizo
famoso.
MULATOS
Hijos de la unión de la
raza blanca con la
negra.
San Martín de Porres es el
primer mulato más
destacado de la colonia.
 EN BUSCA DE LA LIBERTAD:
REBELIONES INDÍGENAS DEL SIGLO
XVIII
 La resistencia indígena frente a la
invasión europea se inicia cuando
los españoles llegan a nuestro país,
agudizándose con el tiempo.
 Durante el siglo XVIII el virreinato
peruano soportó más de cien
revueltas de diferentes dimensiones
y consecuencias; las de mayor
impacto entre la población fueron
las de Juan Santos Atahualpa y la
de José Gabriel Condorcanqui
(Túpac Amaru II).
EMANCIPACIÓN
La independencia peruana
fue impulsada por el deseo
de libertad y emancipación
de la colonia española y
estuvo influenciada por la
Independencia de las 13
colonias Norteamericanas y
la Revolución Francesa.

LA INDEPENDENCIA
Si bien el general San Martín
proclama la independencia del
Perú el 28 de julio de 1821, no
sería hasta 1824, con Simón
Bolívar, en que las tropas
españolas sean derrotadas
definitivamente en las batallas
de Junín y Ayacucho.
 LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÚBLICA
Los primeros años de vida
. republicana se desarrollaron en un
contexto de inestabilidad política y
crisis económica.
Las guerras entre los caudillos
militares que habían luchado en la
guerra por la independencia y
ahora se peleaban por el poder
caracterizaron esta etapa
denominada 1er militarismo.

Por estos años también se

dio un esfuerzo por unir las
repúblicas de Perú y Bolivia
(Confederación Peruano
Boliviana), la cual fracasó.
Este panorama se vivió hasta
mediados del siglo XIX
LA EMANCIPACIÓN: CAMBIO
Y CONTINUIDAD.
LA SOCIEDAD, TRANSFORMACIÓN Y
PERMANENCIA.
La emancipación fue un proceso que
produjo modificaciones importantes en el
aspecto político mas no en los ámbitos
sociales y económicos, donde hubo una
combinación de cambio y continuidad.
Después de la independencia, los
principales cambios sociales fueron los
siguientes:

o La descomposición de la élite.- La vieja élite colonial

conformada por los aristócratas, grandes comerciantes y
altos funcionarios españoles, se mezcló con la élite criolla
formado por grandes terratenientes, hombres de negocios
y altos oficiales militares. Por su parte la élite indígena,
integrada por los curacas y comerciantes perdieron sus
privilegios y tuvo que integrarse a la nueva sociedad.

o El fortalecimiento de los poderes locales.- El retiro de los

funcionarios coloniales de las áreas rurales fue aprovechado por
los hacendados provincianos para aumentar sus tierras, reducir
a los indígenas a condiciones de siervos adscritos a su
propiedad y remplazar a los funcionarios republicanos. Este
proceso convirtió a los terratenientes en las personas más
influyentes y poderosas en el campo.
A pesar de estos cambios, hubo aspectos
que permanecieron inalterables:
 Una población predominantemente rural.- La
principal concentración demográfica del país
estaba en el sur andino, donde se ubicaron las
principales haciendas y comunidades indígenas.

 La sociedad corporativa.- La sociedad estaba

dividida en cuerpos sociales que tenían sus propias
leyes y derechos, como las órdenes religiosas, los
gremios, las cofradías y las comunidades indígenas.
Estos eran un remanente del orden político colonial y
no tenía espacios en la república, que se funda en
la igualdad de deberes y derechos. Estos cuerpos
sociales fueron un problema para el funcionamiento
de la república porque buscaban mantener sus
derechos, mientras que el Estado propiciaba la
igualdad de todos ante la ley.
 Las jerarquías sociales: En la nueva república
hubo diferencia de trato según la condición
social, étnica o económica de las personas.
Los sectores populares siguieron marginados.

 Una sociedad predominantemente indígena:

Los indígenas conformaban la mayoría de la
población, era la principal fuente de
contribución y mano de obra para el estado,
para el ejército y para los hacendados.
Las transformaciones económicas
 La dispersión de los capitales: Una vez se produjo la
independencia, el Estado se encontró sin fondos por la
desorganización del cambio de sistema político, los
españoles que dejaron el país se llevaron sus capitales.
Además los hacendados, ganaderos y mineros locales se
negaron a pagar impuestos coloniales. Por ello se tuvo que
forzar a la iglesia y a los grandes propietarios a contribuir con
el equipamiento patriota.
 El declive de la minería: La abolición de los beneficios fiscales
que otorgaba el Estado colonial y el impacto de las guerras
afectaron gravemente la producción minera.
 Una política comercial vacilante: El estado aplicó una
política librecambista que promovía la apertura comercial
hacia otros países, principalmente Inglaterra, Francia y
Estados Unidos. Sin embargo, los hacendados, artesanos y
obrajeros impulsaron medidas que protegían la producción
nacional.
Al margen de estos hechos hubo aspectos que no
sufrieron transformaciones:

 La economía agropecuaria.- La economía seguía

basándose en la agricultura y ganadería.

 La especialización regional de la producción.- En

la costa se combinó la producción azucarera y
vinícola para la exportación, de los productos
alimenticios para el consumo local. En los andes
centrales las tierras se destinaron a la producción
agrícola. En el sur esta producción se mantuvo
dirigida hacia el Alto Perú, mientras que la lanera
se exportó a Europa.
LA PROSPERIDAD FALAZ
 Al iniciarse la segunda
mitad del siglo XIX se
inicia la explotación y
venta del guano de
nuestro litoral a Europa
(especialmente
Inglaterra)

LA GUERRA CON CHILE

A inicios de 1879, el Perú se vio ante
una circunstancia para la que no se
encontraba listo: la guerra con Chile.
La falta de preparación militar y la
escaza estabilidad política,
conducirían al país a la derrota.
LA RECONSTRUCCIÓN NACIONAL
Se denomina ‘reconstrucción
nacional’ al periodo que siguió a
la Guerra con Chile. El ambiente
político y social que se vivió
durante la guerra fomento la
reaparición del caudillismo y con
él, el del segundo militarismo.

REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA
A partir del régimen pierolista y la
presencia de los civiles en el poder se
pretendió dar un nuevo perfil al país
donde predominaran la tolerancia a
las nuevas ideas y un firme propósito
de orden dentro del progreso.
DEMOCRACIA Y AUTORITARISMO
Los primeros años del siglo XX
platearon el reto de modernizar al país
integrándolo en la dinámica de la
economía internacional a la par de
mantener la estabilidad del sistema
democrático.

ENTRE MILITARES Y CIVILES

A partir de la década de los

cincuenta surgieron militares que
pretendían acoplarse
institucionalmente a la vida política
con el fin de remplazar a la civilidad
en el manejo del país.
NUESTRA HISTORIA
RECIENTE A partir de a década de los
ochenta el Perú se enfrentó a un
mundo en acelerado proceso
de globalización económica a
la vez que debía que reforzar el
recientemente instalado sistema
democrático, lograr la
estabilidad económica,
garantizar los derechos humanos
y el desarrollo social .
Sin embargo las crisis
s
económicas mundiales y la
guerra interna fueron obstáculos
para el cumplimiento de estos
objetivos.
RESUMEN - ¿Para qué se fundó
la República?
 Para cumplir la promesa que en ella se simbolizó.
Y en el siglo XIX, una de las formas de cumplir esa
promesa pareció ser durante un tiempo la
preocupación ideológica por el Estado y más
tarde la búsqueda exclusiva del desarrollo
material del país. En el primer caso, el objetivo por
alcanzar fue el Estado eficiente; en el segundo
caso, fue el país progresista. Mas en la promesa
alentaba otro elemento que ya no era político ni
económico. Era un elemento de contenido
espiritual, en relación con las esencias mismas de
la afirmación nacional.
¿Comprendimos y
desarrollamos
íntegramente y de modo
exhaustivo ese otro matiz
de la promesa los hombres
del siglo XIX?
Jorge Basadre:
 “Como individuo y como conjunto,
finalmente, el hombre necesita tener un
ideal que perseguir, una esperanza que
realizar. Por ese ideal y conforme al que se
trazan, se hacen los hombres y los pueblos.
Cuando carecen de él se arrastran, como
nosotros, perezosos, desalentados, perdidos
en el desierto, sin luz en los ojos ni esperanza
en el corazón. Crearlo digno y levantado y
mantenerlo siempre viviente para los
individuos y para el conjunto es suprema
necesidad de todo el pueblo y misión
encomendada a los que lo guían”.
La Promesa De La Vida Peruana
Gracias …