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• El tabernáculo terrenal
estaba formado por 3
partes:
– El atrio
– El Lugar Santo
– El Lugar Santísimo
El Atrio
Medidas: Columnas:
Longitud: ….100 codos Basas y columnas de bronce Estacas:
Ancho: ………50 codos Los capiteles y molduras de plata Eran de bronce y sostenian
Cortinas: Cantidad: las cortinas del atrio y las
Hechas de lino torcido Norte: …..20 Sur: …..20 cubiertas del tabernáculo
Altura:………...5 codos Oeste: …..10 Este: ….10
Significado del Atrio (1)
• Atrio es un lugar rodeado y cercado. Una vez adentro el creyente y
el no creyente son concientes de que estan en un lugar distinto.
“Mejor es un día en tus atrios, que mil fuera de ellos. Escogería
antes estar a las puertas de la casa de mi Dios, que habitar en las
moradas de maldad” Salmo 84:10.
• El atrio de hoy es estar en Cristo, es el lugar donde se siente su
presencia, es donde podemos habitar para ser saciados (Sal. 65:4),
el lugar que anhela el alma ardientemente (Sal. 84:1-2), donde una vez
plantados alli, florecemos y fructificamos, estamos vigorosos y
verdes (Sal. 92.12:14); es tambien el sitio donde podemos entrar con
accion de gracias, con alabanza y bendecir su Nombre (Sal. 100).
• Los que están fuera del atrio son: Los que se han vuelto atrás (2 Pedro
2:20-22) y los incrédulos (Jn. 3:18 - Ap. 21:8)
Ubicación: Cortina:
Lado oriente Hecha en 4 colores y fundada La cortina estaba fijada
Dimensiones: en 4 columnas. Los colores por medio de corchetes
eran: de plata y varas
Altura:………...5 codos conexivas de plata, a las
Ancho:………20 codos Azul Púrpura
4 columnas
Escarlata Lino
Significado de la entrada al Atrio
• El oriente es el lado por donde sale el sol; la luz penetraba por la puerta
mostrando el camino, asi mismo esta puerta es tipo perfecto de Cristo,
como la única manera de entrar al reino de Dios. (Jn. 14:6; 8:12; 12:46; 10: 9-10)
• El número 4 nos habla de los 4 puntos cardinales. Tambien hace
referencia a los 4 evangelios que describen a Jesús, aunque el evangelio
es uno solo, hay 4 testigos en la descripción. Los 4 evangelios son las 4
columnas que nos muestran y sostienen esa preciosa puerta de gracia y
salvación en Cristo Jesús.
• Color Azul: color celestial. Jesucristo vino del cielo, dicho de otra
manera: la puerta de nuestra salvación es celestial. (1 Cor: 15: 45-47; Jn. 3:31)
• Color Púrpura: color de la realeza. Jesucristo es Rey y desde el
acceso a su presencia hemos de ver su caracter Real, Rey de Reyes y
Señor de Señores.
• Color Carmesí: color de la sangre. Jesús es el salvador. Somos
rescatados y tenemos acceso por medio de la sangre de Cristo. (Hebreos
9:13-14)
• Lino Fino: color de la pureza, símbolo de la santidad y de la justicia.
El altar de bronce
Dimensiones: Accesorios:
Altura:…………3 codos Materiales:
Calderos, Paletas,
Ancho:……....…5 codos Madera de acacia (Sittim)
Tazones, Garfios,
Largo:……….....5 codos Cubierto de bronce
Braseros
Significado del altar de bronce
• La madera de acacia:
–Era liviana, resistente y facil de cargar; tipo de la sencillez y preciosa humildad de Cristo
(Mt. 11: 29-30)
–La raiz de la acacia (arbol que crece en el desierto), parece seca pero por dentro
contiene la rica savia que alimenta el arbol.“...Y como raiz de tierra seca; no hay parecer
en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”. (Is. 53:1-3)
• La madera fue cubierta de bronce:
– La madera de acacia era casi incorruptible pero no hubiera podido resistir esa fuerte
prueba, a no ser por el bronce que la estaba protegiendo. Jesucristo no solo era hombre,
era Dios sobre todas las cosas. La madera habla de la humanidad de Cristo, pero el
bronce nos habla de su divinidad haciendo juicio contra el pecado; ambas cosas
formando una sola, El altar perfecto, donde se ofreció la ofrenda perfecta. “Yo y el Padre
uno somos” (Jn. 10:30)
• Los 4 cuernos de bronce
– Los cuernos fueron usados como trompeta para anunciar. En los 4 cuernos del altar
encontramos un tipo claro del mensaje del evangelio y del sacrificio de Cristo en el
calvario el cual debe predicarse a los 4 extremos de la tierra; el cual es un mensaje
poderoso de victoria y que ha de ser pregonado. (Mar. 16:15-16 / Jos. 6: 13-16)
–Los cuernos fueron recipientes para el aceite de la uncion (1 Sam.16:1-13) tipo del
La fuente de bronce
• Dimensiones:
Las medidas que tenía la
fuente no estan especificadas
en la Biblia. Tampoco hay
informacion acerca de peso o
profundidad de la fuente.
• Materiales:
Bronce puro
• Ubicación:
La fuente estaba
entre el altar de bronce
y la puerta del lugar santo
Significado de la fuente de bronce
• Hecha solamente de bronce
– La fuente es un claro tipo de la palabra de Dios. A partir de ella somos
juzgados. Asi como la fuente fue hecha solo de bronce, la Palabra no
debe ser mezclada con nada, no le podemos añadir ni quitar; la Palabra
es pura. (Dt. 4:2; 12:32 / Ap. 22: 18-19)
– El fondo de la fuente era como un espejo; asi mismo podemos ver
reflejadas nuestras acciones por medio de la Palabra. (St. 1: 22-24)
• No tenía medidas
– No es posible medir la Palabra de Dios, ni su sabiduria, ni su amor, ni
su misericordia, las cuales son insondables . (Ro. 11:33-36; Sal. 92: 5-6; Dt. 29:29)
• Fuente para limpieza
–El propósito específico de la fuente era el lavamiento de las manos y
pies de los sacerdotes antes de ministrar. Por la Palabra entramos en un
proceso de obediencia y alcanzamos purificación. (Ef. 5: 25-27)
Las tablas de madera y los travesaños
C C
El tabernaculo estaba formado
D D por 48 tablas de madera de
D acacia, paradas. Estas se
hallaban recubiertas de oro y
F A B
estaban distribuidas asi:
A •(B)Norte:…………20 tablas
B •(A)Sur:….……...…20 tablas
•(C)Este:………..….. 6 tablas
F G •(D)Este, adicionalmente en los
ángulos…….…….…2 tablas
•Total lado este……...8 tablas
Altura Ancho
E
10 codos 1½ codos
Bases: Uniones:
Cada tabla estaba fijada Todas las tablas estaban unidas por 5 travesaños de madera
por 2 basas de plata (E) recubiertos tambien con oro y distribuidos así:
• 4 travesaños visibles por fuera (F) / 1 travesaño interior (G)
Significado de las tablas travesaños y bases
• Tablas
– Madera: asi como crece en tierra, la madera nos habla del hecho de que el Señor
Jesús fue auténtico hombre, nacido en la tierra. (Humanidad)
–Oro: El metal precioso por excelencia. (Lam. 4:2; 1 Ped. 1:7). Representa el carácter
divino de Jesucristo.
• Basas
– Hechas en plata. Este metal es tipo de redención, de rescate. A través de toda la
Bíblia la plata se usa como medio de pago (Abraham, José, Judas). Así, tambien en
nuestro tiempo, la casa de Dios puede permanecer en pie, fundada en el precio del
rescate, el alto precio que nuestro redentor ha pagado por la expiación. (1 Ped. 1:18 y
19)
• Travesaños
–Las 4 barras que estaban por fuera, mantenian unidas y encerradas las tablas. En
Hechos 2 se habla de 4 cosas que mantenían unida la iglesia: perseveraban en: >La
doctrina de los apóstoles, > en la comunión, > en el partimiento del pan, >y en las
oraciones.
–La barra que pasaba por en medio de las tablas, hace referencia a la unidad del
cuerpo, “Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo” (Rom. 12:5).
Tambien la Bíblia menciona el vínculo perfecto: el amor (Col. 3:14)
La puerta del lugar santo
• 5 Columnas de madera de
acacia, cubiertas de oro, con
basas de bronce
Significado de la puerta del lugar santo
• Columnas
– Las 5 columnas representan el frente de la construcción del cuerpo de Cristo; son los
ministerios para el perfeccionamiento de la Iglesia: “Y él mismo constituyó a unos,
Apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo” (Ef. 4:11-12).
– Eran de madera (humanidad) en su interior. El ministro es humano, es vulnerable
(Moisés [Num. 6:30], Jeremias [Jer. 20:7-9], Elías [1 Rey. 19:4], Pedro [Gal. 2:11-12], Pablo [Rom.
7:14-15])
– El ministro ha de estar revestido de oro para poder resistir en su débil humanidad y que
los demás vean la gloria que le cubre, la cual no es humana sino divina. David: ( Sal. 3:3;
30:12; 62:7; 89:17), Moisés: ( Sal: 90:15-16), Pablo: (2 Cor. 3:18; Col. 1:27; 3:4). Hay la necesidad
de ser revestidos del Espíritu Santo para mostrarnos como columnas y que almas lleguen al
conocimiento del lugar santo, atraidas por el resplandor en la puerta.
• Las basas de bronce
– El bronce, como elemento representativo de juicio aparece aqui como una clara muestra
de que el juicio comienza por casa (1 Ped. 4:17-18). Cada ministro ha de estar cimentado en
el juicio y la verdad. Además tiene la autoridad por parte de Dios para ejercer ciertos juicios,
con el fin de establecer el orden adecuado en la congregación (1 Cor. 5:4).
La mesa de los panes
Materiales Accesorios:
Dimensiones:
• Madera de acacia • 1 Cornisa de oro
• Alto:………1½ codos
• Oro • 4 Anillos
• Ancho:…...…1 codo
Panes de • 2 Varas
• Longitud…....2 codos
la proposición: 12 • Platos, cucharas,
cubiertas y tazones
Significado de la mesa de los panes (1)
Tal como otras figuras del tabernaculo, La mesa y los panes de la proposición
representan a Jesucristo; esta vez, como el Pan de la vida que alimenta a los
hambrientos de este mundo.
•La mesa: era el mueble sobre el cual se colocaban los panes de la proposición.
La razón de colocar una mesa con pan es saciar el hambre física. Pero Dios
estaba pensando en colocar otra mesa, que quitara el hambre espiritual.
•La cornisa de oro (Ex. 25:24-25): es el acabado final de la mesa, es la corona.
Muestra a Jesús coronado de honra y de gloria. El, aún habiendo tomado
figura humana, el es Rey, desde siempre y para siempre.
•Los 4 anillos y las 2 varas: El 4 en la Bíblia es utilizado para referir los puntos
cardinales, los 4 vientos, los 4 extremos, etc. Las varas eran 2. Este número es
simbolo de compañia, seguridad, apoyo, resistencia (Ecl. 4:9-12). Significa
entonces que estamos siendo llevados a traves del desierto de este mundo,
pero mientras permanezcamos firmes en Jesucristo, que es nuestra mesa de
alimento espiritual, no resbalaremos ni caeremos jamás.
Significado de la mesa de los panes (2)
•Los platos, las cucharas, las cubiertas y los tazones: estos accesorios hacían
que la mesa estuviese bien servida. Como todo en la mesa, incluyendo las
varas; estaban cubiertas con oro, asimismo estos instrumentos estaban
hechos en oro puro. Todo en el lugar santo debía reflejar la gloria de Dios,
según el diseño establecido por él. No usaban metales mas baratos para estos
servicios. Asi mismo el creyente no debe servir a Dios en calidad intermedia o
con lo más barato. El Señor es digno de máxima calidad, lo mejor y lo más
precioso.
•Los panes de la proposición
– Su preparación: al fuego en horno (Sal. 12:6), la palabra de Dios es limpia como
refinada en horno.
– Doce panes: figurando y representando a todas las tribus del pueblo escogido,
sin excepción. El número 12 se considera en las escrituras la base de un pueblo o
de una gran nación. En el caso de los apóstoles, estos 12 tuvieron la misión de
comenzar un pueblo. Hoy estamos invitados a participar sin excepción de la mesa
en el Reino de Dios (Luc. 13: 28-29)
–Jesús es el pan de vida: El que come de ese pan, no volverá a tener hambre
El candelero de oro
• Hecho a partir de un talento de
oro puro (Aprox. 35 Kilos)
• Labrado a martillo, no a fundición
• 6 brazos salian del tronco
principal
• Poseía 7 lamparillas con sus
despabiladeras y sus platillos en
oro puro.
• Tambien tenia representadas
manzanas y flores
• El aceite de alumbrado era puro,
de olivas machacadas
• Las lámparas debían arder
continuamente.
Significado del candelero de oro (1)
• Luz en tinieblas: Asi como el candelero iluminó aquel recinto cerrado para
mostrarle el camino a los sacerdotes, igualmente Jesucristo ha alumbrado
nuestras tinieblas para que nos acerquemos ante su presencia (Is. 9:2, Jn. 14:11,
8:12, 12:46, 2da de Cor. 4:6, 1ra de Tim. 6:15 y16)
• Hecho en oro puro: este no es un recubrimiento, como otras piezas del
tabernáculo; es oro puro. Dios es luz, la verdad es luz, la verdad es divina; asi
como el oro es tipo de su divinidad.
•Labrado a martillo: este método requiere de grande habilidad y tambien pureza
del material para evitar agrietamientos. No utiliza moldes. Asi mismo, el que
quiere ministrar la luz, ha de dejarse formar por medio de la palabra de Dios
que es como martillo (Jer.23:29) para llegar a ser verdaderos reflectores de su
gloria; es decir, no estamos llamados a ser figuras de fundición sino a ser
formados.
•Sus brazos: El candelero con sus brazos era un solo cuerpo, Cristo y la Iglesia
formamos un solo cuerpo para ser luz en este mundo de tinieblas, siendo
Cristo el tronco de quien todos estamos sostenidos.
•Siete lamparillas: El 7 es número de perfección, de plenitud. Esto nos habla de
plenitud de luz en el santuario, En la presencia de Dios hay plenitud de luz.
Significado del candelero de oro (2)
Materiales Dimensiones
• Madera de acacia • Longitud:... .....1codo
• Recubierta coronada en oro • Ancho:.............1 codo
• Altura:.............2 codos
Significado del altar del incienso
• Este altar es un tipo de Cristo como nuestro intercesor (Jn.17:1-26; Hebreos 7:25)
• En los materiales otra vez vemos al “varón de dolores” “desechado y
despreciado entre los hombres” (la madera) glorificado (oro) en el poder del
Espíritu (1Cor. 1:12-18; 1Ped. 1:11)
• Su altura era sobre todo mueble en el tabernáculo. Habla de Cristo, “exaltado
hasta lo sumo” para ser la cabeza de un pueblo nuevo. (Ef. 1:20-23; Col. 2:9-10)
• “... Hay descanso cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mio y
Dios mio” Sal. 84:3. La persona debe encontrar descanso junto al altar de
bronce, del holocausto, en el atrio. Esto es: debe encontrar la reconciliación
junto a la cruz; pero tambien encuentra descanso junto al altar de oro, del
incienso, en oración y adoración.
• El incienso: representa las oraciones (Sal. 141:2; Ap. 5:8; 8:3-4). Fue ofrecido
cada mañana y cada noche. (Ex. 30:7-8), mostrando que la oración y la
alabanza deben ser ofrecidos perpetuamente.
• Había que pasar por el altar con su incienso para llegar adentro del lugar
santísimo en la presencia de Dios. Para entrar en la presencia de Dios ahora
La entrada del lugar santísimo
Compuesta por:
• 4 Columnas en madera de
acacia cubiertas con oro.
• 4 Basas de plata para sostener
las columnas.
• El velo: Hecho con los mismos
materiales de la entrada del atrio
y la entrada del lugar santo: Lino
fino torcido, azul, purpura y
carmesí; con la excepción que
tenía grabados querubines sobre
sí
Significado de la entrada al Lugar Santísimo
• Las 4 columnas en madera recubierta de oro son un tipo del Espíritu glorificando la
carne. Sus capiteles fueron tambien en oro y sus basas de plata, significando otra
vez la expiación. (Ex. 27:16; 26:11; Juan 10:9; 14:16)
• Según el Apostol Pablo, el velo fue un tipo de Cristo (Hebreos 10:20). Como el velo
escondió la presencia o gloria de Dios en el tabernáculo, así la carne de Cristo
escondió su gloria. El era Dios en carne (Juan 1:1,14:18; 1Tim. 3:16; 1Cor. 2:8; Mt.
17:2; 2Cor. 5:19). Su carne como el velo separó de los ojos cegados su poder y Su
santidad de su Deidad.
• Cuando Cristo murió, el velo del templo fue rasgado de arriba a abajo por una
mano invisible (Mt. 27:51; Marc. 15:38; Luc. 23:45). En consecuencia:
–Todo impedimento a tener acceso al lugar santísimo fue quitado (Heb. 10:19-20).
–El velo rasgado significó el fin de la Ley para justicia (Rom.10:4)
–Terminan las ordenanzas judaicas (Col. 2:14-17)
–Fue quitada toda clase social o distinción de razas en cuanto a la salvación
(Ef.2:14-18)
• Solo el Sumo Sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo, y aún el solo podía entrar
con sangre (1Sam. 6:19-20). Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entró con su propia sangre
por nuestros pecados (Heb. 9:12). Sacerdote perfecto, Jesús nos dió acceso a través de
F
B C A El Arca
E
del testimonio
Tercera
hecha en: Pieles de carneros
teñidas de rojo
Cuarta
hecha en: Pieles de tejones
Significado de las cubiertas del tabernáculo
• Primera Cubierta:
– Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul (la naturaleza celestial de Cristo), púrpura
(el color de la realeza, Cristo como Rey) y carmesí (Varon de dolores, su sangre
derramada).
– Formaron el techo interior del tabernáculo. No fué visible de afuera. La Divinidad de
Jesús fué envuelta en una cortina de carne.
– Los colores representan la plenitud de la deidad de Jesús.
• Segunda Cubierta:
– Hecha en pelo de cabra recordando el macho cabrío que llevó los pecados de Israel
afuera del desierto (Lev. 16: 7-10). Muchos ven al Señor como el que lleva los pecados
pero no pueden ver su divinidad.
• Tercera Cubierta:
– El carnero representa a Cristo como el sacrificio y el rojo la sangre que el Derramó
– NO hay medidas para estas cortinas, esto es, no hay extremo de la tierra en el cual el
sacrificio de Cristo no salve. Su salvación es para todos.
• Cuarta Cubierta:
– Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo único visible
desde afuera. Nos recuerdan Isaías 53:2 “…como raíz de tierra seca; no hay parecer
en el, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”
– No hay medida registrada, como no se puede medir el gran amor revelado en Jesús.
El Sumo Sacerdote y sus vestiduras
El Sumo Sacerdote
•El éra el “mediador” entre Dios y el pueblo de Israel.
•Solo a él se le permitía ponerse las “vestiduras de
santidad”
•A pesar de haber varios sacerdotes, solo a este le era
permitido entrar al Lugar Santísimo
•Tenia que llevar una vida separada:
–No podía rasgar sus vestiduras, ni descubrir su cabeza
–No podía entrar donde hubiera persona muerta (Lev. 21:10-11)
–Solo podía casarse con una virgen de su pueblo (Lev. 21:14-
15)
•Tenia que ser fisicamente perfecto (Lev. 21:17-21)
•Era Escogido por Dios, no por si mismo, ni por la gente.
Las Vestiduras (Ex. 28)
• Consistían en:
– El efod – El manto del efod
– El pectoral – La Mitra
– El cinto del efod – La túnica de lino
– Los calzoncillos de lino
El ministerio Sacerdotal y Cristo
• Se conoce como sacerdocio, la dignidad heredada entre los descendientes de la familia de
Aarón, quien fué el primer Sumo Sacerdote, designado por Dios como jefe espiritual de su
pueblo, el cual fue consagrado por Moisés (Lv. 8)
• El acto cumbre de su oficio era la celebración anual del “gran Día de la Expiación”, en el cual
ofrecía primero un holocausto por sí mismo y luego una ofrenda expiatoria por su pueblo.
IGLESIA CENTRAL
SEMBRANDO LA BUENA
SEMILLA
Isaac Coronel