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INDICE
INTRODUCCION
DESCRIPCION GENERAL
OBJETIVOS
DESCRIPCION DE LA MANIFESTAICON
UBICACIÓN Y LOCLAIZACION
FICHA TECNICA
DIAGNOTICO. El tango en la actualidad
ACTORES VINCULADOS AL TANGO. Rio de la plata
ACTORES VINCULADOS AL TANGO. Mapeo de espacios
sociales de expresión del tango en Montevideo
ACCIONES DE SALVAGUARDIA PATRIMONIAL. En Argentina
• Acciones de salvaguarda patrimonial
• Estrategias vinculadas a la salvaguarda
• Estrategias vinculadas al turismo
• Espacialidad temporal
• Transmisión
ACCIONES DE SALVAGUARDIA PATRIMONIAL. En Uruguay
• Recuperar y valorar a los referentes vivos del tango
uruguayo
• Apoyar iniciativas musicales de calidad
• Educar en el tango con responsabilidad
• Crear una orquesta estable de tango
CONCLUSIONES
INTRODUCCION
DESCRIPCION GENERAL
El tango como expresión rioplatense fue inscripto ante la UNESCO
como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por Argentina y
Uruguay, a través de sus ciudades capitales, Buenos Aires y
Montevideo.
OBJETIVOS
Identificar al tango como un patrimonio cultural inmaterial que
prevalece, pero que en la actualidad requiere de medidas para
su difuciosn y conservacion a travez del tiempo, es por ello que
en este documento se va a recolipar las acciones preventivas
que los paises relacionados al tango estan tomando como
medidas de conservacion de la cultura tanguera.
DESCRIPCION DE LA MANIFESTACION
Para poder realizar una caracterización del tango es necesario
considerar tres componentes básicos: Los tres –la danza, la música y
los versos– se nombran con la sola y misma palabra ‘tango’. El
danzante realiza su tango –la versión coreográfica–, el compositor
produce su tango, –la melodía con su acompañamiento– y el poeta
escribe su tango –los versos–... Las tres cosas pueden presentársenos
independientemente (la coreografía en forma ocasional). La
realización simultánea y concordante de las tres también se llama
tango; son el tango por excelencia. Se trata, entonces, de una entidad
coreográfica característica, que se realiza al son de una música
también característica, frecuentemente compuesta con versos
comunes que muchas veces son reconocibles por sus temas y hasta
por su vocabulario. Es precisamente a partir de esta triple composición
que se plantea una dificultad mayor para abordar la complejidad de su
genealogía. Se trata de un sincretismo que reúne orígenes diferentes
según cada componente y aún dentro de cada uno de ellos.
FOTO REFERENCIAL
T E C N I C A
DESCRIPCION DE LA MANIFESTACION
Para poder realizar una caracterización del tango es necesario considerar tres componentes básicos: Los tres –la
danza, la música y los versos– se nombran con la sola y misma palabra ‘tango’. El danzante realiza su tango –la
versión coreográfica–, el compositor produce su tango, –la melodía con su acompañamiento– y el poeta escribe su
tango –los versos–... Las tres cosas pueden presentársenos independientemente (la coreografía en forma
F I C H A
ocasional). La realización simultánea y concordante de las tres también se llama tango; son el tango por excelencia.
Se trata, entonces, de una entidad coreográfica característica, que se realiza al son de una música también
característica, frecuentemente compuesta con versos comunes que muchas veces son reconocibles por sus temas y
hasta por su vocabulario. Es precisamente a partir de esta triple composición que se plantea una dificultad mayor
para abordar la complejidad de su genealogía. Se trata de un sincretismo que reúne orígenes diferentes según cada
componente y aún dentro de cada uno de ellos.
VESTIMENTA
VARONES DAMAS
Pantalón de vestir vestido negro, rojo o blanco
Saco Falda
Tirantes Zapatos altos y finos
Corbata o moño Pulseras y collares brillantes
Sombreros
Zapatos
Camisa de vestir
FOTO REFERENCIAL DE VESTIMENTA
DIAGNOSTICO
EL TANGO EN LA ACTUALIDAD
En la actualidad, coexisten en el tango dos circunstancias que parecerían
contradictorias: hay elementos que refieren a un estancamiento en cuanto a
su desarrollo artístico y hay otros que corresponden a un resurgimiento en su
popularidad.
El tango mantiene su vigencia; sin embargo, la ausencia de ideas nuevas, al
parecer de los entrevistados, implica un freno en su desarrollo artístico.
ACERCAMIENTO A UNA CARACTERIZACIÓN MUSICAL DEL TANGO 37 «Vemos
rasgos de subsistencia tanguera en la que se reproduce un repertorio ajeno,
mayoritariamente argentino y, aún en los casos aislados en los que se toma el
tango en serio, no logra superarse lo ya hecho en los años 50 por Astor
Piazzolla, el último gran renovador del género.
No obstante, vemos otros factores que exceden a lo musical y son de vital
importancia para entender la situación actual del tango. Cada momento
sociopolítico cultural se acompaña de su música característica y la música que
se hace ahora obedece a las particularidades sociales, políticas, económicas y
culturales de esta época: Se ha dejado de cultivar el gusto, el afecto y la
dedicación en la creatividad.
Se afirma que en lo musical, e incluso en el arte en general, se ha perdido el
riesgo. «Los artistas quieren tener éxito y el éxito hoy no se consigue
rompiendo moldes. Incluso los más talentosos trabajan para la tranquilidad y
la belleza de forma acrítica, sin querer movilizar al público», relegándolo a un
papel sumamente pasivo. No se busca generar cambios en el público, «se
busca la complacencia, así, todo se mantiene como está y aquellos que
incomodan suelen ser apartados o fagocitados. Esto es reflejo del control
social ejercido por los medios de comunicación»
Esta visión puede entenderse mejor si tomamos en cuenta algunas
particularidades de la cultura actual que, en su afán de llegar a todos, impone
la inmediatez, la superficialidad y lo transitorio. La cultura se transforma en
entretenimiento, en un artículo más de consumo.
Su intención es divertir y dar placer, posibilitar una evasión fácil y accesible
para todos sin necesidad de formación alguna, sin referentes culturales
concretos y eruditos. Lo que inventan las industrias culturales no es más que
una cultura transformada en artículos de consumo de masas
A través de los recorridos y exposiciones de estos tres días, hemos visto que
el tango es una expresión, una manifestación muy compleja y plural en sus
recursos, valorizaciones, y sus relaciones con el turismo. Es muy difícil
responder de manera unívoca sobre el vínculo entre las comunidades locales
y el turismo. De hecho, las comunidades son plurales y los turistas también.
No hay un turista genérico, sino una pluralidad de turistas que tienen
expectativas muy diferentes sobre el tango y la relación con el patrimonio.
Este diagnóstico se concentra en las interacciones que existen entre el tango,
el turismo y el patrimonio. Una división entre dos perspectivas sobre el tango:
-Como producto turístico, con un componente cultural. Ejemplo: las
tanguerías con sus cenasshow. -Como recurso cultural, donde el turista puede
estar presente y ser también parte. Ejemplo: la milonga.
-Partiendo de que el -Se observó un -Los vínculos entre el -De las exposiciones,
proceso de salvaguardia del reconocimiento tango como patrimonio y el visitas y trabajo en grupos,
tango es defi- citario, hay generalizado (poder público, tango como recurso surgió que la comunidad del
un reconocimiento co- munidad y miembros de turístico son oscilantes. tango se encuen- tra
generalizado (tanto desde el la red) de la existencia de un - El impacto alto o en declive deficitariamente integrada
po- der público, de los expansivo y fuerte campo del turismo en relación al en relación al tango como
miembros de la comunidad, turístico vincula- doal tango. tango no incide patri- monio y como recurso
como desde los miembros -Aunque las medidas y completamente sobre el turístico.
de la Red) de la nece- sidad activida- des turísticas son desarrollo local de la -La integración fue débil al
de elaborar y aplicar medi- contundentes, para la comunidad tanguera. mo- mento de la
das de salvaguardia para el salvaguardia es necesario -No obstante, algunos de inscripción como PCI de la
tango como patrimonio. conocer, definir y medir: los vínculos existentes son Humanidad: 1) la so- ciedad
-En relación a estas quiénes son los miembros poten- cialmente en general y la comunidad en
medidas, es necesario de la comuni- dad y si es conducentes hacia el particular no participaron de
conocer, definir y medir: posible incluir en la misma a desarrollo sostenible: la inscripción como PCI; 2)
-Qué elementos los diversos perfiles de 1)los espacios y procesos la comunidad sintió que “le
salvaguardar: turistas. de transmisión generacional; saca- ban” el tango al
¿bandoneón?, ¿partituras?, - Las políticas públicas 2)la salida laboral que ofrece momento de la inscripción;
¿mi- longas? relativas al tango, enfatizan el tango, ya sea como no obstante, 3) es la
-Cómo se define la en el campo del turismo. patrimonio, o como recurso comunidad la que contribuye
“comunidad tanguera”. Como en el caso de la turístico. en la construcción del
- Se registra un consenso en salvaguardia patrimonial, -El tango como industria tango; 4) el tango (algunos
rela- ción a la formulación y son políticas elaboradas e crea- tiva y en relación al elementos) tiene
gestión de medidas de implemen- tadas de arriba campo del turismo, genera resonancia en algunos
salvaguardia, aún no hacia abajo. ingresos. Pero visto como sectores de la sociedad, en la
elaboradas. Lo que existe -El impacto del turismo PCI, ¿ésto genera comunidad y en los turistas.
son po- líticas construidas de sobre el patrimonio beneficios para la -La integración es
arriba hacia abajo que tanguero incide en: comunidad? mayormente débil en la
deberían reorientarse a) Su folklorización; b) La ¿Hay una distribución relación poder públi- co-
considerando las conti- nuidad del tango como equitati- va? ¿Quién/quiénes comunidad. La integración
comunidades específicas elemento vivo. controla(n) esta posible es fuerte en el contexto
(ésto no quiere decir que - Con el desarrollo del distribución? intra- comunitario.
las políticas se constituyan turismo observamos - Los sitios turísticos como -La integración es
deabajo hacia arriba). también una ten- dencia a Ca- minito o la Usina del cíclicamente fuerte/débil en
-La salvaguardiaimplica: la tradicionalización. Arte, ade- más del Festival, contextos en que el tango
-El turismo y el tango enfrentan difi- cultades a la se vuelve una industria
-No folklorizar el tango
contribuyen al hora de generar un creativa y se relaciona
-Mantener vivo el tango
posicionamiento de una desarrollo local, un mejor estrecha- mente al turismo
como patrimonio:
marca y de un imaginario de diálogo con el territorio. (en el caso del Festival por
establecer la vigen- cia y
ciudad. ejemplo).
viabilidad de prácticas en
riesgo.
-La patrimonialización y su -Actividades turísticas -El desarrollo local es -Hay un perfil de turista
sal- vaguardia contribuyen relativas al tango (Festival), relativa- mente sostenible que se mueve en torno del
a la con- formación de así como la inserción de los dependiendo de las aristas tango como patrimonio y
procesos de iden- tidades. turistas en espa- cios de mencionadas. en ese sentido, ope- ra
-Prevalece una relativa tango, se observan como como nexo entre la
homo- geneización del ámbitos de transmisión. comuni- dad, el poder
tango. Con la público, el mercado
profesionalización se (milongas, Festival,
perdieron los diferentes consumo de productos).
estilos de baile barriales. - Las asociaciones
-La inscripción al PCI tuvo representan una pequeña
un mayor impacto en parte de la comu- nidad.
Uruguay, por- que la pérdida Es necesario ampliarla. En
de elementos im- la misma lógica, hay una ne-
portantes del patrimonio cesidad de más
tango era mayor que en la organizaciones sociales
Argentina. para representar a los
-Las medidas y la gestión diferentes sectores que
de la salvaguardia compo- nen la comunidad
patrimonial re- quieren tanguera.
del reconocimiento y
aceptación del traspaso de
sabe- res y prácticas hacia
las nuevas generaciones.
-Inventarios: definición de los elementos y de -No sólo para posicionar una ciudad en
la comunidad. Evaluar riesgos de pérdida de térmi- nos de una marca, sino como política
prác- ticas locales. Medir también el sentido pública.
y vigen- cia de esas prácticas. -Atenuar riesgos de folklorización y de
adapta- ción excesiva a un imaginario
-Elementos a salvaguardar que pongan en turístico promo- cionado.
diá- logo lo material-inmaterial: milongas,
bando- neón, etc. -Presupuestos asignados al turismo y al
tango sería importante que también fueran
reorien- tados a la comunidad para su
-Museos, centro de interpretación, espacios capacitación, e integración en ambos
de transmisión (clases, milongas, escuelas y campos.
talle- res de bandoneón, escuela de -Evaluar y medir la oferta y la demanda
orquesta típica,etc.). turís- ticas.
Milongas
Festival
-Como espacio patrimonial y dentro del -Como evento turístico y de las industrias
circui- to turístico (evaluación de capacidad cul- turales y como ámbito de transmisión
de carga, membresías,etc.) patrimo- nial.
-El turista debe integrarse pero negociando
el “código social de pista” (la ronda, el
abrazo, el cabeceo) de la comunidad.
Espacialidad/temporalidad Espacialidad/temporalidad
-Integrar el barrio, la comunidad y los circuitos -Promover intercambios con el territorio: los
del tango (clubes ymilongas por ej.). sitios del turismo deben dialogar con los espa-
-Salvaguardar y viabilizar los espacios del tan- cios locales.|
go ubicados en espacios no céntricos.
Aceptar “Distritos turístico-culturales”(La Bo- -Difusión del tango en los territorios de la peri-
ca-Caminito) e integrar a la comunidad. feria de la ciudad.
-Establecer un calendario del tango como pa-
trimonio. -Aceptar la existencia de un “Distrito Turístico
Cultural”, promoviendo beneficios para la co-
munidad.
-Patrimonio=Identidad. -Turismo=Marca/Imaginario/Identidad
-Garantizar plena accesibilidad al tango como -Garantizar pleno acceso al tango y el ámbito
patrimonio material e inmaterial. turístico
Considerar las apropiaciones diversas de la
comunidad respecto de los espacios del tango.
Garantizar la integración de la comunidad y Garantizar inclusión e integración de la comu-
la salvaguardia de los espacios apropiados por nidad/no solo acceso a los espacios del turis-
ellos (por ej. las milongas). mo.
CONCLUSIONES
• El tango ha sido una de las primeras inscripciones de la Lista
Representativa de la Humanidad vinculadas al ámbito urbano,
revitalizada en las últimas décadas y receptora de flujos de extranjeros.
• De acuerdo a estos dos asuntos, el tango se supone como un recurso
patrimonial con capacidad inherente de atracción turística, tanto por su
valorización como expresión cultural, como por hallarse ubicado en un
destino que también es turístico, consolidado en su cualidad de “capital
cultural”.
• La patrimonialización es un objetivo actual de las políticas públicas y de
la comunidad es muy importante para la salvaguardia del tango.
• Trabajar para el fortalecimiento a largo plazo, incluyendo el tema en los
contenidos de la comunicación y de la educación y trabajando,
especialmente, con los jóvenes. Este desafío potenciará el
fortalecimiento de la transmisión de identidades del tango como
patrimonio.
• Alentar la creación de una institución participativa público-privada que
trabaje en Red con otras asociaciones privadas y públicas, para
garantizar la plena accesibilidad al patrimonio material e inmaterial
vinculado al tango y apoyar las investigaciones sobre este patrimonio.
BIBLIOGRAFIA
• Documento final del workshop: patrimonio cultural inmaterial, identidad
y turismo. El tango como expresión Rioplatense
• Patrimonio vivo del Uruguay. Relevamiento del tango
• http://www.argentinaxplora.com/activida/tango/origen.htm
• http://www.unesco.org/culture/ich/es/RL/el-tango-00258
• http://www.esto.es/tango/