UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

FACULTAD DE CONTADURÍA PÚBLICA Y

ADMINISTRACIÓN
 CULTURA: PROVIENE DEL LATÍN CULTUS, HACE
REFERENCIA AL CULTIVO DEL ESPÍRITU HUMANO Y DE
LAS FACULTADES INTELECTUALES DEL HOMBRE, LA
CULTURA ES UNA ESPECIE DE TEJIDO SOCIAL QUE
ABARCA LAS DISTINTAS FORMAS Y EXPRESIONES DE
UNA SOCIEDAD DETERMINADA.

 SOCIEDAD: CONJUNTO DE PERSONAS QUE SE

RELACIONAN ENTRE SÍ, DE ACUERDO CON UNAS
DETERMINADAS REGLAS DE ORGANIZACIÓN
JURÍDICAS Y CONSUETUDINARIAS, Y QUE COMPARTEN
UNA MISMA CULTURA O CIVILIZACIÓN EN UN
ESPACIO O UN TIEMPO DETERMINADOS
LA CULTURA NO SE PUEDE DAR SIN UNA
SOCIEDAD QUE LE DE SUSTENTO, PUES SOMOS LAS
PERSONAS QUIENES LE DAMOS SENTIDO A LOS
VALORES Y TAMBIÉN OTORGAMOS SIGNIFICADO
A LAS EXPRESIONES CULTURALES.
ESTO NO DEBE PENSARSE COMO SI CADA
SOCIEDAD FUERA UNA CULTURA DIFERENTE, LAS
CULTURAS NO SON ESTÁTICAS, ES DECIR NO SON
DE UNA VEZ Y PARA SIEMPRE, YA QUE SI ESTO
FUERA ASÍ NOS CONDUCIRÍA A UN PROBLEMA DE
COMUNICACIÓN, CONVIVENCIA Y
COMPRENSIÓN ENTRE INDIVIDUOS DE DIFERENTES
CULTURAS.
 ¿CÓMO VIVIR EN ARMONÍA CON OTROS EN EL
MUNDO GLOBALIZADO, SI NUESTRAS IDEAS,
CREENCIAS Y VALORES SON TAN DIFERENTES?

 ¿CÓMO ENTENDER LA SITUACIÓN DE LA MUJER EN LA

CULTURA ISLÁMICA?

 ¿CÓMO ENTENDER LA CULTURA JUVENIL?

 ¿CÓMO ENTENDER EL PAPEL DE INSTITUCIONES

COMO LA IGLESIA, LA FAMILIA Y LA EDUCACIÓN EN
LA ACTUALIDAD?

LAS CONSIDERACIONES ANTERIORES NOS LLEVAN A

ESTIMAR LA MANERA DIFERENTE QUE TIENE CADA
CULTURA DE CONCEBIR LAS SITUACIONES, QUE PARA
ALGUIEN COMÚN LE PUDIERAN PARECER “NORMALES”.
 EN NUESTRA SOCIEDAD, AUN NO EXISTE UNA
TRADICIÓN CLARA O ABIERTA RESPECTO DE SI DEBE
HABER UNA CONVIVENCIA ENTRE PAREJAS ANTES DEL
MATRIMONIO, ¿QUÉ ACTITUD TOMAR ANTE LA
DECISIÓN DE DOS PERSONAS DE VIVIR JUNTAS Y
HACER UNA VIDA ÍNTIMA SIN CASARSE?

 LAS CULTURAS SE UBICAN DENTRO DE UNA

SOCIEDAD, PERO TAMBIÉN PUEDEN ADQUIRIR
DIMENSIONES LOCALES, GLOBALES O NACIONALES.
EL HOMBRE DEBE ACTUAR DENTRO DE CIERTA
SOCIEDAD BAJO LOS PRINCIPIOS QUE LE OTORGA LA
CULTURA (SOCIALIZACIÓN), Y COMPARTIENDO
TODOS LOS VALORES CULTURALES QUE ESTABLECE LA
SOCIEDAD.
 “EL HOMBRE QUE NACE EN UNA SOCIEDAD NACE
TAMBIÉN EN UNA CULTURA”

 LA TRASMISIÓN CULTURAL ES ETNOCÉNTRICA (VE

Y ANALIZA EL MUNDO DE ACUERDO CON SUS
PARÁMETROS Y CULTURA PROPIA)
 LA CULTURA SE COMPONE DE VARIOS ELEMENTOS
(CREENCIAS, TRADICIONES, VALORES, Y EL LENGUAJE)
QUE DA SENTIDO A LO QUE EXISTE, PERO ADEMÁS DE
ESTOS LA CULTURA TAMBIÉN SE ESTRUCTURA CON LAS
CREACIONES MATERIALES QUE SE HAN PRODUCIDO A
LO LARGO DE LA HISTORIA. LA TECNOLOGÍA COMO
PARTE DE LA CULTURA ES UNO DE LOS PRINCIPALES
FACTORES DEL CAMBIO CULTURAL ÉTICO Y MORAL,
PUESTO QUE CONSTANTEMENTE TRANSFORMA EL
MUNDO MATERIAL, INTELECTUAL Y AL HOMBRE
MISMO.

 EL HOMBRE TIENE QUE ACTUAR EN UN ENTORNO DE

CAMBIOS CONSTANTES QUE LO ORIENTAN A
RECONOCER NUEVOS SIGNIFICADOS, LOS CUALES VA
A TRATAR DE ASIMILAR O TOLERAR DENTRO DE SUS
ESQUEMAS ÉTICOS-VALORES.
 LA CULTURA DE LAS SOCIEDADES DESARROLLADAS
PUEDE LLAMARSE EN GENERAL, COMO CULTURA
MODERNA O MODERNIDAD, EN LA CUAL EL
COMPORTAMIENTO ÉTICO YA NO SOLO ES DEFINIDO
SOLO POR UNA INSTITUCIÓN (LA FAMILIA, LA IGLESIA,
ETC.) SINO POR LA RACIONALIDAD PRACTICA O
TÉCNICA QUE SE BUSCA (UTILIDAD O BENEFICIO DE LA
SOCIEDAD).

 LA TRADICIÓN EXPLICA LA ACCIÓN DEL INDIVIDUO

POR LOS PRINCIPIOS HEREDADOS DEL PASADO, QUE,
EN CIERTO SENTIDO, SON LOS QUE MANTIENEN A LA
SOCIEDAD, PERO EN LA MODERNIDAD EL PASADO
PIERDE SU PODER, ES AHORA EL INDIVIDUO QUIEN
TIENE QUE EXPLICAR Y JUSTIFICAR SUS ACCIONES.
La globalización impacta a la sociedad en
general, la reconfigura y llega a formar una nueva
sociedad. Otorga nuevas expresiones para los
individuos y grupos, influye también en la forma en
que el hombre se piensa así mismo y la manera en
que se ubica en la sociedad contemporánea.

Sociedad
Sociedad local
globalizada

Es una nueva forma que asume la sociedad

pero por si misma no va a resolver los
problemas sociales y menos los problemas
éticos.
La globalización se puede estudiar y tratar de
comprender desde diversas dimensiones y
enfoques. Los primeros movimientos en este
sentido global tienen que ver con la
expansión del comercio y flujos de capitales
y posteriormente la circulación abierta y mas
o menos libertad de ideas y conocimientos

La globalización remite a varios significados

de los cuales se pueden mencionar: la
comunicación, la tecnología, la
interdependencia entre sociedades y
culturas, la estandarización y la
autorreferencial.
 Globalización

comunicación tecnología interdependencia

no solo significa que

Es la necesidad
La tecnología en todo el mundo esta
de generar e
la globalización conectado y lo que se
intercambiar
no solo hace en una parte le
información de
transforma el repercute a todo el
todos los
entrono material conjunto. El sentido
aspectos de la
a físico. Sino que mas importante de la
vida social.
transforma interdependencia es
Precisamente
ahora el que el hombre sabe
para hacer la
conocimiento. de esta característica,
vida social.
que se hace sabiendo
que se va a conocer
en todo el mundo y se
hace buscando como
influir en el.
 Globalización

Estandarización Autorreferencia

Pretende anular las

Se presenta el posibilidades de generar
hecho de que iniciativas propias de las
todo lo que se sociedades que no se
pretenda hacer hallan en esta condición a
tiene que ser para lo que es lo mismo a un
todo el mundo sin capitalismo desarrollado.
explicar mas razón
que la Una de las condiciones de
globalización ser subdesarrollado es ser
consumidor permanente
de tecnología mas
moderna, ya que sin ella
no se puede comunicar o
generar info.
 Conocimiento : Capacidad humana para formar
objetos mentales, el cual construye una nueva
relación con el mundo y con los hombres, dentro
de un texto social, en donde pasa a ser estimado
como valioso.

 Se aplica en 2 sentidos:
Capacidad o
cualidad humana
Conocimiento
Producto de la
actividad de
conocer
 Daniel Bell delinea lo que él llama
sociedad postindustrial, para referirse a
aquella que ha traspasado los limites de
una organización de producción de
bienes a través de maquinaria
 Robert Lane (1966)
Orientaciones básicas de sociedad del conocimiento:

 A) Investigan las bases de sus creencias sobre el hombre,

la naturaleza y la sociedad.

 B) Se guían por normas objetivas de verificación y en la

educación superior.

 C) Dedican importantes recursos a esa investigación y

cuentan por tanto con una amplia reserva de
conocimiento.

 D) Acumulan, organizan e interpretan el conocimiento en

un esfuerzo constante para sacar consecuencias de
utilidad inmediata.

 E) Emplean ese conocimiento para iluminar sus valores y

metas así como para avanzar en ellos.
 Durkheim afirma :
“La educación es la acción ejercida por
las generaciones adultas sobre aquellas
que no han alcanzado todavía el grado
de madures necesario para la vida
social”
Es decir la educación se diluye en la
sociedad, subordinándose a ella.
Si el conocimiento en la actualidad es el
principal orientador de las acciones
sociales, entonces, la educación se
transforma en una educación que forma
para vivir en la sociedad del
conocimiento.
 Definición: Aplica a toda persona que
ejerce un oficio o ejecuta una labor
habiendo recibido, una formación de
cierto nivel (medio, técnico o superior).
Para ser profesionista, de acuerdo a esta
concepción se requiere de los siguientes
elementos:
› Un título o documento que le certifique la
formación y que lo acredite para la práctica,
siendo otorgado por instituciones universitarias.
› Organización propia, sindical, gremial o
colegial.
 CONOCIMIENTO Y EXPERIENCIA:
› POSGRADOS
› ESTUDIOS DE LARGA DURACION
› ESTUDIO VS EXPERIENCIA
› OBSOLECENCIA DEL CONOCIMIENTO
 ESPECIALIZACION DEL CONOCIMIENTO
 FORMACION DE EQUIPOS
INTERDISCIPLINARIOS
 COMPROMISO ETICO