Roma

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Roma Rómulo y Remo

Roma se fundó el 21 de Abril del año 754

Origen

Los primeros pobladores se llamaban patricios,

eran los mandatarios, eran la aristocracia
Origen Clases sociales

Aparecieron los plebeyos: clase baja, mayoritarios,

eran artesanos y comerciantes, eran el soporte económico del país
Origen

Los esclavos eran la cuarta clase,

se adquirían en las guerras, no podían votar
Origen

El patricio podía dar derechos a los esclavos y éstos podían

comprar su libertad y entonces se convertían en libertos (ciudadanos)
Origen

Los civiles eran la tercera clase social, estaban alrededor de Roma

Religión

La familia era religiosa

Religión

Dioses como Jano que tenía dos caras,

era el protector de todos los dioses
Religión Dios Júpiter

Cuando vinieron los griegos se mezclaron y se dio la figura antropomorfa

Religión Banquete Funerario

Cuando una persona moría había una procesión y atrás estaban sus
esclavos, actores y plañideras. Iban al monte Marte y ahí los incineraban
Religión Ares, dios de la guerra

Había sacrificios humanos para los dioses

Familia

El padre era la autoridad familiar, tenía poderes

sobre la vida de la esposa e hijos, también era sacerdote
Familia

En la época de la república la mujer tenía derechos frente al esposo

Familia

Cuando el padre moría lo sucedía el hijo

Familia Esclavos

Los esclavos dependían del padre

Familia Preparación de la novia

El matrimonio religioso llamado Confarreato

solamente lo realizaban con permiso los patricios
Origen

Los patricios se casaban por lo religioso y no por el civil

Origen

Los plebeyos podían casarse sólo por lo civil

Educación

Se celebraba la mayoría de edad a los 17 años

y se hacía una ceremonia con sacrificios a los dioses
Religión Emperador Tiberio Figura

Los emperadores romanos creaban figuras de ellos mismos

como si fueran dioses para que el pueblo los adorara
Comentarios Emperador Augusto

Roma tiene una gran cultura, es muy extensa

y ha influído en la mayor parte del mundo.
 Fuentes del Derecho Romano
Las Institutas de Justiniano expresan que "el derecho
que nos rige es escrito o no escrito". La fuente no
escrita lo es la costumbre, mientras que las escritas son:
a) Las leyes, votadas por el pueblo romano reunido en
comicio a propuesta del correspondiente magistrado; b)
los plebiscitos, decisiones votadas por la plebe en los
conciliaplebis; c) los senado-consultas, decisiones
votadas por el senado; d) las constituciones imperiales,
resoluciones dictadas por el emperador; e) los edictos
de los magistrados o sea, primordialmente, las reglas de
conducta que insertaban los pretores en su álbum para
normar su actuación durante el período de funciones; y
f) las respuestas de los prudentes.
DERECHO ESCRITO. Las varias fuentes del ius
scriptum adquirieron firmeza a través de las
distintas épocas de la evolución del derecho
romano. Esos períodos, según la división de
Eugenio Petit, una de las más divulgadas, son
cuatro: desde la fundación de Roma hasta la
expedición de la Ley de las XII Tablas; desde esa
expedición de las Tablas hasta fines de la
república; desde el advenimiento del Imperio
hasta la muerte del emperador Alejandro Severo;
y finalmente, desde la muerte de éste (235 D.C.)
hasta la muerte del emperador Justiniano (565,
D.C.).
A. La Ley: Es inseparable de la composición de
la comunidad romana originaria, al parecer de
elementos latinos, sabinos y aún etruscos, pues
se afirma que Roma fue fundada a consecuencia
de la reunión de tres tribus en la Villa del Quirinal
o Villa de la Lanza: la de los ramnes, nombre
derivado áe Romulo, y, constituido por latinos; la
de los ticienses, apelativo descendiente de Tito
Tacio; y formada por sabinos; y la de los lúceres,
supuestamente de procedencia etrusca
La opinión generalizada es la de que la
organización de Roma era gentilicia, en
la medida en que cada una de las tres
tribus raizales albergaba 10
agrupaciones o curias, sin que exista
certeza sobre sí éstas sólo incluían la
clase noble (patricci, patricios), o si
también a la plebeya (plebs).
 Los Plebeyos
Los Plebiscitos. Los plebeyos, a
consecuencia de su primera secesión en el
año 494, A.C., lograron de la clase
dominante -patricia-, la designación de los
tribuni-plebis, magistrados de extracción
plebeya, creados para defender a su clase
de la patricia, con personalidad inviolable y
con derecho de veto respecto de las
decisiones adoptadas por los cónsules que
resultaran lesivas á la plebe
LEY DE LA XII TABLAS
La codificación llamada Las XII Tablas constituye
la conclusión del proceso de consolidación del
Estado romano de la civitas.
La redacción de este código instaura el punto de
partida de la desacralización del derecho romano.
Hasta ese momento el derecho en Roma había
tenido un carácter sagrado por haber estado
ligado al colegio de los Pontífices, que
interpretaban el derecho consuetudinario a
conveniencia de los patricios. A partir de Las XII
Tablas, el “fas”· (lo lícito) y el “ius” (lo justo) se
disgregan y el Derecho emprende su
secularización.
Contenido
Las XII Tablas se basan en los
principios como:
La salvaguarda del patrimonio.
La autoridad del “pater familias”
como único titular de derecho.
La fijación de castigos para las
infracciones.
Efectos

El establecimiento de Las XII Tablas

significó para los plebeyos una doble
ventaja:
1. Lograron que el derecho fuera
público, conocido por todos, y no hasta
como entonces, basado en costumbres no
escritas, y por lo mismo imprecisas, que
los patricios, a través del Colegio de
Pontífices, manejaban e interpretaban a su
capricho.
2. Consiguieron que el derecho fuera
común, pues los preceptos consignados en
Las XII Tablas se aplicaban, por igual, a
patricios y plebeyos.
Texto de Las XII Tablas

No disponemos del texto de esta antigua ley. Tito

Livio dice, que las XII Tablas desaparecieron, en
390 d.C. cuando Roma fue incendiada por los
galos. Por algún motivo, no se reprodujeron con
posterioridad. Esta teoría parece estar apoyada
por las abundantes referencias que de ellas hacen
los autores antiguos.
Con todo, los autores antiguos (Aulus Gellius,
Marco Tulio Cicerón, Festus, Gayo, Paulus, Plinio
el viejo, Ulpiano) la citan abundantemente, sobre
la base de éstas citas, autores como De Froy,
Haubold, Dirksen, Antequera, J. M. han podido
reconstruir en gran parte la ley.
• I.
Presumible contenido
DE LA CITACIÓN A JUICIO.
Si alguno llamase a comparecer en juicio, el que sea llamado vaya
inmediatamente.
• II. DE LOS JUICIOS Y DE LOS DELITOS.
• Al que le falten testigos para probar su derecho, vaya á reclamarle tres veces,
gritando delante de la casa de su contrario.
Si el robo se hace de noche, puede cualquiera matar al ladrón impunemente.
Si se hace de día, el cojiese al ladrón puede azotarlo, y entregarlo a la persona
á quien robaba.
• III. DE LOS DEPÓSITOS Y DEUDAS.
• Si el depositario extraviase o causase algún perjuicio dolosamente a la cosa
que tiene en depósito, quedará sujeto a la pena de duplo.
• IV. DE LOS DERECHOS DE PATRIA POTESTAD, Y DE LOS CONYUGALES.
• El padre puede matar al hijo que nace monstruoso o con gran deformidad.
• El padre tiene derecho de venta y el de vida y muerte sobre sus hijos de
legítimo matrimonio.
• V. DE LAS HERENCIAS Y TUTELAS.
• Lo que el padre de familias dispusiese acerca de sus bienes y de la tutela de
sus hijos, se cumplirá rigurosamente.
• Si el padre de familias muriese intestado, y no tuviese herederos suyos, sea
su heredero el agnado más próximo.
• VI. DEL DOMINIO Y POSESIÓN.
• Cuando el dueño de una cosa la venda á otro por medio de los ritos que
solemnizan la venta de las cosas mancipi, téngase por válido lo que hubiese
pactado entre sí ambos contrayentes.
El que quebrantare estos contratos será castigado con la pena de duplo.
• VII. DE LOS DELITOS.
• Si algún animal causase daño en campo ajeno, su dueño resarcirá al
propietario, ó dará el mismo animal en noxa, si prefiriese hacerlo así.
• Si alguno con determinada intención causa daño
Pero si fuese por casualidad, bastará que lo repare, ó satisfaga su importe.
• VIII. DE LOS DERECHOS PREDIALES.
• Entre los edificios contiguos debe quedar siempre un espacio vacío de dos
pies y medio.
• Las corporaciones o cuerpos colegiados pueden darse a si mismos para su
régimen las leyes que gusten, con tal de que no se opongan a las del Estado.
• IX. DEL DERECHO PÚBLICO.
• A ningún ciudadano puede concedérseles privilegios especiales.
• El deudor que ha salido del poder de sus acreedor, el que se ha conservado
constante en gracia del pueblo Romano, y el que habiéndola perdido vuelve a
ella de buena fe, tendrán los mismos derechos que los ciudadanos romanos
libres.
• X. DEL DERECHO SAGRADO.
• Ningún cadáver puede ser enterrado ni quemado dentro de la ciudad.
• Se prohíben funerales dispendiosos, y las escenas demostraciones de llanto y
de sentimiento.
• XI. SUPLEMENTO A LAS CINCO PRIMERAS TABLAS.
• Los patricios no pueden contraer matrimonio con los plebeyos.
• XII. SUPLEMENTO A LAS CINCO ÚLTIMAS TABLAS.
• No puede consagrarse a los dioses una cosa cuya pertenencia se está
litigando. El que lo hiciere, queda sujeto a la pena del duplo.
Si alguno se hubiese apropiado de mala fe la posesión de una cosa que otro le
disputa, el Pretor nombrará tres árbitros para decidir este asunto ; y a arbitrio
de ellos será condenado el poseedor de mala fe a la prestación de dobles
frutos.
 La ley constaba de tres partes
principales

a. La praescriptio, con señalamiento del

proponente y expresión de los motivos de la
misma;
b. La rogatio, que era el mismo texto de la
ley; y
c. La sanctio, constituida por las
disposiciones tendientes a asegurar su
cumplimiento y a sancionar el quebranto de
la misma.
 Los edictos de los magistrados

Durante la época monárquica, comprendida

desde la fundación de Roma hasta el
advenimiento de la República, la soberanía
radicó en el pueblo, el cual fue legislador y
autoridad máxima judicial, siendo el rey el
ejecutor máximo, auxiliado por funcionarios
menores que no llegaron a tener la
categoría de magistrados.
Los magistrados, sucesores del rey
en el manejo del Estado, fueron:
1.- Los cónsules, cuales, en número de dos, pasaron a ser
los jefes del ejecutivo en la República. Gobernaban
conjuntamente, pero con la intercessio o derecho de
veto, facultad que les permitía objetar las
determinaciones del colega cuando las consideraban
nocivas.
2.-Los dictadores, aparecieron también durante la
República, a consecuencia de las amenazas de los
Tarquines, expulsados del gobierno junto con la caída
de la monarquía.
3.-Los tribunos de la plebe, de quienes ya se hablo
4.-Los censores, quienes aparecieron a virtud de
la reforma del monarca Servio Tullo,
5.-Los cuestores, eran los encargados de manejar
la contabilidad del Estado romano y los recursos
públicos.
6.-Los ediles curules, fueron dos, jefes dé policía
sin imperium, con atribuciones similares a las de
los ediles plebeyos, pero más elevadas.
7.-Los pretores, Aparecieron én él año 367 Á.C. y
desde el 337 A.C., los plebeyos pudieron serlo.
Son los más importantes de los magistrados en
lo que concierne al estudio del derecho romano,
puesto que reunía en sí funciones ordenadoras
generales
 Los Senadoconsultos.
 El Senado en Roma no tuvo funciones
legislativas, sino solamente de asesoramiento y
consejo; pero con el transcurso del tiempo, y dado
que el crecimiento de la ciudad torno difícil la
convocatoria del pueblo para que votara leyes en
los comicios, la corporación senatorial adquirió
atribuciones parecidas a las legislativas y pasó a
dirigir los negocios públicos prácticamente a partir
de la República.
 Respuesta de los prudentes.
 Conforme a las "Instituciones" de Gayo, las
respuestas-de los prudentes los juicios y
opiniones de aquellos que tenían permiso
de sentar derecho, con el agregado de que
cuando las opiniones de todos aquellos
eran unánimes tenían fuerza de ley; en
tanto que cuando eran divergentes, el Juez
podía seguir la que le satisfaciera.
 Las constituciones imperiales.
 Constitución del príncipe era lo que él emperador
establecía por edicto, decreto, mandato y
rescripto, sin que llegara a dudarse de que tenía
fuerza de ley.
 Los edictos eran aquellas constituciones
contentivas de disposiciones generales aplicables
a todos los ciudadanos y sin las limitaciones de
los edictos de los demás magistrados.
 Los decretos eran resoluciones judiciales.
 BIBLIOGRAFIA
 ANTEQUERA, José maría, Historia De La Legislación
Romana Desde Los Tiempos Mas Remotos Hasta Nuestro
Días, Madrid, España: P. Infante, 3ra, 1974, paginas, 273-
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 ROBERTO VELEZ PATERNINA
FABIAN VELEZ PEREZ
1999
 Lic. Irma Becerra Juárez
 GARCÍA RASCÓN (2006) : Síntesis de Historia e
Instituciones de Derecho Romano, Ed. Tecnos, Madrid,
España.
 GARCÍA GARRIDO, M.J. Derecho privado romano: I.
Instituciones. II. Casos y decisiones jurisprudenciales,
Madrid 1979-1980.
 SITIOGRAFIA
 http://derechoromano.blogspot.com/2006/03/fuentes-del-
derecho-romano.html

 www.aidrom.com/.../mateos%20y%20louzan.pps
 http://fama2.us.es/fde/historiaDeLaLegislacionRomana.p
df
 LA LEY DE LAS DOCE TABLAS
© Alejandra Verlussconni O.
http://derechoromano.blogia.com/2004/092202-la-ley-de-
las-doce-tablas.php
 http://ermoquisbert.tripod.com/dr/12t/12t_texto.htm